龙兴双树

这首七言古诗是宋代诗人王令的咏物佳作，以龙兴寺双棵古木为吟咏对象，通过描绘其雄奇苍劲的姿态，借良材被弃的遭遇，抒发了自身怀才不遇的愤懑，批判了统治者不识贤才、埋没栋梁的社会现实，寄寓了深沉的身世感慨。

春城花草穷朱殷：春城指春日的城郭；穷朱殷指花色极尽深红艳丽，朱殷为深红色。句意：春日城郭里的花草都开得深红烂漫。
俗儿趁走脚欲穿：俗儿指追逐名利的世俗之人；趁走即奔走追逐；脚欲穿形容奔走忙碌到极点，仿佛脚都要磨穿。句意：世俗之人为名利奔走，连脚都快要磨穿了。
闲来无悰喜自适：悰（cóng）指欢乐、兴致；无悰即心绪寡淡；自适指自我闲适安逸。句意：我闲来无事，虽无兴致却也自得其乐。
时到双树为奇观：时到时常来到；双树即龙兴寺内的两棵古木；奇观指奇异壮观的景致。句意：时常来到这双树之下，观赏这奇特的景观。
庄如天官植幢盖：庄庄重肃穆；天官此处指执掌仪仗的官员；幢盖指古代官员出行时的旗帜与伞盖仪仗。句意：双树庄重得如同天官所持的幢盖仪仗，整齐肃穆。
毅若壮士苍衣冠：毅刚毅挺拔；苍衣冠指青黑色的衣帽，形容树干树皮如壮士身着苍色衣冠般苍劲古朴。句意：双树刚毅得恰似壮士身着苍色衣冠，气度不凡。
老枝叉芽忽并出：老枝苍老的枝干；叉芽指枝杈交错、新芽并生；忽并出突然一同生出。句意：苍老的枝桠交错，新芽忽然一并长出。
似欲并力擎青天：擎（qíng）指托举、撑起。句意：仿佛要合力一起托起朗朗青天。
灵根深盘不可究：灵根指灵秀的树根；深盘深深盘结；不可究无法探究底细。句意：灵秀的树根深深盘结，无从探究其深浅。
疑与地轴相拘挛：地轴古人认为大地有轴，为大地的枢纽；拘挛指缠绕、连接。句意：疑似与大地的轴脉紧紧相连，稳固不移。
不知培栽竟谁手：培栽指栽培、种植；竟谁手究竟是谁栽种的。句意：不知栽培这双树的究竟是何人之手。
而又始植为何年：始植开始栽种；为何年是什么年头。句意：又是什么时候开始种植在这里的。
行扪步遶不可问：行扪边走边抚摸树干；步遶（rào）即绕着树行走；不可问无从问询其来历。句意：我边走边摸、绕着树转，却无从问询它的来历。
但见茂色连云烟：茂色繁茂的色泽；连云烟与云雾烟气相连，形容树色浓郁深远。句意：只看见其繁茂的色泽与云烟融为一体。
东风牵人少游此：东风春风；牵人牵惹游人；少游此很少有人到此游览。句意：春风牵惹游人，却很少有人到此。
佛屋日日重门关：佛屋指龙兴寺的殿屋；重门关指门扉常常紧闭。句意：佛寺的屋门日日都紧紧关闭着。
虽有大荫人不及：大荫指大树的荫凉；人不及少有人能享受到。句意：虽有如此之大的荫凉，却少有人得享。
於此尤得志士怜：於此在此处；志士指有志之士；怜怜悯、惋惜。句意：在此处更让有志之士心生怜惜。
束蒿为楹樗为柱：束蒿捆束起蒿草；楹厅堂的柱子；樗（chū）即臭椿，古代常以喻不成材之木。句意：把蒿草当作厅堂的柱子，用臭椿来做屋柱。
居者略不忧其颠：居者指居住在屋中的人；略不全然不；颠通“巅”，此处指房屋倒塌。句意：居住的人全然不担忧房屋会倒塌。
乃令遗材抱美植：遗材被遗弃的良材；抱美植怀抱美质。句意：竟让这被遗弃的良材，空怀美好的资质。
不得总载桷与椽：总载全部用来制作；桷（jué）与椽（chuán）均指屋椽，泛指建筑用材。句意：却不能被用来制作屋椽与房梁。
高堂倾欹未支柱：高堂高大的厅堂；倾欹（qī qī）倾斜、歪斜；未支柱没有支柱来支撑。句意：高大的厅堂倾斜却无人用它来做支柱。
匠者日亦经其边：匠者工匠；日亦经其边每天都从它的旁边经过。句意：工匠们每天都从它的旁边路过。
不思大干有强用：大干指大树的枝干；强用大的用处。句意：不想着大树的枝干有大用。
反以斧钝难其坚：反以反而用；斧钝钝斧头；难其坚难以砍伐它的坚硬材质。句意：反而用钝斧，难以砍伐它的坚贞质地。

