七夕与孟婿约汤朝美率徐行中游鹤山

这首诗是韩元吉七夕邀约友人同游鹤山的即兴之作，既描绘了七夕节俗的市井喧闹与自身幽寻胜景的志趣，铺陈了鹤山清幽的山水景致，又抒发了与友人相聚的闲适快意，同时寄寓了对农事丰收的期许与对友人才能的推重。

1. 城市竞时节，幽寻固难同：城中众人争相欢度七夕佳节，想要清幽寻访胜景，本就难以与俗众同调。竞时节：争着欢度节日；幽寻：清幽寻访山水胜景；固：本来。
2. 旧闻鹤山奇，欲往岁屡穷：早就听闻鹤山景致奇绝，多次想要前往，却连年都未能如愿。旧闻：早前听闻；岁屡穷：连年未能实现心愿。
3. 兹辰尚残暑，夙驾乘西风：今日七夕尚且残留着暑热，一早驾车出行，迎着秋风出发。兹辰：此日，指七夕；夙驾：清晨驾车出行；西风：秋风，契合七夕时节的气候。
4. 楚俗候飞鹊，阶庭闹儿兰：楚地七夕有牛郎织女鹊桥相会的传说，民间等候喜鹊集群搭桥；庭院中孩童喧闹嬉戏，七夕有佩兰、兰汤沐浴的节俗，此处“儿兰”或指孩童把玩佩兰的热闹场景。
5. 谁能事针缕，觅巧瓜果中：谁还会执着于穿针乞巧的针线活计，在瓜果前乞求智巧呢？事：从事；针缕：针线活，七夕穿针乞巧的传统活动；觅巧：七夕乞巧，乞求智巧。
6. 起携东床友，况得下榻翁：起身邀请了东床佳婿（指自己的女婿孟氏），更有幸请到了热情好客的汤朝美。东床友：化用王羲之坦腹东床的典故，代指女婿；下榻翁：用东汉陈蕃为徐稚专设坐榻的典故，此处指热情好客、延揽友人的汤朝美。
7. 青蒲有杰客，放怀适相从：同行的诸位皆是清雅杰出的友人，我们尽情开怀，一同相随。青蒲：此处代指游赏的场所；杰客：杰出的友人；放怀：尽情舒展胸怀。
8. 一招云中仙，无呼潭底龙：只邀约如云中仙人般的清雅知己，不必召唤世俗庸碌之辈。云中仙：比喻友人品格高洁脱俗；潭底龙：比喻世俗权贵或庸人，此处凸显对雅集之客的选择。
9. 翠壁耸崷崒，龟鱼澹游空：青绿的峭壁高耸险峻，龟鱼在澄澈潭水中悠然游动，如在空际。翠壁：青绿的山崖峭壁；崷崒（qiú zú）：高耸险峻的样子；澹：安然悠然；游空：形容潭水澄澈，鱼龟游动如在半空。
10. 泉源几万斛，石窦藏丰隆：泉源奔涌足有几万斛之多，石穴中藏着丰隆（古代神话中的云师、雨神，此处指鹤山山水灵秀，能兴云致雨）。斛：古代容量单位；石窦：石洞、石穴。
11. 久知神物交，解致零雨蒙：早已知晓这里山水灵秀、交感生神，自然能招来蒙蒙细雨。神物交：山水间灵异之气相互交感；解致：能够招致；零雨蒙：蒙蒙细雨。
12. 我田甚无多，便思年谷丰：我的田地本就不算多，便暗自期盼这一年五谷丰登。甚无多：并不算多；年谷丰：五谷丰收。
13. 公才正类此，时至会有庸：诸位的才能正像这鹤山的灵秀一般，时机到来终究会施展抱负。类此：像鹤山的灵秀一样；时至：时机来临；会有庸：终将得到任用（庸：用）。
14. 竹间小招提，閴静无鼓钟：竹林间藏着一座小寺院，寂静得听不到半点钟鼓之声。招提：梵语译音，代指寺院；閴静：同“寂静”；无鼓钟：无寺院钟鼓声，凸显清幽。
15. 枕石潄甘井，荔丹启筠笼：枕着青石歇息，汲取甘甜的井水，打开竹笼取出鲜红的荔枝。枕石：以石为枕，指休憩；潄甘井：取用甘甜井水（或漱口、饮用）；荔丹：鲜红的荔枝；筠笼：竹编的笼筐，此处指盛放荔枝的器具。
16. 若据两石羊，摩挲古狄铜：如果靠着寺前的两只石羊，摩挲着寺中古旧的狄族铜器，何等惬意。据：靠着；石羊：鹤山寺院前的石雕羊像；摩挲：抚摸；古狄铜：古代狄族所铸的铜质文物。

