这首七言绝句记录了诗人夜宿玉虚宫小轩的所见所闻所感,以霜月清风、道观梵声营造出清冷空灵的夜景,结合停琴独坐的长夜之境,抒发了超脱尘俗的清净心境,同时暗含听闻道士谈及天宝旧事的淡淡今昔之思。
神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三
槛外风高霜月明,步虚山里步虚声。
罢琴刻烛初长夜,又得人间一梦清。
罢琴刻烛初长夜,又得人间一梦清。
简要说明
逐句注释
- 槛外风高霜月明:槛,指庭中栏杆;槛外即栏杆之外。此句写栏杆外风势清劲,霜色皎洁,月色明亮,勾勒出深秋月夜的开阔清冷之景。
- 步虚山里步虚声:步虚山,指诗中小轩正对的山峰;步虚声,道家诵经或吟唱的特有声调,亦指仙境中的缥缈乐声。此句写步虚山上传来道士诵经的清越之声,点出道观的空灵氛围。
- 罢琴刻烛初长夜:罢琴,停下弹奏的琴曲;刻烛,暗用南朝文人刻烛赋诗的典故,此处指长夜漫漫,以烛光照伴;初长夜,指秋分后夜渐变长的时节。此句写诗人停琴独坐,于漫漫长夜中点烛自遣。
- 又得人间一梦清:又,更、还得;一梦清,既指实景中的安稳睡梦,又暗含超脱世俗纷扰的心境。此句收束全篇,点明夜宿道观所得的闲适清净。
现代译文
栏杆外风卷清霜,月色分外皎洁,
步虚山巅传来缥缈的道经吟唱之声。
停下琴瑟,燃烛独坐,正逢这初长的漫漫长夜,
又能在这人间俗世里,得一场清净安稳的睡梦。
创作背景
此诗为韩元吉夜宿玉虚宫小轩时所作,从标题可知,当时道观道士向其谈及唐玄宗天宝三年的旧事。学界关于此诗具体创作年份暂无定论,仅能从诗题与内容推断为其游历道观时的即兴之作,诗人身处清冷月夜的道观之中,借周遭清寂氛围抒发心境。
艺术赏析
- 意境营造:全诗由景入声,以“霜月”“风高”的实景搭配“步虚声”的虚境,动静结合,将道观夜晚的清冷空灵氛围烘托到位,无浓烈情绪却自带清寂之美。
- 用典与意象:“步虚声”化用道家典故,赋予诗句超脱仙境的氛围感;“刻烛”暗用南朝文士雅事,既点出长夜漫漫,又贴合诗人文士身份,增添雅趣。
- 格律章法:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“明”“声”“清”统一,读来朗朗上口。章法流转自然:先绘夜景,再写闻声,继而转入自身状态,最后收束于心境,层层递进。
- 情感表达:末句“又得人间一梦清”一语双关,既指实景中的安稳睡梦,又暗含对世俗纷扰的超脱,结合道士所言天宝旧事,淡藏今昔之思,整体基调恬淡闲适,尽显清雅脱俗的文人意趣。
常见问题
《神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三》的作者和朝代是什么?
《神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。
《神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三》主要写了什么?
这首七言绝句记录了诗人夜宿玉虚宫小轩的所见所闻所感,以霜月清风、道观梵声营造出清冷空灵的夜景,结合停琴独坐的长夜之境,抒发了超脱尘俗的清净心境,同时暗含听闻道士谈及天宝旧事的淡淡今昔之思。
《神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三》的创作背景是什么?
此诗为韩元吉夜宿玉虚宫小轩时所作,从标题可知,当时道观道士向其谈及唐玄宗天宝三年的旧事。学界关于此诗具体创作年份暂无定论,仅能从诗题与内容推断为其游历道观时的即兴之作,诗人身处清冷月夜的道观之中,借周遭清寂氛围抒发心境。
《神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意境营造 :全诗由景入声,以“霜月”“风高”的实景搭配“步虚声”的虚境,动静结合,将道观夜晚的清冷空灵氛围烘托到位,无浓烈情绪却自带清寂之美。 2. 用典与意象 :“步虚声”化用道家典故,赋予诗句超脱仙境的氛围感;“刻烛”暗用南朝文士雅事,既点出长夜漫漫,又贴合诗人文士身份,增添雅趣。 3. 格律章法 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“明”“声”“...