吕伯恭挽词

这首七言挽诗是韩元吉为悼念挚友吕伯恭（吕祖谦）所作，全诗追忆了与友人长达数十年的交游情谊，慨叹其未竟的仕途与学术抱负，感伤其二女早逝合葬的凄凉晚景，同时融入自身垂暮之年的悲怆，抒发了真挚深沉的悼念与世事无常之叹。

1. 青云涂路本青毡：青云，比喻高官显爵的仕途；涂路即仕途之路。青毡，语出《晋书·王献之传》所载“青毡旧物”典故，后世以其代指世传家业、清贵的科举功名或仕途出身，此处指吕伯恭本应拥有顺遂的仕宦前程。
2. 圣愿相期四十年：圣愿，此处指二人共同期许的经世致用的人生志向；相期即相约、期许；四十年极言交游相知的岁月之久。
3. 台阁久嗟君卧疾：台阁原指尚书台，后泛指朝廷重臣的职位；久嗟即长久为之叹息；卧疾指吕伯恭因病未能赴任台阁之职，空负才名。
4. 山森空叹我华颠：“山森”或为“山林”的异体或笔误，代指郊野墓所；空叹即徒然叹息；华颠指头发花白，代指年老，此处指诗人自身已垂垂老矣。
5. 伤心二女同新穴：伤心为动用法，指为……而伤心；二女指吕伯恭的两位女儿；同新穴指二女早逝，合葬于一处新坟，烘托出友人身后的凄凉。
6. 拭目诸生续旧编：拭目即擦亮眼睛，寄予殷切期望；诸生指吕伯恭的门生弟子；续旧编指接续完成吕伯恭未竟的学术著作与未竟的事业。
7. 斗酒无因相活酹：斗酒指少量的酒；无因即没有机会、无从；活酹，以酒洒地祭奠，“活”或为衬字，或通“酌”，指以酒祭奠友人。
8. 朔风东望涕潸然：朔风即北风，烘托出萧瑟悲怆的氛围；东望指向吕伯恭的故乡或墓地方向；涕潸然指泪水潸然而下，直接抒发诗人的哀痛。

青云仕途本应是你青毡旧业的顺遂前路，
我们彼此期许的志向，已共度四十寒暑。
朝廷久为你卧病在床而叹息惋惜，
郊野山林空寂，我徒然叹惋早已华发满头。
最伤心的是你的两位女儿同葬新坟，
盼望着门生们能接续你未竟的旧编著述。
斗酒相祭却无从凭吊，
朔风里我东望故友，泪水潸然长流。

吕伯恭即吕祖谦，字伯恭，南宋浙东学派代表人物、著名理学家，卒于宋孝宗淳熙八年（1181），年仅四十五岁。韩元吉与吕祖谦交游甚久，二人志同道合，均主张经世致用的学术与政治理念，情谊深厚。吕祖谦生前有望入朝担任台阁要职，却因病早逝，且其二女先于他离世，身后凄凉。此时韩元吉已年届暮年，听闻挚友噩耗，满怀悲痛写下此挽词，既悼念友人的才学与抱负，也抒发了自身衰老无依、无处诉衷肠的感伤。

1. 格律严谨，章法井然：此诗为标准七言律诗，严守平起首句入韵的格律规范，颔联、颈联对仗工整，如“台阁”对“山森”、“久嗟”对“空叹”、“君卧疾”对“我华颠”，声韵和谐，对仗精巧。全诗以“追忆旧交—慨叹仕途—感伤身后—寄望门生—自身悲恸”为脉络，情感层层递进，由淡转浓，结构完整。
2. 用典含蓄，意象鲜明：首句化用“青毡”典故，既点明吕祖谦的出身与前程期许，又与后文“卧疾”“华颠”形成强烈反差，倍增惋惜之意。末句以“朔风”“涕潸然”的萧瑟意象，将诗人东望祭奠的哀痛具象化，烘托出深沉的悲怆氛围。
3. 情感层次丰富：全诗不止于悼念友人，更融入了自身垂暮之年的衰老之悲（“我华颠”），同时寄望于吕祖谦的门生接续其学术事业，兼顾了对友人二女早逝的感伤，将个人情谊与世事沧桑之感融为一体，真挚动人，兼具文学性与思想深度。