答问诗十二篇寄呈满子权其六斧问耒

这首是组诗《答问诗十二篇寄呈满子权》的第六首，采用斧与耒的问答体，以伐木工具“斧”的口吻发问，借农具意象托物言志。诗作既展现了斧的自信与自省，又暗含对农耕工具“耒”处境的关切，实则抒发了诗人自身怀才不遇、对人生境遇与志趣的深层思考。

1. 大樗吾犹伐：“吾”为斧的自称；樗（chū）即臭椿，《庄子·逍遥游》中载其为“不材之木”，被视为无用之树。此句意为：就连高大的臭椿树，我尚且能将其砍伐。
2. 小樗何畏孽：孽指灾祸、损伤。此句意为：那些矮小的臭椿树，又何必害怕遭受砍伐呢？
3. 吾缺犹俟磨：俟（sì）意为等待，磨指磨砺斧刃。此句意为：我（斧）自身有缺损，尚且需要等待被磨砺锋利。
4. 尔折将奈何：尔指耒（lěi），古代耕田的农具，形状类似木犁；“奈何”意为怎么办。此句意为：你（耒）如果折断了，又将如何是好呢？

连高大的臭椿我都能斫伐，
矮小的樗树又何惧遭砍伐？
我自身有缺尚且待磨利，
你若折断了又该如何应对？

这首诗是北宋诗人王令写给友人满子权（满执中）的组诗《答问诗十二篇》中的第六首。王令出身贫寒，以授徒为生，终身未入仕途，其诗歌多寄寓人生感慨与志趣。该组诗以问答体形式，借各类事物的对话展开创作。结合王令怀才不遇、曾有归隐农耕之思的经历，此诗或借斧与耒的境遇，抒发自身对才学磨砺、人生处境的思考，同时与友人切磋志趣。

1. 托物言志与问答体式：全诗以斧与耒的对话为框架，将抽象的人生思考寄寓在具体的农具意象中，含蓄蕴藉。斧的口吻既有自信（能伐大樗），又有自省（缺待磨），末句反问耒的困境，实则将笔触延伸至对他者乃至自身处境的关切，暗含诗人不甘于“无用”、渴望施展才学的心境。
2. 典故化用：化用《庄子·逍遥游》中“樗”的典故，原本樗被视为无用之木，诗人反用其意，以斧能伐樗表现其力量与价值，既贴合“斧”的功能属性，又暗含对“有用”与“无用”的重新思考，契合诗人的精神追求。
3. 语言质朴自然：全诗采用口语化的问答句式，直白晓畅，毫无雕琢痕迹，却于朴素中见深意，将工具的情态与诗人的情志融为一体。
4. 格律合规：作为五言绝句，全诗平仄协调（首句略有小拗，符合近体诗拗救规则），韵律和谐，读来朗朗上口，兼具形式美与内容美。