本诗以农事劳作与日常行事为喻,借称颂君子和乐勤勉的品德,寄寓对王安石的赞许与期许,以质朴的四言体式传递出恳切的劝勉之意,暗含对为政之道的思考。
噫田操四章章六句寄呈王介甫
谁能采芹,不适有获。
果蓏树之,则食其实。
岂弟君子,孔敬且力。
果蓏树之,则食其实。
岂弟君子,孔敬且力。
简要说明
逐句注释
- 谁能采芹:“采芹”典出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水,薄采其芹”,后以“采芹”代指有所行事、学有所获,此处借喻为人处世、为政理事。
- 不适有获:“适”此处或通“啻”,意为“只、仅”,学界亦有释为“往、去”者,结合上下文当指“未尝不”,整句意为“行事没有不有所收获的”,即付出必有回报。(注:此句释义略有分歧,一说“不适”为“无往”,亦通)
- 果蓏树之:“果蓏”指瓜果菜蔬,《周礼》载“树之果蓏珍异之物”,郑玄注“果为枣李之属,蓏为瓜瓠之属”;“树之”即种植培育。
- 则食其实:“实”指果实、收获,意为耕耘之后自然能享用劳动成果,对应前文“行事有获”的逻辑。
- 岂弟君子:“岂弟”同“恺悌”,意为和乐平易、宽厚有德,典出《诗经·大雅·泂酌》“恺悌君子,民之父母”,此处指德行出众的君子。
- 孔敬且力:“孔”为副词,意为“甚、很”;“敬”指恭敬庄重、谨守本分,“力”指勤勉力行、踏实做事,整句称颂君子兼具德行与实干精神。
现代译文
谁肯躬身行事,付出便自有收获。
种下满园瓜果菜蔬,自当享受到果实丰饶。
那和乐平易的君子啊,既恭敬庄重又勤勉躬行。
创作背景
王令为北宋中期重要诗人,与王安石交谊深厚,曾多次以诗文支持王安石的变法主张。此诗为寄赠王安石的唱和之作,以“噫田”为题,借农耕之理喻为政之道,通过采芹、种树的日常意象,将对君子品德的称颂与对王安石为政勤勉的赞许融为一体,寄寓了对其变法事业的信心与期许,体现了二人在政治理念上的契合。
艺术赏析
- 比兴手法的运用:全诗以农事为核心喻体,以采芹、种树的日常劳作,具象化“行事有获”“付出得报”的道理,将抽象的为政品德转化为可感的生活场景,贴合《诗经》风雅传统,质朴自然又意蕴深厚。
- 典故化用:多处化用《诗经》典故,“采芹”“岂弟君子”均出自先秦经典,既增添了诗歌的古典厚重感,也契合寄赠官员的庄重语境,体现了宋诗以学问为诗的特点。
- 格律与句式:采用四言体式,句式规整短小,节奏明快朗朗上口,符合“操”体诗(古代用于抒发情志、寄寓劝勉的诗体)的庄重风格,适合寄赠唱和。
- 逻辑递进:先以采芹、种树言“行事有获”的普遍道理,再引出“岂弟君子”的称颂,层层递进,由事及人,情感真挚恳切,将劝勉之意融入平易的意象之中。
常见问题
《噫田操四章章六句寄呈王介甫》的作者和朝代是什么?
《噫田操四章章六句寄呈王介甫》的作者是王令,页面按宋作品展示。
《噫田操四章章六句寄呈王介甫》主要写了什么?
本诗以农事劳作与日常行事为喻,借称颂君子和乐勤勉的品德,寄寓对王安石的赞许与期许,以质朴的四言体式传递出恳切的劝勉之意,暗含对为政之道的思考。
《噫田操四章章六句寄呈王介甫》的创作背景是什么?
王令为北宋中期重要诗人,与王安石交谊深厚,曾多次以诗文支持王安石的变法主张。此诗为寄赠王安石的唱和之作,以“噫田”为题,借农耕之理喻为政之道,通过采芹、种树的日常意象,将对君子品德的称颂与对王安石为政勤勉的赞许融为一体,寄寓了对其变法事业的信心与期许,体现了二人在政治理念上的契合。
《噫田操四章章六句寄呈王介甫》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴手法的运用 :全诗以农事为核心喻体,以采芹、种树的日常劳作,具象化“行事有获”“付出得报”的道理,将抽象的为政品德转化为可感的生活场景,贴合《诗经》风雅传统,质朴自然又意蕴深厚。 2. 典故化用 :多处化用《诗经》典故,“采芹”“岂弟君子”均出自先秦经典,既增添了诗歌的古典厚重感,也契合寄赠官员的庄重语境,体现了宋诗以学问为诗的特点。 3. 格律与...