这首诗是北宋诗人王令寄赠友人孙莘老的五言古诗,以自叙心志开篇,抒发了自身仕途失意、怀抱难伸的苦闷;通过南来访客的传闻,勾勒出友人在宣城的闲适生活,既表达牵挂与羡慕,也追悔昔日南行未能及早拜访,最终吐露困窘失意、渴望归隐的心声,兼具身世之叹与真挚的朋友情谊。
寄孙莘老
不与君子逢,谁复明此心。
偶客来自南,口有千里音。
知无木索勤,颇复山水吟。
对之为一笑,欣如获千金。
宣城风物佳,古语昔已忱。
太平又其有,道途邈幽深。
溪流渺弯环,山劫屹抱临。
况复寂寞人,黄绶事陆沉。
公田秫既收,客席酒屡斟。
悔予昔南浮,不往一就寻。
波涛忘日月,疾病废古今。
归来就羁衔,外虑日已侵。
适时愧非才,对客辄自瘖。
譬如火灸肤,暂忍久莫禁。
惟思百亩田,为可足釜鬵。
简要说明
逐句注释
- 默默曹自得,劳劳非吾任:默默,沉静自守、不事张扬;曹,我辈、这类人;自得,自适其志。劳劳,劳碌奔波;非吾任,并非我的本分。意为:我本是沉静自守的人,劳碌奔波本就不是我所愿。
- 不与君子逢,谁复明此心:君子,此处指孙莘老等贤达之人;逢,相逢相知;明此心,理解我的本心。意为:若不与您这样的君子相逢,又有谁能真正懂得我的心意?
- 偶客来自南,口有千里音:偶客,偶然从南方来的访客;千里音,远方传来的友人音讯。意为:恰好有一位南来的访客,口中带来了您的消息。
- 知无木索勤,颇复山水吟:木索,刑具(木枷绳索),此处代指案牍劳形、公务繁琐;勤,劳碌。山水吟,吟咏山水的闲适之作,代指闲淡生活。意为:得知您没有公务缠身的劳碌,反倒常有吟咏山水的闲情。
- 对之为一笑,欣如获千金:对之,面对访客带来的消息;欣如获千金,欣喜如同得到千金重宝。意为:听到这些消息不禁莞尔,这份欢喜胜过获得千金。
- 宣城风物佳,古语昔已忱:风物,风光物产;忱,诚实、实在。意为:宣城风光物产本就美好,古人的记载早已证实了这一点。
- 太平又其有,道途邈幽深:太平,指安定治世;邈幽深,遥远而艰险难行。意为:如今宣城又处在太平治世中,只是前往的路途遥远幽深。
- 溪流渺弯环,山劫屹抱临:渺弯环,溪流蜿蜒曲折;山劫:疑为传抄讹误,或作“山矶”“山崛”,指高耸山岩;屹抱临,屹立环抱、临近四周。意为:那里溪流蜿蜒,山岩高耸,环抱四周景致宜人。
- 况复寂寞人,黄绶事陆沉:寂寞人,指安于恬淡的贤者;黄绶,古代低级官员的绶带,代指孙莘老的官职;陆沉,指居官却安于恬淡、不慕名利。意为:更何况您这样安于恬淡的人,虽佩戴黄绶为官,却如隐居一般不被世俗所扰。
- 公田秫既收,客席酒屡斟:公田,官府分配的职田;秫,高粱,多用来酿酒;客席,待客的宴席。意为:官府职田的高粱已经收获,待客的宴席上美酒频频斟满。
- 悔予昔南浮,不往一就寻:昔南浮,昔日南行漂泊;就寻,登门拜访。意为:悔恨我昔日南行时,没有前去拜访您。
- 波涛忘日月,疾病废古今:波涛,指旅途风波与漂泊艰辛;忘日月,消磨岁月;废古今,荒废了古籍经典的学业。意为:旅途风波消磨了岁月,疾病缠身又荒废了学问。
- 归来就羁衔,外虑日已侵:羁衔,羁旅的束缚或仕途枷锁;外虑,外界世俗忧虑。意为:归来后陷入仕途束缚,外界的世俗忧虑一天天侵扰着我。
- 适时愧非才,对客辄自瘖:适时,逢迎世俗;愧非才,惭愧自己无迎合世俗的才能;瘖,同“喑”,沉默不语。意为:想要逢迎世俗却惭愧自己没有本事,面对宾客总是沉默无言。
- 譬如火灸肤,暂忍久莫禁:灸,烘烤;莫禁,难以忍受。意为:就像火烤皮肤,暂时忍耐尚可,长久便难以禁受煎熬。
- 惟思百亩田,为可足釜鬵:惟思,只想着;釜鬵,古代炊具,代指饮食所需。意为:只盼有百亩良田,足够解决日常的饮食糊口。
现代译文
我本是沉静自守的寻常人,
劳碌奔波本就不是我的本分。
若不与您这样的君子相逢,
又有谁能真正明白我的本心?
