题郑舜举蔗庵

这首题咏诗以蔗庵为中心，先铺陈家乡山水清佳之态，再转写郑舜举居所的幽寂雅致，继而叙写主人闲居雅集的悠然场景，最后抒发自身在此间摆脱尘务、豁然开朗的心境。全诗兼具写景、叙事与说理，既展现江南山水的清幽之美，也寄寓了诗人对“动中得静”的闲适境界的向往。

1. 吾州富佳山：吾州指诗人当时任职的婺州（今浙江金华）；富，多有；佳山，秀美的山峦。
2. 修竹连峻岭：修竹，修长挺拔的翠竹；连，连绵连接；峻岭，高峻的山岭。
3. 居然缚尘埃：居然，竟然；缚尘埃，被世俗尘务、官场俗事所束缚。
4. 一见辄心醒：辄，就；心醒，心神为之一清，摆脱尘俗困顿。
5. 岂知刺史宅：岂知，哪里想到；刺史宅为古职称呼，郑舜举当时任婺州通判，近似古刺史之职。
6. 跬步閟清景：跬步，半步，形容距离极近；閟（bì），隐藏、遮蔽；清景，清幽雅致的景致。
7. 古木盘城隅：古木，古老的树木；盘，盘绕坐落；城隅，城角之地。
8. 石径幽且迥：石径，石头铺就的小路；幽，幽静深远；迥，绵长悠远。
9. 当年徐常待：指曾游历此地的前朝清雅文士（一说为南唐徐锴，曾居婺州），借指过往流连此地的隐者。
10. 坐爱云水冷：坐，因为；云水，指山间云泉、清冽山水。
11. 溪南群峰秀，矗矗锥出颖：溪南，溪流南岸；矗矗，高耸直立的样子；锥出颖，如同锥子露出锋芒，形容群峰挺拔尖锐的形态。
12. 郑公闭阁暇：郑公即郑舜举；闭阁，指官员处理公务之余闭门闲居；暇，闲暇之时。
13. 独步毘庐顶：毘庐顶指蔗庵所在的山顶（“毘庐”为佛名，此处借指庵堂清净之地）；独步，独自漫步登临。
14. 曰此气象殊：曰，说道；气象殊，景致气度与众不同，超凡脱俗。
15. 逍遥步方永：逍遥，闲适自得的样子；步，漫步；方永，正可长久享受这般闲适。
16. 唤客倒清樽：清樽，指清冽的美酒；倒清樽，为客人倒酒待客。
17. 燃薰煮奇茗：燃薰，点燃香薰以净化环境、增添雅趣；奇茗，名贵稀罕的茶叶。
18. 庭空无一事，宾吏绝干请：庭空，庭院清静无扰；无一事，没有公务缠身；宾吏，宾客与属吏；绝干请，没有因私事请托的人。
19. 佳处由渐入，斯语烦记省：由渐入，佳境需慢慢领略方能体味；斯语，指此番对景致的感慨；烦记省，烦请诸位记取、省察。
20. 渊明尝有语，结庐向人境：化用陶渊明《饮酒·其五》“结庐在人境，而无车马喧”；结庐，构筑房舍；人境，人世间的聚居之地。
21. 恍如白莲社，挥尘对宗炳：白莲社指东晋慧远法师在庐山结集的文士僧侣雅集之所，后世借指清雅文人聚会；挥尘，挥动麈尾，魏晋名士清谈时的标志性动作；宗炳为南朝宋著名隐士、画家，此处借指同游的清雅友人或主人的高逸之风。
22. 谁云忙里閒，要识动中静：谁云，谁说；忙里閒，在忙碌公务中得享清闲；动中静，在世事动扰中保有内心的宁静。
23. 我来款妙论：款，诚恳从容地；妙论，精妙的议论。
24. 散策步林影：散策，拄着拐杖随意行走；林影，树林间的光影。
25. 心田豁丛茅，气马罢征骋：心田指内心的精神世界；豁丛茅，如同拨开丛生茅草般豁然开朗；气马语出《庄子》，指世俗间奔竞不息的意气与欲望；罢征骋，停止奔走驰骋，指摆脱俗务纷扰。

我的家乡多秀美的山峦，修长翠竹连着高峻的山岭。
我本被世俗尘务牢牢束缚，一见这山水便心神顿醒。
哪里想到刺史的居所之内，咫尺之间便藏着清幽佳景。
古老林木盘绕在城角，石砌小径幽静又深远。
当年的徐常待，也曾因深爱这云泉山水而流连。
溪流南岸群峰秀美，高高耸立如锥尖露出锋芒。
郑公在闭门闲居的闲暇，独自登上毘庐山顶。
他说这里景致气度不凡，这般闲适漫步正可长久。
唤来客人倒满清酒，点燃香薰煮起名贵香茶。
庭院清静全无公务缠身，宾客属吏也无私事请托。
佳美的景致需慢慢领略，这番话还烦请诸位记取省察。
陶渊明曾有诗句：“结庐在人境”。
恍惚间如同置身白莲社，挥麈清谈恰似面对宗炳。
谁说忙碌之中难得清闲，要懂得在世事动扰中保有内心的宁静。
我来此聆听精妙议论，拄着拐杖漫步在林影之间。
内心像拨开丛茅般豁然开朗，往日奔竞的意气也停止了驰骋。

韩元吉为南宋中期文学家，字无咎，号南涧，曾官至吏部尚书。这首诗是他乾道九年（1173）任婺州知州期间，到访友人郑舜举居所蔗庵时所作。郑舜举字景思，当时任婺州通判，蔗庵是其闲居雅集的场所。南宋偏安江南，士大夫阶层多崇尚清雅闲适的生活意趣，韩元吉虽有抗金之志，但仕途屡有起伏，在婺州任上于公务之余到访蔗庵，与友人雅集，有感于此地清幽环境与闲适氛围，写下此诗抒发摆脱尘务、求得内心宁静的心境。

1. 结构层次清晰，层层递进：全诗以“所见—所感—所悟”为脉络，先以家乡山水对比自身尘俗困顿，引出蔗庵清幽景致；继而叙写郑公雅集场景，凸显主人清雅之风；最后落脚于内心感悟，将写景、叙事与说理融为一体，情感自然流露。
2. 用典雅致，意蕴深厚：化用陶渊明诗句、白莲社与宗炳典故，既增添诗文文化底蕴，也将雅集比作魏晋名士清谈，凸显此地的清雅脱俗。
3. 比喻生动，具象化理趣：以“锥出颖”喻群峰挺拔，以“丛茅”“气马”喻内心尘障与世俗奔竞之心，将抽象心境具象化，兼具写景与说理的妙处。
4. 语言平易自然，兼具清景与理趣：全诗浅近流畅，无晦涩辞藻，既写出江南山水的清幽意境，又融入“动中得静”的人生思考，契合宋诗“以理入诗”的特点。
5. 格律自由，适配抒情：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式错落自然，适配诗人舒缓闲适的心境表达。