寒林石屏

这是一首咏物抒怀的七言歌行，以虢地奇石制成的寒林石屏为核心意象，先批判世人远途运石、重假轻真的浮躁风气，再细致描摹石屏纹路的奇趣，最后以登高望远的秋景收束，暗含对自然本真的向往，寄寓了诗人怀才不遇、知音难觅的感慨。

1. 虢山之远数千里，虢石之重难将持：虢山，古山名，今河南陕县一带，以产奇石闻名；将持，携带、搬运。句意：虢山远在数千里之外，虢地的石头沉重得难以搬运。
2. 舟车虢来每苦重，釜盎尚弃不肯携：舟车，指水路陆路运输；釜盎，泛指日常炊具；尚弃不肯携，意为（为运石）连釜盎这类实用器物都舍弃了也不肯丢下石头。句意：从虢地经舟车运到中原，每每因石头沉重而苦不堪言，连釜盎都要丢弃，却不肯舍弃这块石头。
3. 苟非世尚且奇怪，孰肯甚远载以来：苟非，如果不是；奇怪，指世人尚奇的风气；孰肯，谁肯。句意：如果不是世人尚且崇尚怪异之物，谁肯不远万里把它运来。
4. 何况虢人自珍秘，得一不换千琼瑰：琼瑰，美玉的统称。句意：更何况虢地之人自己也将石头视为珍宝，得到一块这样的石头，哪怕交换千件美玉都不肯。
5. 流传中州盛称赏，主以诧客客见祈：中州，指中原地区；主以诧客，主人拿着石屏向客人夸耀；客见祈，客人请求观赏。句意：流传到中原后广受称赞，主人常拿它向客人夸耀，客人们也纷纷请求观赏。
6. 世人贱真珍贵假，见者喜色留肤皮：贱真贵假，轻视真实之物、看重虚假浮夸之物；喜色留肤皮，指只表面露出喜悦，并非真心欣赏。句意：世人总是轻视真实、看重虚假，见到奇石的人不过是表面露出喜色罢了。
7. 强材美干立修荫，罗列满野谁复窥：强材美干，指高大优质的树木；修荫，浓密的树荫；罗列满野，遍布原野；谁复窥，还有谁会去留意。句意：原野上遍布着能形成浓密树荫的优质大树，可又有谁会去多看一眼呢？
8. 我尝客坐例一见，实亦可爱小且奇：客坐，指做客的宴席之上；例一见，每每见到一次。句意：我也曾在做客时见过这类石屏，实在是小巧又奇特，着实惹人喜爱。
9. 初疑秋波莹明净，鱼子变怪成蛟螭：秋波，清澈明净的秋水；鱼子，石上细碎的纹路；蛟螭，泛指蛟龙类的神兽。句意：起初以为是澄澈秋水般晶莹明净，又像细碎鱼子变幻成了蛟龙。
10. 鳞须爪角尚小碎，但见蜿蜓相参差：鳞须爪角，指蛟龙的鳞、须、爪、角；蜿蜒（原诗作“蜿蜓”，为异体字），盘曲延伸的样子；参差，交错不齐。句意：蛟龙的鳞、须、爪、角尚且细碎，只见它们盘曲交错、错落不齐。
11. 又如开张一尺素，醉笔倒画胡髯髭：开张一尺素，展开一尺白绢；醉笔倒画，醉后挥洒的笔势；胡髯髭，胡人胡须的统称，指笔势苍劲如胡须。句意：又像是展开一尺白绢，醉后挥笔画出的胡人胡须。
12. 如何石上非自然，犹是软弱从风枝：非自然，并非天然生成（指人为雕刻）；犹是软弱从风枝，反倒像风中摇曳的柔弱树枝。句意：可叹石上的纹路并非天然生成，竟似弱枝在风中摇曳。
13. 高楼晓凭秋色老，烟容雨气相蒙垂：晓凭，清晨凭栏眺望；秋色老，秋日景色渐趋萧瑟；烟容雨气，烟霭与雨雾；蒙垂，笼罩垂落。句意：清晨登上高楼凭栏远眺，秋色渐老，烟霭与雨雾相互笼罩、垂落天际。

虢山远隔数千里，虢地奇石重难移。
舟车劳顿运至此，每为负重苦不堪，
釜盎炊具尽抛弃，犹不肯将此石弃。
若非世人尚奇诡，谁肯万里载石来？
何况虢人自宝之，得石不换千美玉。
流传中原尽称赏，主人夸客客求观。
世人从来贱真实，偏爱浮华与虚假，
见石不过面生喜，未曾真心赏其佳。
原野良木满坡立，浓荫蔽日谁复看？
我也曾做客见此屏，小巧奇特实可爱。
初疑是秋水澄澈，又如鱼子变蛟龙。
鳞须爪角皆细碎，盘曲交错错落开。
又如素绢展一尺，醉笔挥洒画胡髯。
可叹石纹非天然，竟似弱枝风中摇。
晓上高楼望秋色，烟霭雨雾共垂落。

王令是北宋中期著名诗人，字逢原，一生清贫困顿，怀经世济民之志却终生未得大用，其诗风奇崛刚健，多有针砭时弊、抒发胸臆之作。这首诗约作于其客居他乡期间，当时北宋士大夫阶层盛行收藏、把玩奇石的雅好，甚至不惜耗费巨资、远途运石，形成了尚奇重怪的社会风气。诗人借虢石被追捧与本土良木被忽视的对比，批判了世人重假轻真、趋炎附势的浮躁心态，同时结合自身怀才不遇的境遇，暗含对知音难觅、才华被埋没的感慨。

1. 托物言志，针砭时弊：全诗以寒林石屏为核心意象，先铺叙虢石远途运至中原被追捧的现象，再以“强材美干”与“谁复窥”形成鲜明对比，讽刺了世人轻视本土真实之物、追逐外来浮夸之好的世俗心态，将咏物与讽世融为一体，寄寓了诗人对社会风气的批判。
2. 比喻精巧，意象生动：诗人描摹石屏纹路时，连用多重比喻：以“秋波”喻其明净，以“蛟螭”喻其盘曲，以“醉笔胡髯”喻其苍劲，将抽象的石纹具象化，生动展现了石屏的奇趣；最后以“秋风老”“烟容雨气”收束，将眼前石屏之景与登高望远的秋景相融，拓展了意境。
3. 语言质朴，反差强烈：全诗语言浅近直白，如“苦重”“尚弃不肯携”“谁复窥”等口语化表达，与石屏奇巧的意象形成反差，既符合歌行体自由舒展的特点，又强化了批判的力度。
4. 结构开合自如：从运石的艰辛到世人追捧，再到石屏细节的描摹，最后以登高望远的秋景收束，结构层层递进，由外及内，由物及情，将咏物、讽世、抒怀自然结合，不显割裂。