寄王正叔

这首五言古诗是诗人写给友人王正叔的倾诉之作，诗人自叙贫寒微末的出身与刚直向学的志趣，抒发了坚守正道却遭世俗排挤、壮志消磨的苦闷，以及不愿媚世随俗的矛盾心境，最终向友人求教处世之道，饱含对知音的期盼与恳切的求助之意。

1. 微生不过人，气力两眇麽：微生，谦称自己；眇麽（miǎo mó），同“渺小”，指微不足道、平庸无才。句意：我本是世间微末平庸之人，才学与气力都不值一提。
2. 力学失自谋，径古与今左：力学，勤勉治学；径古，直追古圣先贤的志趣；左，相悖、不合。句意：一心向学却不懂为自身谋虑，追求古贤的志向，与当世风气全然不合。
3. 病世相陷贼，树性期刚果：病世，痛心世道；陷贼，互相倾轧陷害；树性，养成品性；刚果，刚直果敢。句意：痛心世人彼此倾轧陷害，我立志要养成刚直不屈的品性。
4. 岂不中是时，然亦未尝过：中是时，合乎时宜；未尝过，没有过失。句意：这些难道不合时宜吗？可我自问从没有半点过错。
5. 奈何众好殊，未语咻已夥：众好殊，世人的喜好各不相同；咻（xiū），喧闹诋毁，语出《孟子·滕文公下》；夥（huǒ），众多。句意：无奈世人好恶各异，尚未开口，诋毁我的声音已经络绎不绝。
6. 伥伥独何之，云云锐亦挫：伥伥（chāng chāng），茫然无措的样子；何之，去往何处；云云，形容众人纷纷议论；锐，锐气、志向。句意：我茫然无措，不知该去往何方，满腔的锐气早已被消磨殆尽。
7. 忠言不售耳，直面屡得唾：忠言，指忠直的主张；售，被采纳、实现；唾，唾骂、唾弃。句意：忠直的主张终究无法被世人接纳，当面就屡次遭到他人唾骂。
8. 怒目瞠以环，谤口焰而女：瞠（chēng），瞪视；环，通“圜”，圆睁；女，通“如”，像、如同。句意：世人怒目圆睁瞪视着我，诽谤的话语如同烈火灼烧着我。
9. 出门先自羞，有衣恍疑裸：句意：出门时先自觉羞愧，即便穿着衣裳，也恍若赤身裸体般不自在。
10. 过市不成步，伛偻侔鳖跛：伛偻（yǔ lǚ），弯腰驼背；侔（móu），等同、如同；鳖跛，鳖类行走跛歪的样子。句意：走过街市都迈不开脚步，弯腰驼背如同跛行的鳖龟。
11. 周旋不出扉，迷若蚁循磨：周旋，指日常与人交往；扉，门；蚁循磨，蚂蚁绕着磨盘打转，形容迷茫无措。句意：连日常交往都不敢踏出房门，迷茫得如同绕着磨盘打转的蚂蚁。
12. 人恶固为甚，自厌近亦颇：恶（wù），厌恶；甚，严重；自厌，厌恶自己；颇，程度深。句意：他人厌恶我本已到了极点，连我自己也越发厌恶这样的自己。
13. 媚世定有术，欲学从谁可：媚世，讨好世俗；术，方法、诀窍。句意：讨好世俗一定有诀窍，可我想学又能跟从谁呢？
14. 必也泥自售，恐由此始祸：泥自售，勉强自己钻营求售（指迎合世俗以求进身）；始祸，招来祸患。句意：倘若一定要勉强自己钻营迎合，恐怕从此就要招来灾祸。
15. 贤子远相问，幸有以教我：贤子，对友人王正叔的敬称；幸，希望。句意：贤德的你远道前来相问，希望能有道理教导我。
16. 得报速是宜，翘企不容坐：得报速是宜，语序倒装，应为“得速报是宜”，盼你早日回信才好；翘企，翘首企盼。句意：盼你早日回信才好，我翘首期盼，坐立难安。

我本是世间微末之人，才学气力都不值一提。
一心向学却不懂为自身谋算，追慕古贤的志趣，与当世全然相悖。
痛心这世道人人互相倾轧陷害，我立志要养成刚直不屈的品性。
这些难道不合时宜吗？可我自问从没有半点过错。
无奈世人好恶各异，尚未开口，诋毁的声音已然众多。
我茫然无措，不知该去往何方，满腔锐气早已被消磨殆尽。
忠直的主张终究无法被采纳，当面就屡次遭到唾骂。
世人怒目圆睁瞪视着我，诽谤的话语如烈火灼烧着我。
出门时先自觉羞愧，穿着衣裳却恍若赤身裸体。
走过街市都迈不开脚步，弯腰驼背如同跛行的鳖龟。
连日常交往都不敢踏出房门，迷茫得如同绕着磨盘打转的蚂蚁。
他人厌恶我本已到了极点，连我自己也越发厌恶这样的自己。
讨好世俗一定有诀窍，可我想学又能跟从谁呢？
倘若一定要勉强自己钻营迎合，恐怕从此就要招来灾祸。
贤德的你远道前来相问，希望能有道理教导我。
盼你早日回信才好，我翘首期盼，坐立难安。

王令是北宋中期贫寒出身的诗人，为人刚直不阿，终生未仕，仅短暂依附王安石未果，最终贫病交加于28岁离世。这首诗创作于其晚年（约嘉祐至治平年间，即1056-1067年），此时诗人已历经仕途失意、世俗排挤的多重打击，对北宋官场的媚俗风气与士风浇薄深感痛心，遂以长诗向友人王正叔倾诉自身困境，表达不愿随波逐流的坚守，同时恳切求教处世之道。

1. 直抒胸臆的抒情方式：全诗以第一人称自述展开，从身世志趣、遭际困境到内心矛盾，再到向友人求教，全程直白袒露心声，毫无隐晦修饰，情感真挚浓烈，将诗人的窘迫、苦闷与坚守刻画得淋漓尽致。
2. 贴切生动的比喻与用典：
   • 多处运用比喻强化情感：以“谤口焰而女”将世俗诽谤比作烈火，凸显精神压迫之重；以“迷若蚁循磨”“伛偻侔鳖跛”具象化诗人的迷茫与窘迫，让抽象的情绪可感可触。
   • 化用典故：“咻已夥”出自《孟子·滕文公下》，形容众人齐声诋毁，精准点出诗人孤立无援的处境，用典自然不露痕迹。
3. 结构层层递进：全诗先自叙本志，再写遭际困境，继而抒发内心的矛盾挣扎，最后落脚于向友人求教，情感脉络清晰，从个人处境到精神困境再到求助诉求，层层深入，逻辑严谨。
4. 质朴刚健的语言风格：全诗以浅白质朴的五言古体写成，无华丽辞藻，却以刚健的笔力将内心的愤懑与坚守表现得入骨三分，契合诗人刚直的性格与诗作的情感基调。