这首宋代禅僧所作的七言绝句,是赠别同道鹿野珍禅师返回七闽(今福建一带)的作品。全诗以禅门修证为底色,既抒发了道友间的惜别之情,更融入禅悟体悟与宗门传承的勉励,风格空灵淡远,兼具禅理意趣与真挚情谊。
送鹿野珍禅友还七闽
千差坐断路头通,万里乡关一信风。
不负灵山亲记莂,好音专待寄来鸿。
不负灵山亲记莂,好音专待寄来鸿。
简要说明
逐句注释
- 千差坐断路头通:千差指世间万物千差万别的表象与执着;坐断原指破除虚妄执着,禅门有“坐断天下人舌头”之说,意为截断妄念分别;路头通指悟入真如禅境的门径豁然开朗。此句谓禅友已破除对差别的执着,彻悟诸法实相。
- 万里乡关一信风:乡关指故乡;信风指按时而至的顺行之风,此处喻指归乡的顺遂机缘。此句写禅友万里之遥的故乡,只需一阵顺信之风便可抵达,暗合归乡之易与心境的安然。
- 不负灵山亲记莂:灵山即灵鹫山,佛陀当年说法的道场,为禅门祖庭;记莂(又作授记),梵语译词,指佛陀为弟子预言成佛位次,禅门中亦指对修学者的印可印证。此句勉励禅友莫辜负宗门传承与自身修证的印证。
- 好音专待寄来鸿:好音指佳音、修证进展的消息;来鸿指鸿雁,古代以鸿雁传书,此处代指传信之人或音信。此句表达诗人对禅友归乡后传来精进消息的期许。
现代译文
你已勘破万境差别,斩断妄念分别,
禅悟的门径从此豁然贯通。
万里之外的故乡,
只消一阵顺时的信风便可抵达。
切莫辜负灵山亲受的宗门印可,
我专候你寄来的精进佳音。
创作背景
释崇岳为宋代临济宗杨岐派高僧,活跃于南宋时期,这首诗是其赠别参学同道鹿野珍禅师的作品。鹿野珍禅友当是在其驻锡的寺院修行深造后,返回祖籍地七闽。作为禅门同道,诗人并未以世俗离愁铺陈送别,而是以禅修体悟与宗门传承为赠别核心,将惜别之情与修行勉励融为一体。
艺术赏析
- 体式格律:此诗为标准七言绝句,平仄协调,押平声东韵,格律严谨,读来朗朗上口,符合唐宋诗七绝的常规体式。
- 禅理融合:全诗以禅门专属语汇入诗,“坐断”“灵山记莂”均为禅林高频典故,将赠别主题与禅悟体悟深度结合,摆脱了世俗送别诗的离愁窠臼,以同道间的修证砥砺为情感主线,意境空灵淡远。
- 意象精妙:以“信风”喻归乡的顺遂机缘,以“来鸿”代指传书信使,意象简洁自然,既贴合归乡主题,又暗含对道友精进修行的期许,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 情感内敛:全诗未直接提及“送别”二字,却处处暗含惜别与期许,以禅理为底色,传递出禅门道友间惺惺相惜的真挚情谊,兼具宗教意趣与人文温度。
常见问题
《送鹿野珍禅友还七闽》的作者和朝代是什么?
《送鹿野珍禅友还七闽》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《送鹿野珍禅友还七闽》主要写了什么?
这首宋代禅僧所作的七言绝句,是赠别同道鹿野珍禅师返回七闽(今福建一带)的作品。全诗以禅门修证为底色,既抒发了道友间的惜别之情,更融入禅悟体悟与宗门传承的勉励,风格空灵淡远,兼具禅理意趣与真挚情谊。
《送鹿野珍禅友还七闽》的创作背景是什么?
释崇岳为宋代临济宗杨岐派高僧,活跃于南宋时期,这首诗是其赠别参学同道鹿野珍禅师的作品。鹿野珍禅友当是在其驻锡的寺院修行深造后,返回祖籍地七闽。作为禅门同道,诗人并未以世俗离愁铺陈送别,而是以禅修体悟与宗门传承为赠别核心,将惜别之情与修行勉励融为一体。
《送鹿野珍禅友还七闽》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式格律 :此诗为标准七言绝句,平仄协调,押平声东韵,格律严谨,读来朗朗上口,符合唐宋诗七绝的常规体式。 2. 禅理融合 :全诗以禅门专属语汇入诗,“坐断”“灵山记莂”均为禅林高频典故,将赠别主题与禅悟体悟深度结合,摆脱了世俗送别诗的离愁窠臼,以同道间的修证砥砺为情感主线,意境空灵淡远。 3. 意象精妙 :以“信风”喻归乡的顺遂机缘,以“来鸿”代指传书...