赠李定资深

这首诗以涉水、凤鸟、弋猎、鸿飞等意象为喻，围绕处世行事的正道与权宜展开，既批判了世俗之人趋利冒进、丧失本心的行为，也表达了对坚守品格、远避祸患的推崇，通过赠友之机，暗含劝勉友人恪守正道、洁身自好的深意。

1. 涉川固有道，造舟不如梁：涉川，过河；固有道，本有正当的途径；造舟，临时搭建船只；梁，固定桥梁。意为过河本有稳妥的方式，与其临时造舟，不如预先架桥，喻行事应遵循正道、预先谋划。
2. 曾闻水覆舟，不闻死乘杠：覆舟，船只倾覆；杠，简易独木桥。意为只听说过船翻溺亡的事，却没见过走桥被淹死的，对比凸显稳妥途径的安全性。
3. 奈何揭厉子，先先勇褰裳：揭厉，出自《诗经·邶风·匏有苦叶》，指涉水时连衣渡水（厉）或提起衣裳过河（揭）；先先，急急忙忙的样子；褰裳，提起衣裳。意为偏偏有急于渡河的人，莽撞地提起衣裳就往水里闯。
4. 岂尽水害人，固亦谋非臧：臧，善、妥当。意为哪里只是河水害人，本就是他们自身谋划粗疏导致的灾祸。
5. 凤虽谓灵畜，无竹或死饥：灵畜，指凤凰；凤凰非竹实不食，是传统典故，意为凤凰虽是灵瑞之鸟，没有竹实也会饿死。
6. 竹今无方无，凤云非其时：此句疑为传抄讹误，结合诗意当指竹实无处可寻，意为如今竹实难觅，凤凰也生不逢时。
7. 使之群鸱鸢，饥饱为止飞：鸱鸢，代指世俗庸常之辈；意为让凤凰与鸱鸢为伍，只为饱腹就随意翻飞，丧失了自身高洁的本性。
8. 非惟失所灵，亦与弹射期：弹射期，招致捕猎射杀的危险；意为不仅丢了灵鸟的灵性，还会被觊觎者盯上，招来杀身之祸。
9. 坦坦谁之田，施施缴且弋：坦坦，平坦开阔；施施，悠然自得的样子；缴、弋，均指带绳的箭，代指捕猎工具。意为这平坦的田亩间，有人带着捕猎工具悠然活动。
10. 乌来玩其机，鹊至喜其食：机，指捕猎机关；意为乌鸦前来窥探机关，喜鹊则贪图诱饵欣然前来，喻世俗之人或为利所诱、或为害所困。
11. 长鸿飞冥冥，志与万里极：鸿飞冥冥，出自汉代扬雄《法言》，指鸿雁飞向高远天空；极，至、达。意为高飞的鸿雁直上云霄，志向远达万里之外。
12. 岂无啄饮心，宁饥不人得：啄饮，指觅食饮水；不人得，不被人捕捉利用。意为鸿雁并非没有觅食需求，却宁愿挨饿，也不愿被人捕获驱使。
13. 湍激日蹙蹙，风棱势漫漫：湍激，急流；蹙蹙，迫促紧迫的样子；风棱，寒风的威势；漫漫，浩大无边。喻世道艰险，局势日趋紧张。
14. 奈何舟上人，试死才一间：试死才一间，意为冒着死亡风险，只差一线就会丧命。
15. 苟不以利涉，安坐思诚艰：利涉，为利益而渡河；安坐，安稳静坐；诚艰，实在艰难。意为如果不是为了利益冒险渡河，即便安坐也会觉处境艰难。
16. 客虽惧谋梁，而木嗟在山：谋梁，谋划架桥；木嗟在山，意为山上的木材尚未被取用，暗指想要稳妥行事却缺乏条件，或叹息正道难行。

过河本有稳妥正道，
临时造舟怎比得上预先架桥。
只听过船翻溺亡的惨事，
从没见过走桥会送掉性命。
偏有那急于涉水的庸人，
莽撞提起衣裳就往水里奔。
哪里只是河水害人？
本就是他们谋划太过粗疏昏庸。

凤凰虽是传说中的灵鸟，
没有竹实也会饿死在郊野。
如今竹实无处可寻，
凤凰也只能哀叹生不逢时。
竟让它和鸱鸢之辈为伍，
只为饱腹就随意翻飞。
不仅丢了灵鸟的高洁灵性，
还招来弹射捕猎的杀身之危。

这平坦开阔的田亩之间，
有人带着弋缴悠然往来。
乌鸦前来窥探捕猎机关，
喜鹊则贪图诱饵欣然前来。
唯有高飞的鸿雁直上云霄，
志向远达万里之外的天际。
它并非没有啄饮的需求，
却宁愿挨饿也不被人捕捉利用。

湍急的水流日渐迫促，
寒风的威势浩荡无边。
偏有那乘船渡河的人，
冒死涉险只差一线生还。
若不是为了利益而渡河，
即便安坐也觉前路艰难。
友人虽想稳妥架桥避险，
却只能叹息山中良木未被取用。

王令为北宋中期诗人，一生清贫潦倒，未入仕途，年仅32岁便病逝。其诗作多揭露社会弊端、抒发个人怀抱与处世之志。这首《赠李定资深》是写给友人李定的赠诗，结合诗人一贯的思想倾向与诗中意象来看，诗人以自身对世道艰险的体察为基础，借自然意象说理，批判世俗趋利冒进的处世方式，推崇洁身自好、坚守本心的品格，暗含对友人的劝勉与期许。

注：关于李定的具体生平及赠诗的直接缘起，现存史料记载较少，学界多以诗中意象与诗人思想倾向为依据进行解读。

1. 以喻说理，意象贯穿：全诗以“涉川”起笔引出处世正道的核心议题，后续以凤鸟失所、弋猎乌鹊、鸿飞冥冥等意象层层递进，将抽象的处世道理融入自然物象，避免枯燥说教，实现哲理与诗意的融合。
2. 对比手法鲜明：诗中多处运用对比，如凤鸟与鸱鸢的高洁与庸常对比、鸿飞与乌鹊的坚守与逐利对比、稳妥架桥与冒失涉水的对比，鲜明凸显诗人的价值取向，强化了批判与推崇的情感力度。
3. 典故运用自然：化用《诗经》“揭厉”、《法言》“鸿飞冥冥”及凤凰非竹实不食的传统典故，既丰富诗歌文化内涵，又贴合诗中意象，不显生硬。
4. 结构严谨连贯：从涉川之喻开篇，转入对世俗冒进者的批判，再以凤鸟失所喻贤者不遇，接着以弋猎场景刻画世俗逐利之态，最后以鸿飞自况收束，落脚于坚守本心的处世之道，逻辑清晰，层层推进。