这是一首送别友人的七言律诗,诗人先叙与友人相逢论道的欢愉,继而感慨仕途功名之艰,再抒发归隐山水的志趣,最后以明日离别、期盼音信收束,既含对友人的劝慰,也流露送别时的不舍与自身闲适的人生追求。
送和秘校
致身富贵时宁少,仕道功名古亦艰。
好说青山从我老,当分白日与君闲。
扁舟闻说明朝别,何日音书可到山。
简要说明
逐句注释
- 野客从谁忽解颜:野客,指山野隐士,此处代指友人和秘校;从谁,因何、为谁;解颜,开颜欢笑。句意:友人不知因何缘由忽然展露笑颜。
- 乐闻高论厌樊间:高论,高明的议论;樊间,指官场樊笼,化用陶渊明《归园田居》“久在樊笼里”句意,喻仕途束缚。句意:欣喜聆听您的高论,早已厌弃官场的束缚。
- 致身富贵时宁少:致身,投身、跻身;宁少,难道稀少。句意:要跻身富贵的时机难道会少吗?
- 仕道功名古亦艰:仕道,仕途为官的道理;艰,艰难。句意:但仕途上求取功名,自古以来就十分艰难。
- 好说青山从我老:好说,常说、喜欢说;青山,代指归隐山林;从我老,与我一同终老。句意:您常说要归隐青山,与我一同在此终老。
- 当分白日与君闲:当,应当;分白日,共享白日时光;闲,闲适的意趣。句意:自当把这白日里的闲适意趣分与您共享。
- 扁舟闻说明朝别:扁舟,小船;闻说,听说。句意:听说明日您就要乘舟远行离别。
- 何日音书可到山:音书,书信;山,诗人隐居的山居之地。句意:什么时候才能有书信送到我这山居之处呢?
现代译文
山野之人不知因何忽展欢颜,
喜听高论早厌官场樊笼间。
跻身富贵的时机岂会稀少?
只是仕途求名自古多艰。
你总说要归隐青山与我同老,
当把白日闲情分与你共享。
闻说明日你将乘舟远去,
何日书信能送到我山居之畔?
创作背景
王令为北宋中期著名诗人,一生贫病交加,终身未仕,其诗风格雄健,多有愤世疾俗、寄意山水之作。“秘校”是秘书省校书郎的简称,为低级文官,和秘校是王令的友人。此诗当作于王令晚年,友人即将赴任或远行,诗人作此诗送别。诗中既感慨仕途功名的不易,也抒发了自身归隐山林的志趣,同时流露送别之际的不舍与对日后互通音信的期盼。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是王令晚年闲居江都时所作。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“致身富贵时宁少,仕道功名古亦艰”与颈联“好说青山从我老,当分白日与君闲”均为工整对仗,句式整齐,音韵和谐,严格遵循律诗的格律要求。
- 用典与意象:“樊间”化用陶渊明《归园田居》典故,含蓄表达对官场束缚的厌弃;诗中“青山”“扁舟”“音书”“山居”等意象,既贴合送别诗的传统意象群,也烘托出清冷而闲适的送别氛围,凸显诗人归隐的志趣。
- 情感层次:全诗情感层层递进:开篇以“忽解颜”“乐闻高论”写相逢的欢愉,继而转向对仕途的感慨,抒发对功名的通透看法,再转向归隐志趣的抒发,最后以离别与盼信收束,情感从欢愉到感慨,再到闲适与不舍,层次分明,真挚动人。
- 语言风格:语言平易浅近,却意蕴深厚,既有议论的通透,又有抒情的温婉,体现了王令诗歌“以文为诗”、兼具理趣与情趣的特点。
常见问题
《送和秘校》的作者和朝代是什么?
《送和秘校》的作者是王令,页面按宋作品展示。
《送和秘校》主要写了什么?
这是一首送别友人的七言律诗,诗人先叙与友人相逢论道的欢愉,继而感慨仕途功名之艰,再抒发归隐山水的志趣,最后以明日离别、期盼音信收束,既含对友人的劝慰,也流露送别时的不舍与自身闲适的人生追求。
《送和秘校》的创作背景是什么?
王令为北宋中期著名诗人,一生贫病交加,终身未仕,其诗风格雄健,多有愤世疾俗、寄意山水之作。“秘校”是秘书省校书郎的简称,为低级文官,和秘校是王令的友人。此诗当作于王令晚年,友人即将赴任或远行,诗人作此诗送别。诗中既感慨仕途功名的不易,也抒发了自身归隐山林的志趣,同时流露送别之际的不舍与对日后互通音信的期盼。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是王令晚年闲居江...
《送和秘校》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“致身富贵时宁少,仕道功名古亦艰”与颈联“好说青山从我老,当分白日与君闲”均为工整对仗,句式整齐,音韵和谐,严格遵循律诗的格律要求。 2. 用典与意象 :“樊间”化用陶渊明《归园田居》典故,含蓄表达对官场束缚的厌弃;诗中“青山”“扁舟”“音书”“山居”等意象,既贴合送别诗的传统意象群,也烘托出清冷而闲适的...