城中众人正争着欢度七夕佳节，
我却只想清幽寻幽，难与俗众同调。
早听说鹤山景致奇绝，
多少次想去，却连年都未能如愿。
今日七夕仍带着残夏的暑热，
一早驾着车，迎着秋风出发。
楚地俗信，等候喜鹊搭桥相会，
庭院里孩童喧闹，满是佩兰的清芬。
谁还会执着于穿针乞巧的针线，
在瓜果前乞求智巧呢？
起身邀来东床佳婿，
更有幸请到了好客的汤公。
同行皆是清雅杰客，
我们尽情开怀，一同相随。
只邀如云中仙人般的知己，
不必召唤世俗庸碌之辈。
青绿峭壁高耸险峻，
龟鱼在澄澈潭中悠然游动，如在空际。
泉源奔涌足有万斛之多，
石穴深处藏着兴云的灵神。
早已知晓这里山水交感生灵，
自然能招来蒙蒙细雨。
我的田地本就不多，
便暗自期盼这一年五谷丰登。
诸位的才能正像这鹤山的灵秀，
时机一到，终将施展抱负。
竹林间藏着一座小寺，
寂静得听不到半点钟鼓之声。
枕着青石歇息，汲来甘井泉水，
打开竹笼，取出鲜红的荔枝。
若能靠着寺前的石羊，
摩挲着古旧的狄铜文物，何等悠然。

这首诗是南宋韩元吉闲居信州（今江西上饶）时所作。韩元吉南渡后寓居上饶，淳熙年间曾在此闲居，七夕佳节厌弃城中俗闹，邀约女婿孟氏、友人汤朝美及徐行中同游当地名胜鹤山。鹤山为上饶西南名胜，诗中景致与当地鹤山吻合，全诗围绕雅集游山展开，既贴合七夕节俗，也融入了诗人对民生农事的关切与对友人的推重。

1. 章法结构清晰：全诗以“游鹤山”为核心线索，起笔以城中喧闹对比自身幽寻之志，点明出游缘起；次写出游时节与同行友人，明确雅集主体；继而铺陈鹤山清幽景致，穿插对节俗的感慨；后将山水灵秀与友人之才、农事期许融为一体，最后以山寺闲憩的场景收束，流转自然，层次分明。
2. 用典雅致自然：多处化用典故贴合语境，“东床友”“下榻翁”分别代指女婿与好客友人，“云中仙”“潭底龙”以比喻区分雅俗，凸显诗人对清雅交游的推崇，无堆砌生硬之感。
3. 意境与抒情结合：以“翠壁”“龟鱼”“泉源”等意象营造出清幽脱俗的山林氛围，与开篇的城市喧闹形成强烈反差，体现诗人的审美志趣。同时融入抒情与议论：“我田甚无多，便思年谷丰”直白抒发农事关切，“公才正类此，时至会有庸”将山水与友人才能类比，寄寓勉励期许，让写景不流于空泛，抒情更具深度。
4. 语言风格平易：全诗采用七言歌行体，语言浅近流畅，无晦涩辞藻，节奏舒缓契合游山雅集的闲适氛围，兼具宋诗写景清新、抒情真挚的特点。