这首七言律诗是韩元吉送别友人赴任徽州知州的赠别之作,开篇以徽州山水起兴,随后寄寓对友人治绩的期许,化用典故表达对政通人和、吏治清明的向往,兼具惜别情谊与勉励之意。
送施徽州二首
袴襦会遣民皆有,枹鼓悬应夜不鸣。
蜡屐未须怀别墅,虎符今喜得名城。
他时一榻容徐穉,端共舆人乐政成。
简要说明
逐句注释
- 江出新安见底清:新安江为徽州境内母亲河,此句点明徽州澄澈秀美的水景,以江水清冽烘托地方风物之佳。
- 黄山高势碧峥嵘:黄山位于徽州府境,“碧峥嵘”形容黄山山势高峻、青绿苍劲的雄奇风貌,点出徽州的自然形胜。
- 袴襦会遣民皆有:袴襦指百姓的衣裤,代指温饱生计。此句化用《后汉书·廉范传》“襦袴皆两”的典故,廉范任蜀郡太守时百姓安居乐业,此处期许友人赴任后能让徽州百姓家家丰衣足食。
- 枹鼓悬应夜不鸣:枹鼓为战鼓,此处代指刑狱、战事警报。“夜不鸣”化用《汉书·循吏传》中太平盛世无盗贼警扰的典故,期许地方治安安定,夜无警鼓。
- 蜡屐未须怀别墅:蜡屐是古人游山时涂蜡防滑的木屐,此处化用谢灵运寄情山居别墅的典故,意谓友人不必再像谢灵运那样寄情归隐,而是可赴任施展抱负。
- 虎符今喜得名城:虎符为古代调兵信物,此处代指地方官的印信;“名城”指徽州府城。此句点明友人获任徽州知州,为其得此治所而欣喜。
- 他时一榻容徐穉:徐穉为东汉名士,太守陈蕃专为其设专榻,客去则悬之。此处以陈蕃礼遇贤才的典故,期许友人赴任后能礼贤下士,礼遇当地贤才。
- 端共舆人乐政成:端共意为“当真要与”,舆人指百姓、民众。此句收束全篇,期许友人治绩斐然,日后能与徽州百姓同享政通人和的安乐之景。
现代译文
新安江水澄澈见底,黄山青峰高峻峥嵘。
你定能让百姓家家丰衣足食,治安安定到夜间连警鼓都不必敲响。
不必再像谢灵运那样寄情山居别墅,如今喜得虎符执掌这座名城。
他日定能像陈蕃礼遇徐穉那样留榻待贤,届时定与百姓同享政通人和的安乐。
创作背景
韩元吉为南宋孝宗时期官员,官至吏部尚书,与地方僚友多有唱和。此诗为送别友人施姓官员赴任徽州知州所作。南宋徽州为江南重要州郡,兼具山水之胜与民生之重,诗人借此诗勉励友人深耕地方,以廉范、陈蕃为榜样,实现吏治清明、百姓安乐的治绩,同时流露对旧交的期许与惜别情谊。学界一般认为此诗作于孝宗乾道、淳熙年间,当时南宋江南地区社会相对稳定,地方吏治为朝野所重。
艺术赏析
- 用典贴切自然:全诗化用《后汉书》《汉书》及魏晋典故共四处,均贴合送别赠别、勉励治绩的主题,无堆砌之感。如以廉范典故喻民生安定,以陈蕃典故喻礼贤下士,以谢灵运典故反衬赴任的济世之志,典故与诗意融为一体。
- 结构严谨有致:开篇以徽州山水起兴,点明送别之地的风物之美;颔联、颈联转入对治绩的期许与对友人任职的欣喜,由景入情,层层递进;尾联用典收束,落脚于“乐政成”的愿景,情感真挚饱满。
- 格律合规,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,如“袴襦”对“枹鼓”、“蜡屐”对“虎符”,平仄协调,符合近体诗格律要求,语言典雅流畅,兼具写景的清新与说理的厚重。
- 情感真挚得体:全诗既表达了对友人赴任的欣喜与勉励,又暗含惜别之意,没有过度应酬的空泛,而是以典故寄托真切期许,符合赠别诗的得体分寸。
常见问题
《送施徽州二首》的作者和朝代是什么?
《送施徽州二首》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。
《送施徽州二首》主要写了什么?
这首七言律诗是韩元吉送别友人赴任徽州知州的赠别之作,开篇以徽州山水起兴,随后寄寓对友人治绩的期许,化用典故表达对政通人和、吏治清明的向往,兼具惜别情谊与勉励之意。
《送施徽州二首》的创作背景是什么?
韩元吉为南宋孝宗时期官员,官至吏部尚书,与地方僚友多有唱和。此诗为送别友人施姓官员赴任徽州知州所作。南宋徽州为江南重要州郡,兼具山水之胜与民生之重,诗人借此诗勉励友人深耕地方,以廉范、陈蕃为榜样,实现吏治清明、百姓安乐的治绩,同时流露对旧交的期许与惜别情谊。学界一般认为此诗作于孝宗乾道、淳熙年间,当时南宋江南地区社会相对稳定,地方吏治为朝野所重。
《送施徽州二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :全诗化用《后汉书》《汉书》及魏晋典故共四处,均贴合送别赠别、勉励治绩的主题,无堆砌之感。如以廉范典故喻民生安定,以陈蕃典故喻礼贤下士,以谢灵运典故反衬赴任的济世之志,典故与诗意融为一体。 2. 结构严谨有致 :开篇以徽州山水起兴,点明送别之地的风物之美;颔联、颈联转入对治绩的期许与对友人任职的欣喜,由景入情,层层递进;尾联用典收束,落脚...