次韵子云送儿女至昭亭见寄

这首诗为韩元吉次韵友人赠作，以昭亭山起兴，抒发了自己因公务羁留、无法归乡探望双亲的悲恸与愧疚，同时追忆早年营生艰辛、感念家庭与仕宦境遇，既自述忠于职守、慎刑爱民的为官操守，更落脚于志在恢复中原的爱国情怀，将骨肉亲情与家国担当融为一体。

1. 岩岩昭亭山，度岁一再行：岩岩形容山势高耸；昭亭山即敬亭山，位于今安徽宣城，为友人送儿女途经之地。度岁指过了一年，一再行意为一年之中多次往返此地。
2. 吾亲在其下，有路如砥平：吾亲指诗人双亲，其下即昭亭山下；砥平形容道路平坦如磨刀石，言归乡之路通畅易行。
3. 风物岁时佳，岂问楚与荆：风物指当地风光物产，岁时指四季时节；楚与荆代指地域界限，此处意为此地风物美好，不必计较地域之别。
4. 胡为不得往，使我涕泗横：胡为即“何为、为什么”；涕泗横形容眼泪鼻涕纵横交织，极尽悲痛之态。
5. 出身备王官，敢自颓家声：备王官指充任朝廷官职，颓家声意为败坏家族门楣，诗人言自己身为命官，绝不敢辱没家风。
6. 圣皇察庶狱，小大必以情：圣皇代指南宋君主，庶狱指各类刑狱案件；以情意为依据实情断案，言君主无论案件大小均秉公审理。
7. 哀矜且勿喜，死当使之生：哀矜指怜悯同情，勿喜意为切勿自矜有功；意为断案时需心怀仁恕，即便死刑案件也要尽力为其留出生机，体现慎刑思想。
8. 念昔栖闽陬，孤童共营营：昔指往昔，栖闽陬意为寄居福建边远之地；孤童指年幼子女，营营形容忙碌奔波之态，诗人追忆早年携子在闽地营生的艰辛。
9. 菽水曾几何，青紫望一经：菽水以豆水代指微薄俸禄，代指奉亲之资；青紫为古代高官官服颜色，代指高官厚禄，望一经指寄望于研习儒家经典考取功名。
10. 弟兄亦云幸，假节仍专城：亦云幸意为也算幸运；假节指皇帝授予的符节，代表朝廷授权，专城指担任一城军政长官，诗人言自己出任地方要职。
11. 别离乃频有，仆奴费邀迎：频有意为频繁发生，邀迎指亲友往来的迎来送往，言与家人别离已是常态，连奴仆都要为劳顿奔波费心。
12. 安仁赋閒居，要自贤西征：安仁指西晋文学家潘岳，其《闲居赋》抒发退隐奉亲之志，《西征赋》则纪实行役奔波之苦；贤意为胜过，此处反用其意，以闲居奉亲的理想反衬自己无法归省的遗憾。
13. 板舆日欢侍，儿女森在庭：板舆为古代官员奉养父母的小车，日欢侍指每日欢喜侍奉双亲；森形容众多之态，诗人期盼儿女齐聚庭前、共享天伦。
14. 岂比隔山岳，空书问安宁：岂比意为怎能比得上，空书指仅靠书信传递消息，言自己如今与家人相隔千山万水，只能遥寄平安问候。
15. 薄田右负郭，不归定谁令：薄田指贫瘠田地，右负郭意为靠近城郭；令指使、让，诗人自问在城郭有薄田维持生计，不肯归乡究竟为何。
16. 壮士志中原，边尘暗幽并：壮士为诗人自指，志中原指志在收复中原故土；边尘指边境战尘，幽并为古代北方边疆州郡，代指被金兵占领的中原北部地区。

昭亭山高耸入云，这一年里我已数次途经此地。
我的双亲就守在山脚下，通往那里的路平坦如砥。
这里四季风物都这般美好，何必计较地域的隔阂呢？
可我为何偏偏不能前往探望，令我忍不住涕泗纵横。
我出身仕宦，身为朝廷命官，怎敢轻易败坏家族声名？
圣明的君主明察各类刑狱，大小案件都依实情秉公审理。
断案时要心怀哀怜，切勿自矜有功，即便死罪也要为其留一线生机。
想起往昔寄居闽地荒隅，我与年幼的儿女一同辛苦营生。
靠微薄俸禄奉亲的日子没过多久，便寄望于研习经术博取功名。
兄弟们也算各得其所，我也手握符节，出任一方地方长官。
与家人的别离已是寻常事，连奴仆都要为迎来送往费心劳顿。
潘安仁作《闲居赋》，本是退隐奉亲的佳事，胜过那奔波行役的《西征赋》，
可如今我却连这样的闲居奉亲都做不到，徒然怅惘。
多想每日乘板舆侍奉双亲，让儿女们齐聚庭前共享天伦。
又怎能像如今这般隔着千山万水，只能靠书信遥问平安？
我在城郭附近置有薄田维持生计，不肯归去究竟是为了什么？
只因我这志在中原的志士，眼见边境战尘遮蔽了幽并故土。

韩元吉为南宋初年官员，字无咎，开封人，南渡后寓居信州上饶。此诗为次韵友人子云的赠答之作：友人子云送儿女至昭亭山后寄诗韩元吉，诗人依原诗韵脚创作此和章。
据诗作内容推断，当时韩元吉任职于宣州一带，因公务羁留无法归乡探望居于昭亭山下的双亲。诗中既抒发了游子怀亲的愁绪，也体现了他作为南宋官员忠于职守、慎刑爱民的为官理念，同时结合自身抗金志向，抒发了心系中原恢复、渴望收复北方故土的爱国情怀。

1. 结构层次清晰，情感层层递进：全诗以昭亭山起兴，先铺写归乡之路通畅、风物美好，反衬无法归省的悲痛；继而自述为官操守，体现忠君爱民的担当；再追忆早年艰辛与家庭团聚的期盼，将个人情感与仕宦经历结合；最后落脚于家国之志，将怀亲之思升华为爱国情怀，情感脉络连贯，层层深化。
2. 用典自然贴切，贴合主题：诗中化用诸多古典典故，如“菽水”代指奉亲之孝，“青紫”代指功名仕宦，“板舆”指代官员奉养父母的场景，“安仁赋闲居”借潘岳退隐之志反衬自己无法归省的遗憾。典故运用既丰富了文化内涵，又精准贴合怀亲、仕宦的主题，毫无生硬堆砌之感。
3. 语言质朴真挚，兼具风骨与深情：全诗语言平实自然，不事雕琢，却将怀亲的悲恸、为官的坚守、报国的壮志融为一体。既有“涕泗横”的直白抒情，也有“边尘暗幽并”的苍凉意境，将个人私情与家国大义结合，既体现了南宋文人的家国担当，也展现了真挚的骨肉亲情。
4. 次韵体式合规：此诗严格依照原诗韵脚创作，符合次韵和诗的体式要求，既体现了诗人的格律功力，也让诗作在情感表达上更贴合赠答语境，增强了和诗的呼应感。