土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗

· 韩元吉

君不见紫髯将军射无敌,志目中眉犹动色。
晚年惊见卖油翁,一线空钱曾不失。
人言手熟会当尔,世事由来真一剧。
纷纷刻楮枝已穷,厌看人力须开工。
湘妃抚掌汉女笑,为我试手冯夷宫。
芙蕖生叶不自展,胡为正在阿堵中。
青铜翠羽光相映,莫遣游鱼动荷柄。
芳心满眼谁得知,坐使诗人发嘲咏。
我言差涩囊久空,井中飞蚨那得逢。
不如青鸭为衔去,賸买明月酬清风。

简要说明

这首诗以本地池塘中新荷戴钱出水为触发点,先借射技、卖油翁的典故阐发“手熟为妙”的世事理趣,批判刻意雕琢的人工之巧,推崇自然天成的造物之工;继而以神话意象装点荷景,描摹新荷的清灵之态,最后抒发自己诗才枯竭、不如寄情风月的闲淡心境,兼具理趣与意趣,尽显宋人诗学的思辨与闲雅。

逐句注释

  1. 君不见紫髯将军射无敌,志目中眉犹动色
    • 紫髯将军:泛指武艺高强的勇武武将,后世常以紫髯形容出众的军事将领。
    • 志目中眉:指射箭时全神贯注,视线凝聚于靶心,眉头随专注神情微微牵动。
    • 动色:神色动容,指被对方的高超技艺折服。
  2. 晚年惊见卖油翁,一线空钱曾不失
    • 卖油翁:出自欧阳修《卖油翁》,陈尧咨善射,卖油翁以油穿铜钱方孔而不沾湿,道出“无他,惟手熟尔”的理趣。此处以卖油翁的娴熟技艺喻自然造物的精妙。
    • 一线空钱:以卖油翁穿钱的孔窍喻初生荷叶(荷钱)的形态,形容新荷出水如铜钱缀于茎上,灵动逼真。
  3. 人言手熟会当尔,世事由来真一剧
    • 会当尔:本该如此,顺应自然规律。
    • 一剧:一场戏耍、一场玩笑,指世事不必刻意强求,本如戏中情节般自然天成。
  4. 纷纷刻楮枝已穷,厌看人力须开工
    • 刻楮:出自《韩非子·喻老》,宋人以象牙雕刻楮叶,三年方成却难以乱真,后以“刻楮”比喻刻意雕琢、徒劳无功的人工技艺。
    • 枝已穷:指刻意雕琢的技艺已穷尽巧思,仍显匠气局促。
    • 厌看人力:厌倦了人工的刻意造作。
    • 开工:指自然的生发、运转,与人工雕琢相对。
  5. 湘妃抚掌汉女笑,为我试手冯夷宫
    • 湘妃:娥皇、女英,舜的二妃,死后化为湘水之神。
    • 汉女:汉水女神,泛指江河水神。
    • 冯夷宫:河伯冯夷的水府,代指池塘所在的水境。此处以神话水神的欢笑烘托新荷出水的灵动之美,将自然景致赋予浪漫色彩。
  6. 芙蕖生叶不自展,胡为正在阿堵中
    • 芙蕖:荷花的雅称。
    • 阿堵:六朝口语,意为“这个”,此处特指初出水面的荷钱,呼应标题“新荷戴钱而出”。
  7. 青铜翠羽光相映,莫遣游鱼动荷柄
    • 青铜:形容荷钱的色泽如古铜般温润厚重。
    • 翠羽:形容荷叶的嫩色如翠羽般轻盈鲜亮。
    • 莫遣:切莫使、不要让。
  8. 芳心满眼谁得知,坐使诗人发嘲咏
    • 芳心:双关,既指荷花的花心,也指诗人闲淡的心境。
    • 坐使:因此致使。
    • 嘲咏:指友人相率赋诗,此处为自谦的说法,指即兴作诗。
  9. 我言差涩囊久空,井中飞蚨那得逢
    • 差涩:指诗才匮乏,文思窘迫。
    • 囊久空:指诗囊(古人随身装诗稿的布袋)久无新作,喻才思枯竭。
    • 井中飞蚨:出自《搜神记》,青蚨为传说中的神虫,以其血涂钱则钱能飞回,此处借指难以寻得佳句灵感,如同难逢青蚨般难得。
  10. 不如青鸭为衔去,賸买明月酬清风
    • 賸:通“剩”,剩余、多余。
    • 不如青鸭为衔去:以戏谑之语化解才思枯竭的窘迫,姑且让青鸭将荷钱衔走。
    • 买明月酬清风:以明月、清风为酬答,寄情于自然风月,抒发闲淡自适的心境。

