游鹿田寺

· 韩元吉

路转崔嵬第一峰,两仙迎我度空蒙。
不知屨蹑青霄上,但觉身行绀雾中。
陇麦正随高下绿,山花犹作浅深红。
极知灵运真任守,蜡屐穿林兴未穷。

简要说明

这首七言律诗记录了诗人游历鹿田寺的途中见闻与心境,以空灵的想象烘托山间云雾缭绕的仙境氛围,刻画了陇麦泛绿、山花绽红的清幽山景,化用谢灵运的典故抒发了纵情山水、游兴未尽的闲适愉悦之情。

逐句注释

  1. 路转崔嵬第一峰:崔嵬,形容山峰高耸挺拔;第一峰,指鹿田寺所在的主峰。句意:山路转过弯后,便见到高耸的第一座主峰。
  2. 两仙迎我度空蒙:空蒙,指山间雾气迷茫缥缈的样子。此处以仙人相迎的奇幻想象,烘托出山间云雾缭绕的空灵意境。句意:恍若两位仙人相迎,带我穿过迷茫的雾霭。
  3. 不知屨蹑青霄上:屨(jù),原指粗布鞋,此处代指登山的脚步;蹑(niè),踩踏、登上;青霄,高空,极言山势之高。句意:不知不觉间,仿佛脚步已踏在青云之上。
  4. 但觉身行绀雾中:绀(gàn)雾,深青色的雾气,形容山间雾气澄澈浓郁。句意:只觉自身正穿行在深青色的薄雾之中。
  5. 陇麦正随高下绿:陇,通“垄”,指田埂、田地;陇麦即田间的麦子。句意:田垄间的麦子随着山势高低起伏,铺展着一片新绿。
  6. 山花犹作浅深红:犹作,尚且呈现出;浅深红,指深浅不一的红粉色花朵。句意:山间的野花仍开着深浅错落的艳红花朵。
  7. 极知灵运真任守:灵运,即谢灵运,东晋南朝山水诗派开创者,生性喜游山玩水,常穿特制木屐登山;任守,指谢灵运曾出任永嘉太守,纵情山水不问政事。句意:我深知谢灵运那样纵情山水的真性情。
  8. 蜡屐穿林兴未穷:蜡屐,谢灵运登山时常以蜡涂木屐,使其更便于行走山路;兴未穷,游兴尚未穷尽。句意:如同谢灵运一般穿着木屐穿行林间,游兴丝毫没有消减。

现代译文

山路转过弯,眼前便见高耸的第一峰,
恍若仙人相迎,带我穿过雾霭空濛。
不觉间脚步已踏在青云之上,
只觉周身穿行在绀色薄雾之中。
田垄麦色随山势高低铺展新绿,
山间野花仍开着深浅错落的艳红。
我深知谢灵运纵情山水的真意,
着屐穿林,游兴至今未穷。

创作背景

韩元吉为南宋前期诗人,字无咎,原籍开封,后寓居上饶。乾道年间曾出知婺州(今浙江金华),鹿田寺位于金华西南的鹿田山,为当地知名山水名胜。此诗应为诗人在婺州任上游历鹿田寺时所作,彼时南宋偏安,文人常寄情山水以纾解忧思,这首诗则以纯粹的游赏之乐为核心,记录了登山途中的所见所感,流露出自适的闲适心境。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨:全诗以游踪为线索,首联点题,写登山初见主峰,以仙人迎候的奇幻想象开篇,营造出空灵仙境的氛围;颔联承接登山的感受,以“不知”“但觉”写出游时的恍惚沉醉,虚实结合;颈联转入实景描写,绘出山间田园与山花的明丽色彩;尾联用典收束,以谢灵运自况,点明游兴之浓,结构层层递进,浑然一体。
  2. 格律对仗精工:全诗遵循七言律诗的格律要求,韵脚统一使用平水韵一东部,音韵和谐朗朗上口。其中颈联“陇麦正随高下绿,山花犹作浅深红”对仗严整,“陇麦”对“山花”、“正随”对“犹作”、“高下绿”对“浅深红”,词性相对,色彩鲜明,极具画面美感。
  3. 意境空灵雅致:诗人将实景与奇幻想象结合,以崔嵬峰、空蒙雾、绀雾等意象构建出清幽缥缈的山间氛围,既写出了自然山水的清丽之美,又赋予游山过程以浪漫的仙境色彩,整体格调恬淡闲适。
  4. 用典自然贴切:尾联化用谢灵运“蜡屐穿林”的典故,既呼应了登山游赏的主题,又以谢灵运的山水情怀自比,含蓄抒发了诗人对隐逸山水之趣的向往,用典不堆砌,情感表达自然流畅。

常见问题

《游鹿田寺》的作者和朝代是什么?

《游鹿田寺》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《游鹿田寺》主要写了什么?

这首七言律诗记录了诗人游历鹿田寺的途中见闻与心境,以空灵的想象烘托山间云雾缭绕的仙境氛围,刻画了陇麦泛绿、山花绽红的清幽山景,化用谢灵运的典故抒发了纵情山水、游兴未尽的闲适愉悦之情。

《游鹿田寺》的创作背景是什么?

韩元吉为南宋前期诗人,字无咎,原籍开封,后寓居上饶。乾道年间曾出知婺州(今浙江金华),鹿田寺位于金华西南的鹿田山,为当地知名山水名胜。此诗应为诗人在婺州任上游历鹿田寺时所作,彼时南宋偏安,文人常寄情山水以纾解忧思,这首诗则以纯粹的游赏之乐为核心,记录了登山途中的所见所感,流露出自适的闲适心境。

《游鹿田寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨 :全诗以游踪为线索,首联点题,写登山初见主峰,以仙人迎候的奇幻想象开篇,营造出空灵仙境的氛围;颔联承接登山的感受,以“不知”“但觉”写出游时的恍惚沉醉,虚实结合;颈联转入实景描写,绘出山间田园与山花的明丽色彩;尾联用典收束,以谢灵运自况,点明游兴之浓,结构层层递进,浑然一体。 2. 格律对仗精工 :全诗遵循七言律诗的格律要求,韵脚统一使用...