次韵五季夷时同宿蒋山

· 韩元吉

亭亭石塔宝公龛,賸喜僧床得对谈。
坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。
军书又见纷南北,敌势由来说二三。
淮岸西风晚更急,似传烽火过江南。

简要说明

这首七律是韩元吉与友人五季夷同宿蒋山时的唱和之作。全诗以寺宿对谈为缘起,先抒发二人仕途困顿的身世之悲,转而聚焦南宋边防的紧张局势,将个人失意与家国忧虑融为一体,情感沉郁苍凉。

逐句注释

  1. 亭亭石塔宝公龛:亭亭,高耸直立貌;石塔指蒋山(今南京钟山)所存宝志高僧的佛塔;宝公即南朝梁高僧宝志,为当时名僧,钟山建有其塔院;龛指供奉佛像的小阁,此处代指宝志的塔龛。句意:高耸的石塔掩映着宝志高僧的佛塔龛院。
  2. 賸喜僧床得对谈:賸(shèng),同“剩”,此处意为“颇、多”;僧床代指寺中客房床榻;对谈即相对畅谈。句意:颇感欣喜的是能在僧房榻上与友人相对倾谈。
  3. 坎壈词场君亦滞:坎壈(kǎn lǎn)语出屈原《九辩》,指困顿失意;词场指文坛或科举考场;滞指阻滞、不得志。句意:你在文坛与仕途之上,同样困顿失意。
  4. 驱驰世路我何堪:驱驰指奔走劳碌;世路指人生仕途与世间道路;何堪意为怎能忍受。句意:我在世间奔走劳碌,这般处境实在难以忍受。
  5. 军书又见纷南北:军书代指前线紧急战报;纷南北指南北边境各地纷纷传来战事警报。句意:南北边境又一次传来纷至沓来的军书战报。
  6. 敌势由来说二三:由来指向来、素来;说二三形容对敌方态势的评判众说纷纭、莫衷一是。句意:关于敌国的军事态势,向来都是众说纷纭、难以定论。
  7. 淮岸西风晚更急:淮岸为南宋与金国对峙的前线边界;西风暗合时局的肃杀氛围。句意:淮河岸边的晚风,到了傍晚愈发急促凛冽。
  8. 似传烽火过江南:烽火代指边防报警的敌情警报;过江南指警报仿佛越过长江,传到江南腹地。句意:仿佛有烽火警报的讯息,已经越过长江传到了江南之地。

现代译文

高耸的石塔掩映着宝公的佛龛,
幸得僧房榻上与君共对倾谈。
词场仕途你我皆困顿失意,
奔走宦途我更不堪这般熬煎。
南北边境又传纷纭的军书警报,
敌国情势向来都是众说纷纭难辨。
淮河岸的晚风傍晚愈发急紧,
仿佛烽火警报已越过江南传至跟前。

创作背景

韩元吉为南宋孝宗朝主战派官员,曾多次上疏论及抗金边防事宜,仕途多有坎坷。这首诗为其与友人五季夷同宿蒋山时的次韵唱和之作(次韵指依照原诗韵脚作诗),五季夷原诗已佚。当时宋金对峙局势紧张,前线战事频仍,诗人借寺宿畅谈之机,既抒发了二人仕途失意的身世之悲,亦流露了对国家边防危机的深切忧虑。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗为标准七言律诗,章法严谨。前两联聚焦个人际遇,以寺宿之喜反衬身世之悲,将二人的困顿失意娓娓道来;后两联宕开一笔,转向家国边防,由个人之悲过渡到时局之忧,情感层层递进,收束自然。
  2. 用典与意象:开篇“宝公龛”化用南朝宝志高僧典故,为蒋山古迹增添历史厚重感;尾联“淮岸西风”“烽火”等意象,以肃杀的秋风与警报意象,将抽象的家国忧虑具象化,烘托出边境紧张的局势。
  3. 对仗与格律:颔联“坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪”与颈联“军书又见纷南北,敌势由来说二三”均对仗工整,前者写个人遭际,后者写国家局势,对比鲜明,严格遵循七律的平仄格律要求。
  4. 抒情方式:末联以景结情,以“西风急”“似传烽火”的实景虚写,将个人失意与家国危机融为一体,含蓄深沉,余味悠长,既流露了对时局的担忧,亦暗含对朝廷战和不定的隐晦批评。

常见问题

《次韵五季夷时同宿蒋山》的作者和朝代是什么?

《次韵五季夷时同宿蒋山》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《次韵五季夷时同宿蒋山》主要写了什么?

这首七律是韩元吉与友人五季夷同宿蒋山时的唱和之作。全诗以寺宿对谈为缘起,先抒发二人仕途困顿的身世之悲,转而聚焦南宋边防的紧张局势,将个人失意与家国忧虑融为一体,情感沉郁苍凉。

《次韵五季夷时同宿蒋山》的创作背景是什么?

韩元吉为南宋孝宗朝主战派官员,曾多次上疏论及抗金边防事宜,仕途多有坎坷。这首诗为其与友人五季夷同宿蒋山时的次韵唱和之作(次韵指依照原诗韵脚作诗),五季夷原诗已佚。当时宋金对峙局势紧张,前线战事频仍,诗人借寺宿畅谈之机,既抒发了二人仕途失意的身世之悲,亦流露了对国家边防危机的深切忧虑。

《次韵五季夷时同宿蒋山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗为标准七言律诗,章法严谨。前两联聚焦个人际遇,以寺宿之喜反衬身世之悲,将二人的困顿失意娓娓道来;后两联宕开一笔,转向家国边防,由个人之悲过渡到时局之忧,情感层层递进,收束自然。 2. 用典与意象 :开篇“宝公龛”化用南朝宝志高僧典故,为蒋山古迹增添历史厚重感;尾联“淮岸西风”“烽火”等意象,以肃杀的秋风与警报意象,将抽象的家国忧虑具象化...