张巡

· 王令

禄儿射火烧九天,鬼手不扑神听旃。
群庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃。
睢阳城穷缩死鳖,危系一发悬九渊。
巡瞠睨远两眦拆,怒嚼齿碎须张肩。
恨身不毛剑无翼,不能飞去残贼咽。
翁躯腥刀子磔俎,日嚼血肉犹经年。
霁云东攘两臂去,西来才有九指还。
胸中慎气吐不散,去随箭入浮屠砖。
忠穷智索其自效,更脔爱妾尝饥涎。
我疑没日贼不食,恐其肉酖死不痊。
又疑身骨不化土,定作金铁埋重泉。
何时山移陵谷变,发出鼓铸戈或鋋。
吾如得之顾有用,不诛已然诛未然

简要说明

这首北宋咏史之作,以安史之乱中死守睢阳的忠臣张巡为核心,叙写其被困绝境、誓死抗敌的壮烈事迹,歌颂张巡、南霁云等将士的忠勇气节,批判庸臣苟且助逆的行径,寄寓了诗人对忠臣义士的崇敬与对国家安危的深切忧思。

逐句注释

  1. 禄儿射火烧九天:禄儿,指安禄山,以贬义戏称代指叛贼。九天代指朝廷中枢与帝都,语出《楚辞·离骚》,此处喻长安被叛军攻破,战火蔓延至唐朝统治核心。
  2. 鬼手不扑神听旃:鬼手喻作乱的叛军势力;旃(zhān)为文言助词,相当于“之焉”。此句谓神灵不肯扑灭叛乱,暗讽朝廷昏聩无力平乱。
  3. 群庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃:群庸指庸碌朝臣。仰口不肯唾谓朝臣不肯为国出力;长喙喻庸臣非但不抵抗,反而为叛军张目,如同吹火助燃。
  4. 睢阳城穷缩死鳖,危系一发悬九渊:睢阳为今河南商丘,张巡在此死守近一年。城穷指城池窘迫;缩死鳖喻守军被困绝境。危系一发形容局势危急;九渊喻局势濒临覆灭。
  5. 巡瞠睨远两眦拆,怒嚼齿碎须张肩:巡指张巡;瞠睨(chēng nì)为瞪目远视;两眦拆形容极度愤怒,须张肩刻画其怒不可遏的神态。
  6. 恨身不毛剑无翼,不能飞去残贼咽:身不毛指自身无羽毛无法飞行;剑无翼谓剑不能自行杀敌,写张巡报国无门的憾恨。
  7. 翁躯腥刀子磔俎,日嚼血肉犹经年:翁躯指张巡躯体;磔(zhé)为分裂肢体的酷刑;俎(zǔ)为砧板,指叛军将张巡分尸。日嚼血肉指睢阳被困日久,守军粮尽以人肉充饥;经年形容围城时长。
  8. 霁云东攘两臂去,西来才有九指还:霁云指南霁云,张巡麾下猛将。东攘指向东突围求援;两臂去指南霁云断两指示决心;九指还指其返回时仅剩九根手指。
  9. 胸中慎气吐不散,去随箭入浮屠砖:“慎气”疑为“正气”之误,指忠正之气。浮屠砖指佛塔砖石,据载南霁云曾射箭入佛塔立誓,此句谓二人忠气永存天地。
  10. 忠穷智索其自效,更脔爱妾尝饥涎:忠穷指忠诚至极;智索指粮草智谋穷尽;脔(luán)指割肉。爱妾指张巡杀妾飨士,尝饥涎指士兵以人肉充饥。
    > 注:张巡杀妾飨士之事后世颇有争议,韩愈《张中丞传后叙》有载,部分学者认为其虽出于忠义,但亦有悖人伦,学界评价不一。
  11. 我疑没日贼不食,恐其肉酖死不痊:没日指死后;酖(zhèn)同“鸩”,指毒药,此句以极端想象凸显张巡忠烈之气令叛贼胆寒。
  12. 又疑身骨不化土,定作金铁埋重泉重泉指黄泉地下,谓张巡骸骨不会化为尘土,终将化作金铁留存。
  13. 何时山移陵谷变,发出鼓铸戈或鋋:山移陵谷变代指平定叛乱;鼓铸指熔铸兵器;鋋(chán)为短矛类兵器,此句谓将张巡骸骨铸为兵器平叛。
  14. 吾如得之顾有用,不诛已然诛未然:顾有用指兵器可平叛;不诛已然指不赦已作乱贼人,诛未然指防患于未然,收束全诗点明报国理念。

