缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章

这首诗是梅尧臣陪同太尉钱相公游览嵩山缑山子晋祠时所作的纪游怀古诗，以周太子晋升仙的传说为脉络，先写仙迹空寂的怀古之思，再描摹祠庙周遭的清幽实景，最后以随行仪仗穿林的画面收束。全诗既抒发了对古仙的追怀，也记录了雅游嵩山的见闻，格调清逸淡雅，兼具怀古与纪游的双重意趣。

1. 王子居玉京，故山空寂寞：王子，指周灵王太子晋，后世称王子晋，传说他得道升仙，缑山为其升仙之地；玉京，仙人所居的天宫；故山，指缑山，即子晋祠所在的山。此句意为王子晋早已飞升天宫，缑山故地只剩空寂清冷。
2. 犹闻朔月笙，尚想宾天鹤：朔月，指农历每月初一，传说王子晋常于朔日乘鹤至缑山，吹笙作凤鸣；宾天鹤，指乘鹤升仙，“宾天”此处特指仙逝升仙（非帝王驾崩之义）。此句意为如今仍仿佛能听见他当年吹笙的清音，还能想见他乘鹤升天的身影。
3. 翠柏深古坛，丹霞留迥壑：翠柏，指子晋祠古坛边的苍柏；深，指掩映、幽深；古坛，指子晋祠的祭祀祭坛；丹霞，指清晨云霞或山涧间的丹霞山色；迥壑，指深远的山谷。此句意为古坛被翠柏森森掩映，丹霞般的山色留驻在深远的山谷之中。
4. 芝庭谁款扉，旌旗穿林薄：芝庭，指种有芝草的庭院，芝为祥瑞草木，此处代指子晋祠的庭园；款扉，指叩门；林薄，指草木交错丛生的林间地带；旌旗，指钱相公随行的仪仗旗帜。此句意为不知是谁叩开了祠庭的门扉？只见随从的旌旗穿过林间的薄丛。

王子晋早已飞升玉京天宫，缑山故地只剩空寂清冷。
仿佛仍能听见他朔日吹笙的清音，还能想见他乘鹤升天的身影。
古坛边翠柏森森掩映，深远的山壑间留存着丹霞的光影。
不知是谁叩开了芝庭的柴扉？只见随从的旌旗穿过林间薄丛。

此诗作于北宋景祐年间（1034年左右），当时梅尧臣受时任西京（洛阳）留守钱惟演的邀请，作为其幕府僚属陪同游览。钱惟演官至山南东道节度使、同平章事，后追赠太尉，即诗中所称的“太尉钱相公”。此次游嵩山、缑山子晋祠的雅集，梅尧臣共作七首纪游诗，此为其中之一，诗中融入了对王子晋升仙传说的追怀，同时记录了游山的实景与雅兴。

1. 虚实结合，怀古纪游相融：全诗以虚笔开篇，借王子晋升仙的典故营造出悠远的怀古氛围；后四句转而写实，以“翠柏”“丹霞”等意象描摹祠庙周遭的清幽景致，最后以“旌旗穿林薄”的动态画面收束，将怀古情思与当下的雅游场景自然结合，虚实相生，既不失仙迹的缥缈感，又兼具纪游的真实感。
2. 用典自然，格调淡雅：全诗核心典故出自《列仙传》中王子晋的传说，诗人并未刻意铺陈典故，而是以“犹闻”“尚想”等词将仙迹融入眼前实景，避免了掉书袋的弊端，契合梅尧臣“平淡”的诗学主张，整体格调清逸淡雅。
3. 对仗工整，炼字精准：中间两联“犹闻朔月笙，尚想宾天鹤”与“翠柏深古坛，丹霞留迥壑”均为工整的对仗，“深”“留”二字尤为传神：“深”字写出古坛被翠柏掩映的幽寂感，“留”字则将丹霞山色定格在迥壑之中，赋予静态景物以动态美感。
4. 动静相宜，意境悠长：前四句的虚写偏于静穆空灵，后四句的实景描写中，“旌旗穿林薄”又加入了动态的游赏画面，使全诗在清幽的基调中不失灵动，既保留了怀古的沉静，又体现了雅集的雅兴，符合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的诗学追求。