春日京城的花草开得深红烂漫，世俗之人为名利奔走，连脚都快要磨穿。
我闲来无事虽无兴致，却也自得其乐，时常来到这双树之下，观赏这奇绝景观。
它们庄重得如同天官所持的幢盖仪仗，刚毅得恰似壮士身着苍色衣冠。
苍老的枝桠交错，新芽忽然一并长出，仿佛要合力一起托起朗朗青天。
灵秀的树根深深盘结，无从探究其深浅，疑似与大地的轴脉紧紧相连。
不知栽培这双树的究竟是何人之手，又是什么时候开始种植在这里的。
我边走边摸、绕着树转，却无从问询它的来历，只看见其繁茂的色泽与云烟融为一体。
春风牵惹游人，却很少有人到此，佛寺的屋门日日都紧紧关闭着。
虽有如此之大的荫凉，却少有人得享，在此处更让有志之士心生怜惜。
把蒿草当作厅堂的柱子，用臭椿来做屋柱，居住的人全然不担忧房屋会倒塌。
竟让这被遗弃的良材，空怀美好的资质，却不能被用来制作屋椽与房梁。
高大的厅堂倾斜却无人用它来做支柱，工匠们每天都从它的旁边路过。
不想着大树的枝干有大用，反而用钝斧，难以砍伐它的坚硬材质。

王令是北宋中期著名诗人，出身贫寒，自幼刻苦博学，胸怀经世治国之志，但一生仕途坎坷，仅短暂做过教书先生，年仅28岁便病逝。这首诗是他漫游期间游览龙兴寺时所作，当时诗人目睹双树雄奇苍劲却被弃于荒寺、无人赏识，联想到自身怀才不遇的遭遇，遂借双树之咏抒发胸中愤懑，批判了当政者不识贤才、埋没栋梁的社会现状。

1. 托物言志，借物抒怀：全诗以龙兴双树为核心意象，将双树的雄姿与志士的品格融为一体，双树的苍劲挺拔象征着志士的高洁与才干，其被弃于荒寺、不得大用的遭遇，正是诗人自身怀才不遇的写照，将个人身世之感与社会批判融为一体。
2. 对比手法的运用：诗人以“束蒿为楹樗为柱”的庸材被用，与“遗材抱美植，不得总载桷与椽”的良材被弃形成强烈对比，又以“高堂倾欹未支柱”的危局与“匠者日亦经其边”却不识大材的麻木形成反差，尖锐批判了当政者的昏聩与短视。
3. 形象生动的描写：如“庄如天官植幢盖，毅若壮士苍衣冠”以仪仗、壮士喻双树的庄重刚毅；“似欲并力擎青天”“疑与地轴相拘挛”则用夸张手法写出双树的雄阔气势与深厚根基，画面感极强。
4. 语言风格古朴苍劲：全诗为七言古诗，句式自由灵动，情感抒发直率深沉，没有近体诗的格律束缚，更利于诗人抒发愤懑不平之气，与双树的苍劲形象相得益彰。
5. 用典与反用：以臭椿（樗）的典故反用，臭椿本被视为不成材之木，此处却被用来做柱，而真正的良材却被弃置，进一步强化了“贤愚倒置”的讽刺意味。