戊辰三月清明后三日见叶丈于石林承命赋诗作

东风易阴晴，一雨晓便止。
舍舟欣徐行，乌鹊声为喜。
岧峣石林谷，苍翠间红紫。
丈人厌调元，玩意丘壑里。
郑公化乡闾，邺侯盛图史。
千载发词源，一点诣翰理。
霞裾月中仙，珠履天下士。
时从诗酒乐，不负湖山美。
方瞳照玄发，眉寿端自此。
缅怀西湖春，荆棘迷故里。
两髦看公游，玉节旋屡弭。
风尘三十载，碌碌类余子。
晚登载欣堂，謦欬闻正邕。
榆枋望天池，奋迅思决起。
当谋白云居，敢援赤松比。
临流整游观，三沐聊洗耳。

简要说明

本诗为韩元吉拜访隐居石林的叶姓前辈时所作，以春日游赏行踪为线索，先描绘雨后石林的清幽春景，赞叶丈退隐后的闲适雅趣与渊博才学；继而抒发自身奔波仕途三十载的碌碌之感，兼怀中原故土沦陷的家国之悲；最后表达对前辈的敬仰与归隐林泉的向往，是兼具赠答、写景与抒怀的五言古诗。

逐句注释

东风易阴晴，一雨晓便止：东风即春风，春日天气多变，清晨的一场阵雨很快停歇。
舍舟欣徐行，乌鹊声为喜：舍舟指下船步行，徐行即缓步前行；乌鹊啼鸣本为寻常春景，诗人以“为喜”赋予其情感色彩，烘托出游赏的愉悦心境。
岧峣石林谷，苍翠间红紫：岧峣（tiáo yáo）形容山势高耸；石林谷为叶丈隐居之地，苍翠的草木间点缀着红紫相间的春花，勾勒出春日山林的斑斓景致。
丈人厌调元，玩意丘壑里：丈人指叶姓前辈；调元本指调和阴阳，古代多代指宰辅执掌国政，此处指叶丈曾身居高位，如今厌倦官场，寄情于山水丘壑之间。
郑公化乡闾，邺侯盛图史：郑公此处泛指有德望、能教化乡里的长者，以赞叶丈在乡中的德望；邺侯为唐代李泌的封号，其以藏书丰富闻名，此处形容叶丈坐拥丰富的图书史籍，学识渊博。
千载发词源，一点诣翰理：词源指诗文的源流与脉络；翰理指文章、书法的义理与旨趣，谓叶丈能阐发千年文脉的精髓，深入领会笔墨创作的真谛。
霞裾月中仙，珠履天下士：霞裾指如云霞般飘逸的衣袍，形容叶丈仙风道骨的清雅气质；珠履原指显贵宾客的华丽鞋饰，此处代指叶丈交游的名士众多，或指其本身为天下知名的高士。
时从诗酒乐，不负湖山美：时常以诗酒为乐，不辜负此地湖山的秀美景致，写叶丈退隐后的闲适生活。
方瞳照玄发，眉寿端自此：方瞳指方形瞳孔，古人认为方瞳为长寿的异相；玄发即黑发；眉寿指长寿，端自是从此开始，谓叶丈有方瞳黑发之相，自然会长寿安康。
缅怀西湖春，荆棘迷故里：西湖此处代指北宋故都汴京（开封）的西湖，诗人遥想故乡春景，而中原故土已被战乱后的荆棘遮蔽，抒发了对沦陷故土的怀念之情。
两髦看公游，玉节旋屡弭：两髦指古代少年男子的发型，此处代指年少之时；玉节为古代使者所持的符节，代指出使外交；弭指停止、归返，谓诗人年少时便随叶丈交游，自己也曾多次持节出使，仕途奔波。
风尘三十载，碌碌类余子：风尘指仕途奔波劳碌，三十载概指诗人南渡后仕途经历的时长；碌碌指平庸无为，余子指普通人，诗人自谓奔波三十年，与常人一样碌碌无成。
晚登载欣堂，謦欬闻正邕：载欣堂为叶丈居所的堂名；謦欬（qǐng kài）本指咳嗽，此处代指叶丈的言谈；正邕指谈吐端正雍容，形容叶丈的言辞儒雅有气度。
榆枋望天池，奋迅思决起：语出《庄子·逍遥游》，榆枋为低矮的树木与树丛，代指局促的小空间；天池指北海，代指广阔的天地，诗人以小鸟自比，渴望如大鹏般奋翅高飞，抒发了不甘平庸、渴望有所作为的心愿。
当谋白云居，敢援赤松比：白云居指隐居山林的居所；赤松为古代仙人赤松子，此处谓诗人打算谋划一处归隐之地，不敢奢望如赤松子般成仙，仅愿超脱世俗、归隐林泉。
临流整游观，三沐聊洗耳：临流即面对流水；游观指游览观赏的处所；三沐指多次沐浴；洗耳语出《高士传》，许由闻尧禅让之语，洗耳于颍水，象征远离世俗、超脱尘心，此处诗人谓将整理行装，以洗沐之礼涤除世俗杂念，归隐山林。

