题潘叔玠家达观亭

· 韩元吉

车尘蔽重城,俯首但闤阓。
谁知达观亭,自与空阔对。
青山接檐楹,白塔见云外。
迢遥眼界净,妙处心境会。
平生九垓期,洗耳听天籁。
一为簿领缚,局促无可奈。
每凭君家栏,旷若解铃釱。
跻攀得遐瞩,顿觉天宇大。
颇惭北山移,欲赋楚台快。
泰然发天光,閒目了无碍。

简要说明

本诗为题咏友人潘叔玠家达观亭的作品,以城中尘嚣与亭间空阔的强烈对比开篇,先抒发自身被官场俗务束缚的局促苦闷,再借登亭远眺的所见所感,写尽精神解脱后的开阔释然,最终表达对超脱世俗、顺应自然的向往之情。

逐句注释

车尘蔽重城,俯首但闤阓。
车尘:车马扬起的尘土;重城:层层城池;俯首:低头,代指身处市井之中;:只;闤阓(huán huì):原指市场的围墙,后代指喧嚣的闹市街市。句意:车马扬尘遮蔽了层层都城,低头望去,满眼都是喧闹的市井。

谁知达观亭,自与空阔对。
达观亭:潘叔玠家的亭台名;空阔对:与空旷辽远的天地相对。句意:谁能想到这达观亭,竟能与开阔无际的天地遥遥相对。

青山接檐楹,白塔见云外。
檐楹(yán yíng):亭台的屋檐与柱子;:相接、仿佛毗邻;白塔:潘家附近的标志性建筑;云外:云海天际之外。句意:青山仿佛挨着亭台的檐柱,白塔遥遥显露在云海天际之间。

迢遥眼界净,妙处心境会。
迢遥:辽远开阔;眼界净:视野变得清净澄澈;妙处:景物与心境交融的精妙之处;心境会:内心领会、感悟到其中意趣。句意:放眼望去天地辽远澄澈,其中的精妙只待内心与自然相契领会。

平生九垓期,洗耳听天籁。
九垓(gāi):九天极高远之处,代指超脱世俗的理想境界;洗耳:化用许由洗耳典故,指不愿沾染世俗名利;天籁:自然界的声响,此处代指自然的意趣与本真。句意:平生我向往着九天高远的超脱境界,愿洗耳静听自然的天籁之音。

一为簿领缚,局促无可奈。
簿领:官府的文书簿册,代指官场繁冗俗务;:束缚;局促:拘束不舒展;无可奈:万般无奈。句意:一旦被官场簿书俗务束缚,便终日局促困顿,毫无办法。

每凭君家栏,旷若解铃釱。
:倚靠;君家:指潘叔玠家;:心胸开阔舒畅;铃釱(dì):脚镣枷锁,代指世俗束缚。句意:每次倚靠你家亭中的栏杆,便觉心胸开阔,如同卸下了枷锁一般。

跻攀得遐瞩,顿觉天宇大。
跻攀(jī pān):登高攀援;遐瞩(xiá zhǔ):极目远眺;天宇:天地。句意:登上亭台极目远眺,顿时只觉天地无比宽广辽阔。

颇惭北山移,欲赋楚台快。
北山移:指南朝孔稚珪《北山移文》,讽刺周颙先隐后仕的假隐士行径,此处诗人自比,惭愧自己未能坚守超脱,反被俗务牵绊;楚台:指宋玉《高唐赋》中的楚台,代指赏景抒怀的快意之所。句意:我颇感惭愧,如同《北山移文》里的假隐者,如今却想效仿楚台赋诗,抒发此刻的畅快之情。

泰然发天光,閒目了无碍。
泰然:安然自得的样子;发天光:焕发自然天性与本真光辉;閒目:同“闲目”,指闲适淡然的心境;了无碍:全然没有牵挂阻碍。句意:安然自得间,焕发自然本真的光辉,闲适心境全然无牵无挂。