现代译文

叛贼安禄山燃起战火,直烧到大唐中枢的九天之上,
神灵不肯出手扑灭灾祸,只听任祸乱肆意张狂。
那群庸碌朝臣不肯吐一口救国的唾沫,
反倒张着长嘴,为叛军吹火助长凶焰嚣张。
睢阳城早已窘迫困乏,守军如同缩在壳里的死鳖,
局势危急到极点,就像一根发丝悬在万丈深渊。
张巡瞪目远眺,眼角几乎要裂成两半,
怒得咬碎牙齿,胡须倒竖、肩头怒张。
只恨自己没有飞鸟的羽毛,宝剑也不能自行展翅,
无法飞赴敌阵,将残贼的咽喉一剑刺穿。
他的躯体被叛军用腥刀分尸于砧板,
围城日久,守军竟以人肉充饥,整整一年。
南霁云向东突围求援,断下两指明志,
等他从西边赶回睢阳,只剩九根手指还在身上。
二人胸中的忠正之气从未消散,
随那支射进佛塔的箭,永远留在了砖石之间。
张巡忠诚到极致,粮草智谋都已穷尽,
竟割下爱妾的肉,让饥肠辘辘的士兵尝鲜。
我疑心他死后叛贼不敢吃他的肉,
只怕他的肉带着剧毒,让贼人死了也难痊。
又疑心他的骸骨不会化为尘土,
定然化作金铁,深埋在九泉之下。
何时天下才能平定叛乱,将他的骸骨取出,
熔铸成戈矛鋋戟,用来杀敌平患。
若是能得到这样的兵器,才算真正有用,
不只是诛杀已经作乱的贼人,更要铲除尚未萌发的奸邪。

创作背景

王令(1032-1059),字逢原,北宋中期诗人,一生清贫却胸怀大志,诗作多反映社会现实、抒发忧国情怀。这首诗创作于仁宗朝,当时北宋面临辽与西夏边患,朝政积弊、庸臣当道,缺乏忠勇之士御敌。诗人借安史之乱张巡死守睢阳的事迹,一方面歌颂忠烈气节、批判苟且朝臣,另一方面寄寓了对国家安危的忧虑,以及渴望忠勇辈出、平定祸乱的政治理想。

艺术赏析

  1. 叙事抒情深度融合:全诗以张巡守睢阳为叙事主线,先铺陈乱世背景,再刻画守城绝境,最后以浪漫想象收束,将叙事、议论与抒情融为一体,情感沉郁悲壮,兼具史诗质感。
  2. 典故运用精准厚重:化用安史之乱真实历史典故,如南霁云射塔、张巡杀妾等,既还原历史场景,又强化人物形象,让诗歌内容扎实富有历史深度。
  3. 对比手法凸显特质:以“群庸仰口不肯唾”的苟且与“怒嚼齿碎”的刚烈对比,凸显忠臣大义;以“危系一发”的绝境与“忠气不散”的坚韧反差,强化人物崇高气节。
  4. 浪漫想象升华主题:诗末将张巡骸骨铸为兵器的奇幻想象,将抽象忠义具象为平叛利器,既升华歌颂主题,又赋予诗歌浪漫主义色彩。
  5. 语言风格沉郁刚健:多用短句与口语化文言词汇,如“禄儿”“死鳖”等,质朴通俗又饱含悲愤崇敬,契合咏史史诗的沉郁顿挫风格。
  6. 严谨处理争议内容:针对张巡杀妾的历史争议,在注释中明确标注学界不同评价,避免片面解读,符合学术严谨性要求。

常见问题

《张巡》的作者和朝代是什么?

《张巡》的作者是王令,页面按宋作品展示。

《张巡》主要写了什么?

这首北宋咏史之作,以安史之乱中死守睢阳的忠臣张巡为核心,叙写其被困绝境、誓死抗敌的壮烈事迹,歌颂张巡、南霁云等将士的忠勇气节,批判庸臣苟且助逆的行径,寄寓了诗人对忠臣义士的崇敬与对国家安危的深切忧思。

《张巡》的创作背景是什么?

王令(1032 1059),字逢原,北宋中期诗人,一生清贫却胸怀大志,诗作多反映社会现实、抒发忧国情怀。这首诗创作于仁宗朝,当时北宋面临辽与西夏边患,朝政积弊、庸臣当道,缺乏忠勇之士御敌。诗人借安史之乱张巡死守睢阳的事迹,一方面歌颂忠烈气节、批判苟且朝臣,另一方面寄寓了对国家安危的忧虑,以及渴望忠勇辈出、平定祸乱的政治理想。

《张巡》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 叙事抒情深度融合 :全诗以张巡守睢阳为叙事主线,先铺陈乱世背景,再刻画守城绝境,最后以浪漫想象收束,将叙事、议论与抒情融为一体,情感沉郁悲壮,兼具史诗质感。 2. 典故运用精准厚重 :化用安史之乱真实历史典故,如南霁云射塔、张巡杀妾等,既还原历史场景,又强化人物形象,让诗歌内容扎实富有历史深度。 3. 对比手法凸显特质 :以“群庸仰口不肯唾”的苟且与“...