现代译文

春风催得天气忽晴忽阴，
清晨的骤雨转瞬便已消停。
欣喜地弃船缓步前行，
连乌鹊的啼鸣都透着欢欣。
高耸的石林山谷之间，
苍翠草木间点缀着红紫花痕。
丈人早已厌倦了朝堂调元，
寄情山水在这丘壑林泉。
如郑公般教化乡邻有德望，
似邺侯坐拥满架图史学识渊。
千载文脉由他阐发新意，
笔墨义理参透得透彻明辨。
身着霞衣宛若月中仙客，
珠履盈门是天下知名的高士。
时常伴着诗酒逍遥自乐，
不辜负这湖山的秀美景致。
方瞳清亮衬着黑发乌润，
长寿的福分本就从此而生。
遥想当年故都西湖的春景，
如今故乡早已被荆棘迷漫尘封。
年少时便随您一同游赏，
我也曾持玉节多次出使远行。
风尘仆仆三十载，
碌碌无为如同寻常世人。
晚来登上载欣堂前，
聆听您谈吐雍容正直的声音。
我如榆枋间的小鸟局促不安，
却渴望奋翅直上广阔天池。
如今当谋划一处白云深处的居所，
不敢奢望比附赤松仙人。
对着流水整理游赏的行装，
且以三沐之礼洗去世俗尘心。

创作背景

本诗作于宋孝宗淳熙十五年（1188年，戊辰年），此时韩元吉已年届七十，半生仕途奔波，曾多次出使金国，力主抗金恢复中原，晚年眼见南宋偏安日久，壮志难酬。清明后三日，诗人拜访隐居于石林的叶姓前辈，彼时春日雨后，林谷清幽，诗人先以沿途春景起兴，继而赞叹叶丈退隐后的雅趣与才学，随即触景生情，抒发自身三十载仕途碌碌的失意，兼怀中原故土沦陷的家国之悲，最后表达对前辈的敬仰与归隐林泉的愿望。

艺术赏析

结构层次清晰：全诗以游赏行踪为线索，从春日雨后启程、抵达石林，到赞主人、抒己怀，最后落脚于归隐之志，情感层层递进，由景入情，由人及己，结构完整自然。
用典含蓄精当：全诗多处化用典故，如“调元”“邺侯”“榆枋天池”“赤松”“洗耳”等，既贴合叶丈的身份与诗人自身的境遇，又避免了直白抒情，使诗歌意蕴更加丰厚，体现了宋诗重理趣、尚用典的特点。
意象对比鲜明：开篇的春日清幽之景与结尾的归隐之思形成呼应，而“风尘三十载”的碌碌与“榆枋望天池”的壮志，以及“荆棘迷故里”的家国之悲与“不负湖山美”的闲适，形成多重对比，凸显了诗人复杂的心境，既有对退隐的向往，又有对壮志未酬的怅惘。
语言雅正平易：全诗语言流畅自然，兼具雅洁与通俗之美，写景清新明快，抒情沉郁真挚，既体现了南宋文人的儒雅气度，又不失诗歌的感染力，整体风格平和中见沉郁，符合韩元吉的诗歌创作特色。

常见问题