这首诗是宋末遗民诗人郑思肖的即兴观感之作,先叙自身避暑古寺时排遣烦忧、心安神宁的清寂之乐,再记叙寺中二人对弈的场景,以虚设的“帝观冷笑”暗讽对弈者平庸短视、不识大局,最终借“流视寥廓”的动作,寄寓了对世事成败的深沉感慨,同时流露遗民身份下的落寞与清醒。
避暑入古寺
心静凉於秋,倏然适清悦。
彼哉谁氏子,对弈气争杰。
惜其二低手,彼此蔑奇着。
帝观发冷笑,连呼错错错。
救之不可及,流视入寥廓。
简要说明
逐句注释
- 避暑入古寺,暂尔遣骚屑:避暑:躲避酷暑;暂尔:暂且、姑且;遣:排遣、消解;骚屑:本指风声,此处引申为心绪烦乱、愁绪郁结。句意:趁着酷暑前往古老寺院,暂且排遣心中的烦乱愁绪。
- 心静凉於秋,倏然适清悦:於:同“于”;倏然:忽然、顷刻之间;适:契合、感到舒畅;清悦:清寂愉悦。句意:只要内心安宁平静,便会觉得比秋日还要凉爽,顷刻间便生出清寂愉悦之感。
- 彼哉谁氏子,对弈气争杰:彼哉:指代那二人,带有叹惋语气;谁氏子:什么人;气争杰:争强好胜,比拼棋艺的高下。句意:那两位是什么人?正相对对弈,争强斗胜要分出棋艺的高低。
- 惜其二低手,彼此蔑奇着:惜:可惜、叹惜;低手:技艺平庸的棋手;蔑:轻视、不屑一顾;奇着:绝妙的棋招、高明的下法。句意:可惜他们都是技艺平庸的棋手,彼此都轻视精妙的棋路。
- 帝观发冷笑,连呼错错错:帝观:虚设的旁观者视角,以天帝喻清醒的局外人;冷笑:轻蔑、嘲讽的笑;连呼错错错:连声呼喊“错了错了错了”,强化评判的尖锐性。句意:天帝在一旁观赛,只发出一声冷笑,连声叹道:“错了!错了!错了!”
- 救之不可及,流视入寥廓:救之不可及:想要挽救已经来不及了;流视:放眼远望;寥廓:辽阔空旷的天地或天际。句意:想要挽救已然来不及,我放眼望去,心神融入了辽阔空寂的天地之间。
现代译文
趁酷暑访古寺,暂将烦忧遣。
心自安宁,凉意胜秋意,
倏然之间,满心清寂欣然。
那二位是何人?相对对弈,
争强斗胜,要比棋艺高低。
可惜皆是庸手,
彼此轻慢精妙棋招。
天帝旁观,只发一声冷笑,
连声叹道:“错了!错了!错了!”
欲救已然不及,
我放眼望去,身入辽阔空寂天地。
创作背景
郑思肖为宋末元初著名遗民诗人,宋亡后隐居苏州,坐卧必南向(以示不忘宋室),其诗作多寄寓故国之思与愤懑之情。这首诗当作于宋亡之后,诗人以遗民身份避世古寺,借寺中日常对弈的场景,以虚笔“帝观冷笑”暗讽南宋君臣庸碌无为、不识救国大势,错失抗元良机,同时流露自身避世却心系天下的复杂心境:既求内心安宁,又对时局抱有清醒的批判。学界对此诗的讽喻指向多持主流共识,即借对弈暗喻家国时局。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以“自身心境—寺中场景—虚笔评判—远眺寄慨”为脉络,层层递进,从个人小境拓展到天地大境,情感由静到叹再到超脱,逻辑清晰。
- 借事喻理,寄慨遥深:以日常对弈为载体,将家国之恨与历史感慨寄寓其中,以“低手蔑奇着”暗喻南宋上层庸碌短视、不识救国妙策,将抽象的亡国之痛转化为具象的生活场景,含蓄深刻。
- 虚笔与对比的运用:“帝观冷笑”并非实有之事,而是作者的想象视角,以天帝的权威评判强化对平庸者的讽刺,同时暗含遗民的清醒审视;自身“心静凉于秋”的超脱与对弈者“气争杰”的浮躁形成鲜明对比,凸显诗人超脱世俗的心境。
- 语言质朴自然:全诗无刻意雕琢之辞,以浅近直白的语言叙写场景、抒发感慨,契合宋诗“以文为诗”“说理自然”的特点,于平淡中见深意。
常见问题
《避暑入古寺》的作者和朝代是什么?
《避暑入古寺》的作者是郑思肖,页面按宋作品展示。
《避暑入古寺》主要写了什么?
这首诗是宋末遗民诗人郑思肖的即兴观感之作,先叙自身避暑古寺时排遣烦忧、心安神宁的清寂之乐,再记叙寺中二人对弈的场景,以虚设的“帝观冷笑”暗讽对弈者平庸短视、不识大局,最终借“流视寥廓”的动作,寄寓了对世事成败的深沉感慨,同时流露遗民身份下的落寞与清醒。
《避暑入古寺》的创作背景是什么?
郑思肖为宋末元初著名遗民诗人,宋亡后隐居苏州,坐卧必南向(以示不忘宋室),其诗作多寄寓故国之思与愤懑之情。这首诗当作于宋亡之后,诗人以遗民身份避世古寺,借寺中日常对弈的场景,以虚笔“帝观冷笑”暗讽南宋君臣庸碌无为、不识救国大势,错失抗元良机,同时流露自身避世却心系天下的复杂心境:既求内心安宁,又对时局抱有清醒的批判。学界对此诗的讽喻指向多持主流共识,即借对弈...
《避暑入古寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以“自身心境—寺中场景—虚笔评判—远眺寄慨”为脉络,层层递进,从个人小境拓展到天地大境,情感由静到叹再到超脱,逻辑清晰。 2. 借事喻理,寄慨遥深 :以日常对弈为载体,将家国之恨与历史感慨寄寓其中,以“低手蔑奇着”暗喻南宋上层庸碌短视、不识救国妙策,将抽象的亡国之痛转化为具象的生活场景,含蓄深刻。 3. 虚笔与对比的运用 :“帝观冷...