思归

这首诗是北宋诗人王令的抒怀之作，以“孤愤”起笔，自述仕进与守节的矛盾、生计困顿的窘迫，以及年华老去的怅惘，最终抒发了归隐林泉的思归之意，真切展现了诗人进退失据的复杂心绪。

平生孤愤自潸然，不作春蚕但食眠。
注释：平生，指一生；孤愤，指因不被理解、政见不合而生的孤独愤慨之情；潸然，流泪的样子。此句言诗人毕生心怀孤愤，常常暗自落泪。“不作春蚕但食眠”反用“春蚕到死丝方尽”的典故，以春蚕吐丝辛劳的意象反衬自身不愿为利禄奔走钻营，只求安闲度日的本心。

干禄有心羞枉道，无田虚日望丰年。
注释：干禄，指求官谋禄；枉道，指违背正道、屈身事人以谋取功名。此句言诗人虽有心仕进，却羞于为求官而违背本心、曲从正道；家中无田产维持生计，只能空度时日，盼望年岁丰收以维生。

每将浩叹期黄卷，已许多忧竞白颠。
注释：浩叹，指深长的叹息；黄卷，代指书籍典籍，此处指读书治学；竞，终究、终于；白颠，即白头，“颠”通“巅”，指头顶，此处指鬓发变白。此句言诗人每每对着书卷长叹，寄望于读书治学慰藉内心，半生积累的诸多忧愁，终究催得自己鬓发尽白。

旧笑古人轻独往，近来还自忆林泉。
注释：旧笑，即从前讥笑；轻独往，指轻视独自归隐、超脱世俗的行为；林泉，代指山林泉石，指代归隐的田园山水之地。此句言诗人从前曾讥笑古人轻易弃官归隐，到如今自己也常常怀念起归隐山林的生活，点明“思归”的主题。

一生孤愤常暗自垂泪，
不肯做那吐丝劳绩的春蚕，只愿安闲度日不事奔逐。
有心求官却羞于屈道枉行，
无田产维生空度时日，只能盼望年岁得获丰年。
每每对着书卷长叹，寄望学问慰藉愁怀，
半生诸多忧思，终究催得鬓发尽白。
从前曾讥笑古人轻易弃官归隐，
到如今自己也常常怀念山林泉石的归隐生活。

王令出身贫寒，屡试不第，一生困厄潦倒，虽怀抱经世之志却始终未能施展。此诗约作于诗人寄寓他乡、谋求仕进未果之时：他既渴望通过仕途改变自身处境，又耻于违背本心趋炎附势；同时无田产维持生计，只能空度时日，内心充满仕进与守节的矛盾。学界对其具体创作时间的考证略有差异，但均认为此诗是诗人自身困厄处境与复杂心境的真实写照。

1. 情感脉络清晰，层层递进：全诗以“孤愤”开篇，依次叙写仕进的矛盾、生计的窘迫、年华老去的怅惘，最终落脚于“思归”的主旨，将诗人从愤懑到矛盾再到向往归隐的心理变化展现得淋漓尽致。
2. 用典自然贴切：如“不作春蚕但食眠”反用春蚕典故，以春蚕的辛劳反衬自己不愿奔竞的本心；“黄卷”“林泉”均为古典诗词中常见的意象，既贴合诗人的身份与心境，又增强了作品的文化意蕴。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，颔联“干禄有心羞枉道，无田虚日望丰年”对仗工整，词性、平仄均符合律诗规范，体现了诗人深厚的格律功底。
4. 直抒胸臆，质朴真切：全诗以第一人称自述，语言质朴无华，没有堆砌辞藻，将自身的愤懑、羞赧、困顿与向往直白地展现出来，情感真挚动人，体现了北宋中期诗坛注重写实、直抒胸臆的创作倾向。
5. 尾联转折深化主题：“旧笑古人轻独往，近来还自忆林泉”以今昔对比，写出诗人心境的转变，将仕进与归隐的矛盾推向高潮，点明“思归”的核心主题，让全诗的情感得到升华。