偈颂一百二十三首

· 释崇岳

杀人刀,活人剑。
那叱眼晴,金刚正焰。
咬定牙关,赤心片片。

简要说明

这是一首宋代禅门偈颂,以世俗意象喻说禅修核心要义:以智慧破除妄念执着,以正觉唤醒本真自性,强调修行需坚定持守赤诚无伪的本心,兼具禅门机锋与平实的教化色彩。

逐句注释

  1. 杀人刀,活人剑:禅门经典机锋语,出自《临济录》。“杀人刀”喻指斩断世俗妄念、破除执着无明的锐利般若智慧;“活人剑”喻指唤醒本自具足的清净自性、恢复生命本真的妙用,非世俗杀伐之器。
  2. 那叱眼晴:“那叱”即哪吒,佛教与民间传说中降伏魔障、勇猛无畏的护法形象,此处以其慧眼喻指洞见本心、照破无明的般若观照力。“眼晴”为“眼睛”的古写。
  3. 金刚正焰:“金刚”指佛教中坚固不坏的金刚宝杵,象征般若智慧的坚不可摧;“正焰”指正觉光明的火焰,喻指破除无明黑暗的般若智光。
  4. 咬定牙关:以动作细节形容修行时的精进坚韧、忍辱持守,不放松对本心的观照。
  5. 赤心片片:指赤诚无伪的修行本心与道心,纯粹澄澈,无有杂染。

现代译文

是斩断妄念的杀人刀,
亦是唤醒本真的活人剑。
如那吒洞见自性的慧眼,
似金刚摧破无明的正焰。
咬紧牙关持守精进不退,
唯留一片赤诚纯粹道心。

创作背景

释崇岳为宋代临济宗杨岐派高僧,《偈颂一百二十三首》是其开示学人、教化僧众的偈语合集,多为短小精悍的禅门警策之章。此偈旨在针对禅修中易生的执着懈怠,阐明禅修的核心要义:既要以般若智慧破除外境与自心的妄念执着,又要时时护持本真自性,以坚定赤诚的本心精进修行。

艺术赏析

  1. 意象平实而意蕴深厚:全诗以世俗常见的刀剑、护法形象、动作细节与赤诚本心为意象,将抽象的禅理具象化,避免了玄奥晦涩的佛学术语,易于学人理解。
  2. 禅门典故的活用:“杀人刀活人剑”直接取自临济宗的经典机锋,既契合宗门传承,又精准点出禅修破妄显真的双重要义。
  3. 节奏韵律鲜明:全诗以三字句成对组构,“杀人刀/活人剑”“那叱眼晴/金刚正焰”“咬定牙关/赤心片片”,节奏明快硬朗,兼具诗体的韵律感与偈语的教化性。
  4. 直抒胸臆的教化风格:全诗没有迂回铺陈,而是以直白的意象传递修行准则,兼具禅门的机锋妙趣与平实的劝诫意味,体现了宋代禅诗“不离日用常行内”的特色。

常见问题

《偈颂一百二十三首》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百二十三首》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。

《偈颂一百二十三首》主要写了什么?

这是一首宋代禅门偈颂,以世俗意象喻说禅修核心要义:以智慧破除妄念执着,以正觉唤醒本真自性,强调修行需坚定持守赤诚无伪的本心,兼具禅门机锋与平实的教化色彩。

《偈颂一百二十三首》的创作背景是什么?

释崇岳为宋代临济宗杨岐派高僧,《偈颂一百二十三首》是其开示学人、教化僧众的偈语合集,多为短小精悍的禅门警策之章。此偈旨在针对禅修中易生的执着懈怠,阐明禅修的核心要义:既要以般若智慧破除外境与自心的妄念执着,又要时时护持本真自性,以坚定赤诚的本心精进修行。

《偈颂一百二十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象平实而意蕴深厚 :全诗以世俗常见的刀剑、护法形象、动作细节与赤诚本心为意象,将抽象的禅理具象化,避免了玄奥晦涩的佛学术语,易于学人理解。 2. 禅门典故的活用 :“杀人刀活人剑”直接取自临济宗的经典机锋,既契合宗门传承,又精准点出禅修破妄显真的双重要义。 3. 节奏韵律鲜明 :全诗以三字句成对组构,“杀人刀/活人剑”“那叱眼晴/金刚正焰”“咬定牙关...