依韵和永叔内翰西斋手植菊花过节始开偶书见

这首诗是梅尧臣依韵唱和欧阳修的作品，以友人西斋手植菊花迟开的日常小事起兴，先感慨时光易逝、造化弄人，继而借庄子齐物之论与阮籍醉隐之典，抒发对世俗追逐名利的鄙夷，表达了齐物逍遥、超脱物外的人生态度，暗含与知己相惜的惺惺之意。

1. 昼惜日易沉，夜惜月易晓：昼，白天；易沉指日落迅速。句意：白日里总惋惜太阳很快沉落，夜晚又叹惜月亮很快破晓，抒发对时光易逝的感慨。
2. 重阳种菊花，此意亦大好：重阳为农历九月九日赏菊佳节，此句谓欧阳修在重阳时节亲手栽种菊花，这份雅意本是极好的。
3. 所嗟时节晚，又失浇培早：嗟，叹息；时节晚指栽种时已过菊花适宜生长的时段；失浇培早指未能及早浇水培育。
4. 开荣独是迟，造化徒费巧：开荣即开花；独是迟指唯独这株菊花开得迟缓；造化指自然的创造化育；徒费巧意为白白辜负了自然的精巧安排。
5. 霜前拥繁萼，篱下同陨槁：霜前指霜降之前；拥繁萼指簇拥着繁密花萼；陨槁指枯萎凋零。句意：霜寒未至时它还带着繁密花萼，最终却要和篱边草木一同枯败。
6. 微根发再绿，复笑王孙草：微根指菊花细小的根茎；发再绿指再次抽出新绿芽叶；王孙草语出《楚辞·招隐士》，此处代指世俗权贵赏玩、易生易枯的春草。句意：唯有它的细根能再次抽绿，反倒笑那王孙公子赏玩的春草。
7. 庄生语鹏鶡，乐不计大小：庄生即庄子；鹏鶡指《庄子·逍遥游》中的大鹏与斥鷃（“鶡”或为传抄讹误），二者分代表大小物类；乐不计大小意为快乐本不分高下大小，齐物观之则无分别。
8. 能齐乃有余，但恐知者少：能齐指能够做到齐物观物；乃有余意为便能自得自在、余裕无穷；知者少指懂得这个道理的人寥寥无几。
9. 常爱阮嗣宗，遇酒醉则倒：阮嗣宗即魏晋竹林七贤之一的阮籍，生性好酒，常以醉酒躲避世俗纷扰；倒指醉倒不拘形迹。
10. 杯中得贤趣，世上逐金袅：杯中指饮酒；贤趣指贤者的意趣真味；金袅或作“金貂”，指古代权贵冠饰，代指功名富贵。句意：唯有杯酒中能得贤者真趣，世人却总在追逐名利。

白日里总惋惜太阳沉落太快，
黑夜里又叹惜月亮很快破晓。
你在重阳时节亲手栽种菊花，
这份雅意原本也是十分美好。
可叹栽种时已是时节过晚，
又没能及早浇水悉心培浇。
唯独你种的菊花开得太迟，
真是白白辜负了造化的巧妙。
霜寒未至时还簇拥着繁密花萼，
却要和篱边草木一同枯槁。
唯有它的细根还能再次抽绿，
反笑那王孙公子赏玩的春草。
庄子曾论大鹏与鶡雀的逍遥，
快乐本就不分大小高低。
能做到齐物观物便自得有余，
只怕真正懂得这道理的人太少。
我向来钦慕阮嗣宗的洒脱，
遇见美酒便醉倒不拘小节。
唯有杯酒中能得贤者真趣，
世人却总在追逐名利金貂。

此诗为北宋嘉祐年间梅尧臣依韵唱和欧阳修的作品。欧阳修曾作《西斋手植菊花过节始开偶书见寄》，记述自己在官邸西斋手植菊花，因栽种过晚直至节后才开花的小事，并寄诗给梅尧臣。二人同为北宋诗文革新运动的核心倡导者，主张诗歌回归平实自然、承载情志，这首诗借唱和之机，以日常小事为依托抒发人生感慨，融入道家思想与对世俗的批判，亦暗含与欧阳修互为知音的惺惺相惜之意。

1. 托物起兴，因事说理：全诗以友人寄来的菊花迟开之小事开篇，先铺陈菊花的生长际遇，再自然过渡到哲理思辨，将个人对人生境遇的体悟融入对自然万物的观照中，避免抽象说理的枯燥，使情感与哲理浑然一体。
2. 用典精当，意蕴丰厚：全诗化用三处经典典故：“王孙草”出自《楚辞》暗合世俗权贵的赏玩之物；“鹏鶡”取自《庄子·逍遥游》阐发齐物思想；“阮嗣宗”以阮籍醉隐典故表达超脱向往。典故与诗意融为一体，无生硬堆砌之弊。
3. 对比鲜明，主旨突出：以菊花迟开却根基长存与“王孙草”易生易枯对比，又以阮籍醉饮的超脱之态与世人逐利的俗态对比，鲜明批判世俗追逐功名的浅薄，突出齐物逍遥的人生境界。
4. 诗风古淡自然：符合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的诗学主张，语言质朴无华，于平淡中见深意，末尾“但恐知者少”既呼应唱和语境，也暗含知己相惜之情。