现代译文

你可曾见那紫髯武将箭术无双,
凝神靶心时,眉梢都牵动着专注的锋芒。
晚年偶见卖油翁的绝妙技艺,
油线穿钱竟半点不曾沾湿衣裳。
旁人都说不过是手熟罢了,
世间万事本就像一场戏耍寻常。
那些刻意刻楮的巧匠早已技穷,
我早已厌倦人工造作,只爱自然天成的模样。
湘妃拍掌、汉女含笑,
在河伯的水府中为我展露这妙境一场。
新荷初绽叶片还未舒展,
怎的偏偏就顶着这铜钱模样?
青铜般的荷钱与翠色的叶相映,
切莫让游鱼碰动荷柄,惊碎这一池清光。
满心的清雅意趣谁能知晓?
竟引得诸位诗友纷纷赋诗吟唱。
我自愧诗才枯竭,诗囊早已空空荡荡,
哪里能寻得青蚨般的佳句锦囊?
不如让青鸭衔走这荷钱一片,
剩些闲钱换明月,酬谢这拂面清风的清爽。

创作背景

韩元吉为南宋孝宗朝官员,官至吏部尚书,后因政见不合罢官闲居。此诗为其闲居时,见本地池塘中新荷出水,形如铜钱缀于茎上(即标题“新荷戴钱而出”),与友人王质(字少稷)、明远一同赋诗时所作。诗中既借荷景抒发闲居的淡远心境,又通过典故阐发对“自然天成”与“刻意雕琢”的思辨,体现了宋人诗歌“以理入诗”的特色。

艺术赏析

  1. 用典精巧,理趣盎然:全诗以典故串联议论与写景,开篇以紫髯将军、卖油翁的典故引出“手熟为妙”的处世哲理,又以“刻楮”的典故批判人工雕琢的冗余,最终落脚于自然造物的精妙。典故运用并非堆砌,而是与荷景描写自然融合,将抽象理趣具象化。
  2. 意象浪漫,意境空灵:中间以湘妃、汉女、冯夷宫的神话意象装点荷景,将寻常池塘景致赋予浪漫色彩,使新荷的清灵之态跃然纸上。末句“青鸭衔荷”“买月酬风”的奇想,又将写实写景转向写意抒情,尽显闲淡洒脱的意境。
  3. 结构严谨,层次分明:全诗先以议论起笔,阐发世事之理;继而转入写景,以神话意象烘托荷景之美;最后以抒情收束,抒发才思枯竭、寄情风月的心境,层层递进,逻辑清晰。
  4. 语言闲淡,兼具雅趣:作为宋诗,此诗既保留了宋诗的思辨性,又以清丽语言描摹荷景,避免说理枯燥,将理趣与意趣结合,尽显南宋文人闲居时的雅趣与洒脱。

常见问题

《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》的作者和朝代是什么?

《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》主要写了什么?

这首诗以本地池塘中新荷戴钱出水为触发点,先借射技、卖油翁的典故阐发“手熟为妙”的世事理趣,批判刻意雕琢的人工之巧,推崇自然天成的造物之工;继而以神话意象装点荷景,描摹新荷的清灵之态,最后抒发自己诗才枯竭、不如寄情风月的闲淡心境,兼具理趣与意趣,尽显宋人诗学的思辨与闲雅。

《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》的创作背景是什么?

韩元吉为南宋孝宗朝官员,官至吏部尚书,后因政见不合罢官闲居。此诗为其闲居时,见本地池塘中新荷出水,形如铜钱缀于茎上(即标题“新荷戴钱而出”),与友人王质(字少稷)、明远一同赋诗时所作。诗中既借荷景抒发闲居的淡远心境,又通过典故阐发对“自然天成”与“刻意雕琢”的思辨,体现了宋人诗歌“以理入诗”的特色。

《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧,理趣盎然 :全诗以典故串联议论与写景,开篇以紫髯将军、卖油翁的典故引出“手熟为妙”的处世哲理,又以“刻楮”的典故批判人工雕琢的冗余,最终落脚于自然造物的精妙。典故运用并非堆砌,而是与荷景描写自然融合,将抽象理趣具象化。 2. 意象浪漫,意境空灵 :中间以湘妃、汉女、冯夷宫的神话意象装点荷景,将寻常池塘景致赋予浪漫色彩,使新荷的清灵之态跃然纸上...