蜡梅二首

这首七言绝句是咏蜡梅的经典之作，以隐逸、昭君、佛妆等典故，将蜡梅的花色、香气与清雅姿态融为一体，既描摹了蜡梅素净脱俗的外在形态，又寄托了对高洁不群品格的推崇，暗含了对世俗华贵的疏离。

1. 未惬篱东染御黄：未惬，不甘心、不愿苟同；篱东，化用陶渊明“采菊东篱下”，代指隐逸闲适的花境，此处特指寻常花卉的生长之地；御黄，古代帝王专用的明黄色，蜡梅本色为浅鹅黄，此处反写其不慕华贵的特质。句意：蜡梅不愿像东篱间的寻常花卉那样沾染帝王专用的华贵色调。
2. 天香特地剪蜂房：天香，形容蜡梅香气清冽如天降之香；特地，特意、别具匠心；剪蜂房，以蜂房的精巧六边形花簇喻蜡梅的花形，或谓其香气如蜂房酿出的蜜香般醇厚凝练。句意：它的清冽天香，仿佛特意裁剪出蜂房般精巧的花簇来凝蓄芬芳。
3. 应怜雪里昭君怨：应怜，应当怜惜；雪里，点明蜡梅冬日绽放的生长环境；昭君怨，化用王昭君出塞的典故，以昭君素净幽寂的形象喻蜡梅在雪中孤高清冷的姿态。句意：应当怜惜这雪中绽放的蜡梅，如同含着昭君出塞的幽寂怨怼。
4. 洗尽铅华试佛妆：洗尽铅华，洗掉世俗的华丽妆容，此处指蜡梅褪去浓艳之色；佛妆，古代契丹妇女的素净妆容，以黄物涂面，质朴淡雅，此处借喻蜡梅素净自然的花色。句意：它洗尽了世俗的铅华，正试着换上佛妆般质朴淡雅的妆容。

不肯染御黄，愧在东篱旁，
天香凝作蜂房香。
应怜雪里昭君怨，
洗尽铅华试佛妆。

韩元吉为南宋孝宗朝官员，官至吏部尚书，力主抗金，晚年闲居期间多有咏物寄志之作。《蜡梅二首》为其咏物诗代表作，蜡梅在寒冬绽放、花色素净，常被文人赋予高洁品格，此诗当是作者借蜡梅的清雅姿态，抒发自身不慕权贵、坚守素净品格的情志。关于此诗的具体创作时间学界暂无定论，主流观点认为是其闲居时期的咏物抒怀之作。

1. 用典精巧，意蕴深厚：全诗化用三处典故：以“篱东”隐括陶渊明隐逸之志，暗合蜡梅脱离世俗的特质；以“昭君怨”烘托雪中蜡梅的孤高清冷，赋予花卉人文悲情色彩；以“佛妆”喻蜡梅素净之美，将世俗妆容与禅意雅致结合，拓宽了意象的审美层次。
2. 比喻传神，意境清绝：以“剪蜂房”喻蜡梅花簇的精巧形态，将无形之香具象化；“雪里”的环境烘托与“洗尽铅华”的描摹结合，营造出清冷孤高的意境，将蜡梅的外在形态与内在品格融为一体。
3. 格律合规，韵味悠长：此诗为平起首句不入韵的七言绝句，平仄协调，首句与次句虽不对仗，但三四句形成宽对，音韵和谐，读来朗朗上口，末句以“佛妆”收束，余韵悠长。
4. 托物言志，寄寓深远：全诗不直接言志，而是通过蜡梅的形象寄托作者的审美追求与人格理想，将咏物与抒怀自然结合，体现了南宋咏物诗“以物喻人”的典型特征。