题假山

这首诗借题咏假山，以直白议论针砭世人热衷机巧造作的风气，抒发了诗人崇尚质朴平易、厌恶矫揉险怪的人生志趣，表达了对本心纯粹、安稳平淡生活的向往。

1. 扰扰人心巧谓何：扰扰，形容纷乱繁杂的样子；巧，指机巧诈伪之心；谓何以反诘语气表达“究竟为何”，意谓世人以机巧为能事的行为实在费解。
2. 我肠愚只爱无它：肠，此处代指心怀、本心；愚，自谓生性愚直质朴，不喜机巧；无它，指毫无额外的伪饰与机心，只求本心纯粹无杂。
3. 目前好且留平地：目前，即眼前、当下；好，指合宜、美好；留平地，意为保有平坦开阔的土地，不必刻意营造险峻奇巧的景致。
4. 浪爱山高险自多：浪，徒然、空自；爱，指世人对假山高险之态的刻意追捧；险自多，既指刻意堆砌假山会生出诸多险峻之态，也暗指世人追求机巧险怪必会招致烦扰与祸患。

世人的心绪纷乱纷扰，以机巧诈伪为能事究竟为何？
我生性愚直质朴，只爱那毫无伪饰的本心。
眼前只要能保有一片平整开阔的土地便已足够，
何苦徒然贪慕假山的高峻，反倒平白生出诸多险隘烦忧？

此诗具体创作年份未详。王令是北宋中期独具个性的诗人，其思想崇尚儒家的质朴刚直，反对矫揉造作与浮华机巧之风。他一生清贫却心怀大志，对当时社会中热衷奇巧、追求虚浮的风气颇有不满。此诗借题咏假山，将对社会风气的针砭与个人心性的坚守融为一体，学界普遍认为这是诗人借日常物象抒发人生态度的典型作品。

1. 托物言志，借物抒怀：诗人以假山为吟咏对象，将抽象的人生思考具象化，通过对“平地”与“山高”的取舍，委婉道出自己厌恶机巧、崇尚质朴的人生态度，使咏物与言志完美结合。
2. 对比鲜明，主旨突出：诗人将世人“浪爱山高”的机巧心态与自身“爱无它”“留平地”的质朴本心形成强烈对照，在反差中凸显对矫揉造作的批判，以及对平易纯粹生活的向往。
3. 语言浅白，意蕴深远：全诗以议论入诗，无晦涩典故，语言质朴直白，却饱含真情实感。以“巧”与“愚”、“山高”与“平地”的对比，将深刻的人生哲理融入日常咏物之中，兼具说理的透彻与抒情的真挚。
4. 格律严谨：作为七言绝句，全诗平仄协调，首句入韵，二、四句押韵（“何”“它”“多”同属平水韵下平五歌部），符合近体诗的声律要求，读来朗朗上口。