恰好有一位从南方来的访客,
口中带来了远方您的音讯。
得知您没有案牍劳形的繁琐,
反倒常常有吟咏山水的闲情。
听到这些消息不禁莞尔一笑,
这份欣喜如同获得了千金珍宝。
宣城的风光物产本就美好,
古人的记载早已证实了这一点。
如今那里又处在太平治世之中,
只是前往的路途遥远而幽深难行。
那里溪流蜿蜒曲折,山岩高耸屹立,
环抱临近四周,景致宜人。
更何况您这样安于恬淡的人,
虽佩戴黄绶为官,却如隐居一般不被世俗所扰。
官府职田的高粱已经收获,
待客的宴席上美酒频频斟满。
悔恨我昔日南行漂泊的时候,
没有前去登门拜访您。
旅途的风波消磨了岁月时光,
疾病缠身又荒废了旧日的学业。
归来后陷入了仕途的束缚,
外界的世俗忧虑一天天侵扰着我。
想要逢迎世俗却惭愧自己没有才能,
面对宾客总是沉默不语。
就像火烤皮肤一样,暂时忍耐尚可,
长久了便难以禁受这份煎熬。
只想着有百亩良田,
足够解决日常的饮食糊口。
创作背景
孙莘老即孙觉,字莘老,北宋文学家、官员,为王令的友人。王令出身贫寒,屡试不第,一生漂泊困顿,仅短暂担任宜兴主簿等微职,36岁便病逝。此诗为其晚年失意时所作:当时孙莘老任职宣州(今安徽宣城),王令收到南来访客带来的友人音讯,有感于自身仕途失意、怀抱难伸,同时羡慕友人在宣城的闲适生活,追悔昔日南行未能及早拜访,遂写下此诗寄赠,抒发身世之叹与真挚情谊。
艺术赏析
- 层次分明,情感递进:全诗以自叙心志开篇,先点明不乐劳碌的本性与怀才不遇的苦闷;再由访客音讯引出对友人的牵挂,勾勒宣城闲适生活;继而转入对自身过往的追悔与当下困窘的抒发;最后以归隐愿望收束,情感从自叙到寄友、再到自伤,层层铺展,沉郁真挚。
- 对比鲜明,强化悲慨:将自身劳碌困顿、仕途束缚的处境,与友人“无木索勤,颇复山水吟”的闲适生活形成强烈对比,凸显对官场的厌倦与对友人的羡慕,强化了身世失意的悲慨。
- 比喻贴切,语言质朴:以“火灸肤”比喻官场中暂时忍耐却难以长久的痛苦,传神贴切;全诗以质朴的五言古体写成,不事雕琢,情感直白沉郁,将思念、失意与归隐愿望融为一体。
- 意境悠远,细节生动:对宣城风物“溪流渺弯环,山劫屹抱临”的勾勒,简洁展现当地山水之美,为友人的闲适生活营造了清新悠远的意境,反衬出自身处境的局促。
常见问题
《寄孙莘老》的作者和朝代是什么?
《寄孙莘老》的作者是王令,页面按宋作品展示。
《寄孙莘老》主要写了什么?
这首诗是北宋诗人王令寄赠友人孙莘老的五言古诗,以自叙心志开篇,抒发了自身仕途失意、怀抱难伸的苦闷;通过南来访客的传闻,勾勒出友人在宣城的闲适生活,既表达牵挂与羡慕,也追悔昔日南行未能及早拜访,最终吐露困窘失意、渴望归隐的心声,兼具身世之叹与真挚的朋友情谊。
《寄孙莘老》的创作背景是什么?
孙莘老即孙觉,字莘老,北宋文学家、官员,为王令的友人。王令出身贫寒,屡试不第,一生漂泊困顿,仅短暂担任宜兴主簿等微职,36岁便病逝。此诗为其晚年失意时所作:当时孙莘老任职宣州(今安徽宣城),王令收到南来访客带来的友人音讯,有感于自身仕途失意、怀抱难伸,同时羡慕友人在宣城的闲适生活,追悔昔日南行未能及早拜访,遂写下此诗寄赠,抒发身世之叹与真挚情谊。
《寄孙莘老》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 层次分明,情感递进 :全诗以自叙心志开篇,先点明不乐劳碌的本性与怀才不遇的苦闷;再由访客音讯引出对友人的牵挂,勾勒宣城闲适生活;继而转入对自身过往的追悔与当下困窘的抒发;最后以归隐愿望收束,情感从自叙到寄友、再到自伤,层层铺展,沉郁真挚。 2. 对比鲜明,强化悲慨 :将自身劳碌困顿、仕途束缚的处境,与友人“无木索勤,颇复山水吟”的闲适生活形成强烈对比,...