次韵子云盱眙道中三首

这首诗是韩元吉组诗《次韵子云盱眙道中三首》中的一首，以行役淮南边境的所见所感为核心：先写边境民生凋敝的惨状，再抒发自身潦倒、身不由己的无奈，后以山川形胜呼应过往宋金战事，最终落脚于壮志未泯却徒然伤神的家国之悲，兼具民生关怀与爱国情怀。

1. 桑间无褐半饥人：桑间代指乡野民间，褐为粗麻布制成的贫民衣衫，此句写民间百姓大多无衣御寒、半饥不饱的困苦境况。
2. 斗粟千金不换银：斗粟指一斗粮食，南宋后期纸币贬值，此句极言米价飞涨，即便以千金纸币也难以兑换到银钱换取粮食，凸显民生艰困。
3. 末路多惭逭沟壑：末路指仕途困顿或人生潦倒之境；逭沟壑指逃避死于野外沟壑（即苟全性命），此句写诗人在潦倒之际，对自己苟活于世、未能为国赴难深感惭愧。
4. 长年敢笑走埃尘：长年指多年以来，走埃尘指奔波于世俗尘土之中，喻指奔走谋生或仕途行役，此句写诗人自身亦常年奔波，故不敢嘲笑那些劳碌奔波之人，暗含身不由己的无奈。
5. 江声直下黄牛峡：黄牛峡为长江三峡著名险滩，位于今湖北宜昌境内，此句实写行役途中所见长江江涛奔涌直下的壮阔景象。
6. 河势遥分白马津：白马津为黄河古渡口，位于今河南滑县，此句写黄河水势分流的景致，与上句江景形成南北呼应，暗合宋金边境的地理格局。
7. 回首向来征战地：向来指往昔，征战地指宋金交战的淮南边境一带，诗人由眼前行役之地联想到过往战事。
8. 壮怀俱在只伤神：壮怀指早年的抗金报国壮志，此句写诗人壮志仍存，却因时局艰危、自身困顿只能独自伤神，抒发壮志难酬的悲愤。

乡野之间，穿不起粗布衣衫的大半都是挨饿的人；
一斗米贵到千金，却也难换得半分银钱。
潦倒之际，我惭愧自己苟全性命未能赴死沟壑；
多年来奔走劳碌，哪敢嘲笑那些奔波风尘的世人？
江涛直下奔涌过黄牛险峡，
河水分流遥遥伸向白马古津。
回头遥望曾经的征战之地，
当年的壮志雄心依旧在，只教我徒然伤神。

韩元吉为南宋孝宗朝官员，力主抗金，与主战派人士多有交游。这首诗是其行役淮南边境重镇盱眙时，次韵友人“子云”的和作之一。学界对“子云”具体所指尚有争议，一说为词人张元干，一说为官员王之望，此据主流唱和关系推测为后者。南宋孝宗时期宋金对峙，淮南地区饱受战乱影响，民生凋敝，诗人途经此地，目睹百姓困苦，联想到自身仕途坎坷、壮志难酬，又追忆宋金交战的过往战事，遂写下此诗抒发忧国伤时之情。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，平仄协调，以十一真韵部贯穿全诗（人、银、尘、津、神），韵律和谐朗朗上口，完全符合七律的格律规范。
2. 对仗精工：颈联“江声直下黄牛峡，河势遥分白马津”对仗工整，“江声”对“河势”、“直下”对“遥分”、“黄牛峡”对“白马津”，以两处著名古渡险滩的意象，既写出山川壮阔，又暗合宋金边境的地理格局，写景与时事暗合。
3. 意象与抒情层层递进：开篇以“桑间无褐”“斗粟千金”的民生意象，直击南宋边境凋敝的现实；中间以“走埃尘”写自身行役的无奈，将个人境遇与百姓困苦相连；末句由眼前江景转入“回首征战地”的追忆，将写景、叙事与抒情融为一体，情感由民生悲悯过渡到家国之悲，层层深化。
4. 沉郁顿挫的风格：全诗语言质朴沉郁，既有对民生疾苦的悲悯，又有自身潦倒的惭愧，更有壮志未泯的伤怀，兼具杜甫诗风的沉郁顿挫，贴合南宋乱世的家国背景，情感真挚厚重。