闻杜牧赴阙

此诗为诗人听闻友人应召赴京任职时所作，以晚唐名仕杜牧的才名比拟友人：先追忆友人旧日庐山隐居之趣，再期许其赴阙后展露才学、施展抱负，最后以牵挂旧隐、盼其寄诗作结，既饱含对友人的推崇与祝福，也流露了自身对归隐生活的眷恋。

1. 旧隐匡庐一草堂：旧隐，昔日隐居的处所；匡庐，即庐山，为著名归隐胜地；草堂，指隐士的居所。此句意为友人曾在庐山结草堂隐居。
2. 今闻携策谒吾皇：携策，携带策论（古代士人赴仕时呈献的治国方略）；谒，拜见；吾皇，指当朝天子。此句意为如今听闻你携带着才学与方略入朝拜见君王。
3. 峡云难卷从龙势：峡云，峡谷间的云气；从龙，语出《周易·乾》“云从龙，风从虎”，后以“从龙”比喻辅佐君主。此句意为峡间云气难以遮蔽追随君王的雄姿，喻指友人的才名与抱负终将无法被埋没。
4. 古剑终腾出土光：古剑，比喻友人潜藏的才华如同埋尘的古剑；出土光，古剑破土后焕发锋芒，喻指友人终将在仕途上展露才学、腾达显扬。
5. 开翅定期归碧落：开翅，展开翅膀，比喻施展抱负；碧落，指天空，此处喻指朝廷高位或远大前程；定期，定当有期，即施展抱负的时机终将到来。此句意为你定当振翅翱翔于高远的天空，在朝堂之上施展才华。
6. 濯缨宁肯问沧浪：濯缨，清洗冠缨，语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，后指归隐洁身或隐居不仕；沧浪，指沧浪之水，代指隐居之地。此句意为你岂能甘心隐居于沧浪水乡，必将出仕辅佐君主。
7. 他时得意交知仰：得意，指仕途顺遂、施展抱负；交知，知己友人；仰，敬仰。此句意为他日你得志扬名之时，知己们都会对你敬仰不已。
8. 莫忘裁诗寄钓乡：裁诗，作诗；钓乡，指隐居垂钓的故乡，呼应首联的庐山旧隐之地。此句意为切莫忘记作诗寄给我们这些仍在隐居垂钓的友人。

旧日你曾在匡庐结下草堂隐居，
今日听闻你携策入朝拜谒君王。
峡间云气难掩从龙的雄姿，
埋尘古剑终将破土腾发光芒。
振翅终会翱翔于碧落长空，
岂肯濯缨终老于沧浪水乡？
他日你得志扬名，为知己所敬仰，
切莫忘记作诗寄来这垂钓的故乡。

伍乔为南唐至宋初诗人，曾隐居庐山，后科举及第入仕。此诗题目为《闻杜牧赴阙》，但杜牧为晚唐诗人，早于伍乔数十年，推测“杜牧”或为传抄失误，或是诗人以杜牧的才名比拟即将赴京的友人。结合伍乔自身经历，此诗当为听闻友人应召出仕时所作，借赞誉杜牧之才抒发期许，同时寄寓自身对旧隐生活的眷恋。学界对此诗的创作缘起暂无定论，以上为主流推测。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严格遵循七律格律，颔联“峡云难卷从龙势，古剑终腾出土光”与颈联“开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪”均对仗工整，词性、意境相对，体现了严谨的律诗章法。
2. 用典自然贴切：多处化用经典典故，如“从龙”“濯缨”“沧浪”等，既丰富了诗歌内涵，又贴合诗人的情感表达，毫无生硬堆砌之感。
3. 意象与比喻：以“峡云”“古剑”比喻友人的才学与抱负，以“开翅”“碧落”喻指仕途前程，形象生动；“钓乡”呼应首联的“旧隐匡庐”，形成首尾呼应，使情感脉络完整。
4. 情感层次分明：全诗从追忆旧隐，到期许前程，再到嘱托寄诗，情感层层递进，既有对友人出仕的鼓励，又有自身归隐情怀的流露，真挚动人。