现代译文

车马扬尘遮蔽了层层都城,
低头望去,满眼尽是喧嚣的闹市。
谁能想到这达观亭啊,
却能与空旷辽远的天地遥遥相对。
青山仿佛挨着亭台的檐柱,
白塔遥遥显露在云海天际之间。
放眼望去天地辽远澄澈,
其中的精妙只待内心与自然相契领会。
平生我向往着九天高远的超脱境界,
愿洗耳静听自然的天籁之音。
一旦被官场簿书俗务束缚,
便终日局促困顿,万般无奈。
每次倚靠你家亭中的栏杆,
便觉心胸开阔,如卸下枷锁一般。
登高远眺,极目四方,
顿时只觉天地无比宽广。
我颇感惭愧,像那《北山移文》里的隐者,
如今却想效仿楚台赋诗,抒发快意。
安然自得间,焕发自然天性,
闲适心境,全然无牵无挂。

创作背景

韩元吉为南宋孝宗朝官员,曾任婺州知州、吏部尚书等职,政务繁冗,长期受官场俗务束缚。潘叔玠是其友人,此诗为诗人受邀登达观亭后所作,借题咏亭台,抒发自身对官场束缚的厌倦,以及登亭远眺后获得精神解脱的释然,寄托了对超脱世俗、回归自然的理想追求。学界对具体创作年份尚无定论,普遍认为是其晚年或任职地方期间的作品,属于南宋文人题咏园林亭台的经典抒情之作。

艺术赏析

  1. 对比手法贯穿始终:开篇以“车尘蔽重城”的市井喧嚣与“空阔对”的亭间清净形成强烈反差,奠定全诗情感基调,突出达观亭作为精神避风港的核心意义;后半段又以“簿领缚”的局促与“解铃釱”的舒展形成对比,强化了登亭后的解脱之感。
  2. 意象营造自然空灵:选取青山、白塔、天宇等淡远自然意象,与市井尘嚣形成鲜明对照,将客观景致与诗人的主观心境融为一体,营造出开阔澄澈的意境,让读者直观感受到诗人从苦闷到释然的情绪变化。
  3. 用典贴切含蓄:三处典故运用均贴合诗人心境:“洗耳听天籁”化用许由典故,含蓄表达对世俗名利的疏离;“北山移”以自谦的方式,吐露自己未能坚守超脱的愧疚;“楚台”借宋玉典故抒发赏景抒怀的快意,典故无堆砌之感,自然融入抒情脉络。
  4. 结构脉络清晰递进:全诗由市井实景切入,转入亭间所见之景,再抒发自身苦闷,继而写登亭后的解脱,最后以安然超脱的心境收束,情感层次分明,从现实到精神的转变自然流畅。
  5. 语言质朴自然:全诗以平实浅近的语言抒写胸臆,不尚雕琢,兼具写景、抒情与说理的特点,符合南宋文人题咏园林的创作风格,于平淡中见真情。

常见问题

《题潘叔玠家达观亭》的作者和朝代是什么?

《题潘叔玠家达观亭》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《题潘叔玠家达观亭》主要写了什么?

本诗为题咏友人潘叔玠家达观亭的作品,以城中尘嚣与亭间空阔的强烈对比开篇,先抒发自身被官场俗务束缚的局促苦闷,再借登亭远眺的所见所感,写尽精神解脱后的开阔释然,最终表达对超脱世俗、顺应自然的向往之情。

《题潘叔玠家达观亭》的创作背景是什么?

韩元吉为南宋孝宗朝官员,曾任婺州知州、吏部尚书等职,政务繁冗,长期受官场俗务束缚。潘叔玠是其友人,此诗为诗人受邀登达观亭后所作,借题咏亭台,抒发自身对官场束缚的厌倦,以及登亭远眺后获得精神解脱的释然,寄托了对超脱世俗、回归自然的理想追求。学界对具体创作年份尚无定论,普遍认为是其晚年或任职地方期间的作品,属于南宋文人题咏园林亭台的经典抒情之作。

《题潘叔玠家达观亭》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法贯穿始终 :开篇以“车尘蔽重城”的市井喧嚣与“空阔对”的亭间清净形成强烈反差,奠定全诗情感基调,突出达观亭作为精神避风港的核心意义;后半段又以“簿领缚”的局促与“解铃釱”的舒展形成对比,强化了登亭后的解脱之感。 2. 意象营造自然空灵 :选取青山、白塔、天宇等淡远自然意象,与市井尘嚣形成鲜明对照,将客观景致与诗人的主观心境融为一体,营造出开阔澄...