福州内檗送广州化主

这是一首宋代禅门赠别偈，作者为福州内檗禅寺住持释崇岳，赠予即将前往广州弘法的化主。全诗以禅宗典故为依托，既表达了对禅道真义的坚守，也勉励对方以真参实悟为要，而非执着于形式或人数多寡。

1. 不住烟萝第一层：
   不住：禅门语，意为不执着于任何境界，破除我相、法相；烟萝：指深山松萝掩映的禅林胜境；第一层：佛教修行阶位中的初地（欢喜地），此处代指粗浅的禅修境界或初入禅门的阶段。句意：不要停留在浅层次的禅修境界中。
2. 翻身要勘岭南能：
   翻身：打破固有的认知窠臼，跳出世俗或教条的束缚；勘：勘验、参究，指以禅法检验自心、印证正道；岭南能：即六祖慧能，因生于岭南新州，开创南禅宗风，为禅宗南派始祖。句意：要打破束缚，真正参究六祖慧能所传的南宗禅法真义。
3. 谓言檗峤三千指：
   谓言：说、常言道；檗峤：指福州内檗禅寺，因地处福州檗山而得名；三千指：虚数，形容修行弟子众多，“指”代指禅门僧人。句意：莫要说我福州内檗门下有众多修行弟子。
4. 不比黄梅七百僧：
   黄梅：指五祖弘忍住持的黄梅东山寺，唐初为禅宗重镇，门下有七百知名僧众；句意：但这数量终究不比当年黄梅东山寺七百僧众的淳实修行之风。

不贪恋烟萝掩映的浅修境界，
要翻身彻悟勘验南宗真禅。
莫道我檗峤门下三千僧众，
怎比得黄梅东山七百禅风。

释崇岳为宋代临济宗杨岐派高僧，时任福州内檗禅寺住持。此诗为送别即将前往广州弘化的同门化主所作。当时禅宗虽兴盛，但部分禅林或流于形式、或执着于人数规模，作者借此偈勉励赴粤的化主，当以六祖所传的南宗禅法真义为要，坚守真参实悟的禅修本质，而非追求表面的声势或人数。

1. 典故运用精妙：全诗化用禅宗核心典故，以六祖慧能、黄梅东山七百僧为喻，既呼应了南禅宗的传承脉络，也借对比凸显禅修“重质不重量”的核心，将抽象的禅理融入具体典故中，通俗易懂又意蕴深厚。
2. 语言质朴凝练：作为禅门偈颂，全诗语言直白晓畅，无晦涩雕琢之语，却以“不住”“翻身”等禅门专属语汇，强化了诗歌的禅门特质，同时“三千指”与“七百僧”的数量对比，让观点更鲜明。
3. 结构层层递进：首句破“执着”之弊，次句点明参究正道的方向，三、四句以对比收束，既回应了自身所在禅林的现状，也暗含对友人的期许，逻辑清晰，情感恳切。