路中月夕登霁景台与唐英话别

这首七言古风是梅尧臣与友人唐英月夜雨后登霁景台话别之作，诗中借雨后清寂的月夜之景，抒发了羁旅洛阳的思乡之情，以江南风物与典故表达对故乡的偏爱，同时暗含离别之际的怅惘与对归隐田园的向往。

1. 风枝不动月光午：风枝，指风中摇曳的树枝；此句谓夜风停歇，树枝不再摇曳，月色皎洁明亮如正午日光（此处“午”非指时间，而是形容月色澄澈）。
2. 况是高台过新雨：况是，更何况是；高台即题中“霁景台”；过新雨，刚下过一场新雨，雨后空气清新，月色更显清朗。
3. 吴客方思千里归：吴客，诗人自称，其故乡宣州宣城属古吴地，故以吴客代指；方思，正心念着；千里归，想要回归千里之外的故乡。
4. 不负洛阳尘与土：此句谓诗人在洛阳旅居、为官的风尘岁月，并非虚度，暗含对这段羁旅经历的感慨，同时铺垫对故乡的思念。
5. 到时水落鳜鲈肥：到时，指回到故乡吴地之时；水落，秋冬季节水位下降，此时正是鳜鱼、鲈鱼最为肥美的时节；鳜鲈，即鳜鱼与鲈鱼，为江南水乡经典美食。
6. 香稻初炊鱠红缕：香稻，江南优质稻米；初炊，刚煮好；鱠（kuài），指细切的鱼肉；红缕，形容切得纤细红润的鲜鱼肉，搭配香稻食用，尽显江南饮食风味。
7. 休言羊酪敌蓴羹：休言，不要说；羊酪，北方以羊乳制成的传统食品；敌，比得上；蓴（chún）羹，以莼菜煮制的羹汤，为江南名菜。此句化用《世说新语·识鉴》中陆机与王武子的典故，反其意而用之，表达对江南风物的偏爱。
8. 我亦长吟念东楚：长吟，指吟咏抒怀；东楚，古地域名，涵盖今安徽、江苏南部一带，诗人故乡宣城即属东楚范围，此句直接抒发对故乡的深切思念。
9. 平胡马嘶谁可留：平胡马，或指旅途往来的车马（结合语境更偏向羁旅途中的行色车马）；谁可留，谁能将匆匆行色留住，烘托离别之际的不舍与无奈。
10. 去去相望富春渚：去去，指友人（或诗人自身）即将远去；富春渚，富春江边的沙洲，为东汉隐士严光（严子陵）隐居垂钓之地，此处代指诗人故乡附近的山水；此句以景结情，写离别后彼此遥相望于富春江边，暗含对归隐田园的向往与离别后的牵挂。

夜风停歇，枝头纹丝不动，月色皎洁如正午的日光，
更何况是在刚下过新雨的霁景高台之上。
我这个吴地游子，正心念着要回归千里之外的故乡，
这一路在洛阳的风尘羁旅，也算不曾虚度。
待到归乡之时，秋水落尽，鳜鱼鲈鱼正肥美，
新炊的香稻配上切得纤细的鲜鱼肉，滋味绝佳。
休要再说北方的羊酪能胜过江南的莼羹，
我也常常吟咏抒怀，深深思念着东楚故乡。
旅途的车马嘶鸣，谁能将匆匆行色留住？
你我此去，唯有遥遥相望于富春江边的沙洲。

梅尧臣为北宋中期“宋诗开山”诗人，故乡宣州宣城（今安徽宣城）属古吴地。他曾多次赴北方任职、旅居，此诗当作于其洛阳任职期间，月夜雨后登上霁景台，与友人唐英话别之时。当时诗人正面临离别，既感慨羁旅漂泊的生涯，又因身处北方而愈发思念江南故乡，借吴中风物与典故抒发归乡之思，同时暗含对官场生活的厌倦与对归隐田园的向往。唐英生平不详，为此次话别的友人。

1. 意境营造：开篇以“风枝不动月光午，况是高台过新雨”勾勒出雨后月夜的清寂之景，风停枝静、月色澄澈，烘托出离别之际沉静又略带怅惘的氛围，将自然之景与人物心境融为一体。
2. 用典自然：诗中“休言羊酪敌蓴羹”化用《世说新语》典故，以南北饮食对比，巧妙抒发对故乡的偏爱，不刻意雕琢，却精准传递出思乡之情，用典贴切无痕。
3. 意象鲜明：选取鳜鲈、香稻、莼羹等极具江南地域特色的风物意象，勾勒出江南水乡的闲适生活图景，既唤起读者对故乡的联想，也反衬出诗人羁旅北方的思乡之苦。
4. 情感层次：全诗从写景起笔，继而抒发思归之情，再以忆故乡风物铺展归乡愿景，随后用典故强化思乡之意，最后以离别场景收束，情感层层递进，从羁旅感慨到思乡之切，再到离别牵挂，真挚自然。
5. 语言风格：贴合梅尧臣“平淡自然”的诗学主张，语言平易浅切，无华丽辞藻，却于平淡中见真情，符合其“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作特色。
6. 收尾余韵：末句“去去相望富春渚”以景结情，借富春渚这一蕴含归隐意涵的意象，将离别后的牵挂与对归隐的向往融为一体，留下悠长的审美余味。