王乐道太丞立春早朝

这首诗以立春早朝为叙事核心，先铺陈宫廷盛典的奢华景象：近臣受赐金胜、春盘罗列、仪仗森严、千官列队；笔锋突转，叙写自家断炊无食的贫寒窘境，以宫廷隆盛与自身卑寒形成强烈对照，抒发了诗人仕途失意、生计窘迫的苦闷，寄寓了对温饱的质朴渴求。

1. 近臣头上黄金胜：近臣，指宫廷中亲近帝王的官员；黄金胜，立春时节朝廷赏赐近臣的金质饰胜，“胜”为古代方形或人形首饰，立春有戴胜祈福的习俗。
2. 殿前拜赐东风应：殿前，宫殿前的朝会场地；拜赐，接受帝王的赏赐；东风应，春风应和着朝会的欢声，呼应立春时节送暖的节令氛围。
3. 蓼牙疏甲簇春盘：蓼牙，蓼菜的嫩芽，为立春应时蔬菜；疏甲，指蓼芽舒展的嫩壳；春盘，古代立春习俗，将春蔬、果品等装盘馈赠或享用，又称“五辛盘”。
4. 肉抹长丝何亘亘：肉抹长丝，指将肉切成细长肉丝（“抹”疑为“切”的俗写或方言表达，一说“肉抹”为“肉脔”之误，指肉块）；亘亘，连绵不绝的样子，形容春盘食材丰盛饱满。
5. 宽衣武卒轝至庭：宽衣武卒，身着宽大衣袍的宫廷武士；轝（yú），同“舆”，指抬运仪仗；至庭，抵达宫廷朝会庭院。
6. 人归下筹殊难称：人归，指朝会结束官员退朝；下筹，古代朝会以筹板标记官员位次，退朝时撤去筹板；殊难称，诗人自谓与宫廷盛典的排场不相称，暗含自身寒微的感慨。
7. 我家无火甑生尘：甑（zèng），古代蒸饭的瓦器，此句指家中久未生火做饭，炊具积尘，形容家境贫寒、断炊无食。
8. {左巾右祭}柳彩花空著兴：{左巾右祭}为异体俗写，疑通“剪”，指立春时裁剪彩纸为柳形、花形饰物的习俗；空著兴，徒然有迎春的兴致，却因贫寒无力践行。
9. 空著兴，将底为：将底为，拿什么来置办迎春的事宜，直白抒发生计窘迫的无奈。
10. 但愿得米资晨炊，不管飞霙与麦宜：飞霙（yīng），本指雪珠，此处代指春雪，亦暗含农事所需的雨水之意；麦宜，指麦收时节适宜的雨水，此句意为诗人只求有米做晨炊，无暇顾及农事与节令，尽显对温饱的迫切渴求。
11. 千官队中身最卑，五日一谒前旒垂：千官队，指早朝的百官行列；身最卑，诗人自称官位低微；五日一谒，化用汉代公卿五日一朝的朝会制度，此处指诗人任低级官职，仅能定期朝见帝王；前旒垂，旒为帝王冠冕前后的垂玉，前旒垂代指帝王临朝的威仪。

近侍臣子头戴金质饰胜，
殿前受赐君恩，春风应和欢声。
蓼芽舒展嫩壳，摆满迎春春盘，
肉丝细长，盘中簇簇丰盛连绵。
披袍武士抬着仪仗入宫庭，
朝罢退朝，撤去朝筹，只觉自己与盛景难称。
我家久未生火，甑中生满尘垢，
剪柳彩花也只是空有兴致。
空有兴致，又能拿什么营生？
只盼能有米够做晨炊，
哪管飞雪纷飞还是麦收需雨。
千官列队里我最卑微，
五日才能朝见一次，望着帝王冠冕的垂旒低垂。

梅尧臣为北宋中期诗文革新运动的核心人物之一，一生仕途多舛，长期担任低级京官或地方官，俸禄微薄，生活清苦。此诗写于立春时节的早朝之后，诗人亲历宫廷盛典的隆盛排场，反观自身贫寒断炊的处境，以强烈的反差抒发了仕途失意、生计艰难的真实心境。
诗题中的“王乐道太丞”为梅尧臣的友人，时任太丞一职，生平不详，此诗或为诗人记述与友人共同参与早朝的见闻，寄寓自身的困顿之感。学界主流观点认为此诗创作于仁宗庆历至皇祐年间，即梅尧臣担任京官的阶段。

1. 对比手法的极致运用：全诗前半部分浓墨重彩铺陈宫廷早朝的奢华——金饰胜、春盘盛宴、严整仪仗、千官朝会，后半部分陡然转向自家“甑生尘”的贫寒，以宫廷的隆盛与自身的卑寒形成尖锐对照，将仕途失意与生计窘迫的苦闷具象化，极具感染力。
2. 平实自然的诗风：梅尧臣主张“平淡”的创作理念，此诗语言浅近直白，如“将底为”“但愿得米资晨炊”等句，以口语化的表达直抒胸臆，摒弃了晚唐以来的绮靡文风，符合宋诗“以文为诗”的特点，将真情实感寓于平实叙事之中。
3. 节令与典故的融合：诗中多处融入立春节令习俗与古典典故，如“黄金胜”“春盘”“{左巾右祭}柳彩花”为宋代立春传统，“五日一谒”“前旒垂”化用汉代朝会制度与帝王冠冕的典故，既贴合节令场景，又增添了文学厚重感。
4. 情感的质朴真切：全诗未刻意雕琢抒情，而是通过叙事的自然流转，将诗人对温饱的迫切渴求、对仕途失意的无奈娓娓道来，尽显底层官员的真实生存状态，体现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作追求。