古监

本诗为咏物五言律诗，以出土古镜为核心描写对象，先细致刻画古镜历经沧桑的残损样貌，再借镜的神话意象隐喻世道昏暗，最终以“表里是山河”点明古镜鉴照万物的本质，寄寓了对明辨是非、坚守本心的追求，兼具物趣与理趣。

1. 古监得荒冢，土花全未磨：“监”为“镜”的古字。土花指铜镜久埋地下生成的铜锈（铜绿）。句意：在荒弃的坟墓中发掘出古镜，镜面上的铜锈完全未曾被磨蚀。
2. 背菱尖尚在，鼻兽角微讹：背菱指镜背的菱花纹饰，唐代以来流行菱花镜，镜背多铸菱花图案；鼻兽指镜钮（镜鼻）的兽形装饰，古代铜镜常以兽形为钮；微讹指兽角略有磨损变形。句意：镜背的菱花纹尖部仍留存，镜鼻的兽形装饰的角已经微微变形。
3. 月暗虾蟆蚀，尘昏魍魉过：“虾蟆蚀月”化用古代神话，传说月蚀是虾蟆吞食月亮，后世常以此比喻昏暗不公的世道；魍魉为古代传说中的精怪，此处代指奸邪小人或污浊氛围。句意：月色昏暗似被虾蟆吞蚀，尘雾昏蒙间仿佛有魍魉穿行而过。
4. 但令光彩发，表里是山河：但令意为“只要、假使”；表里既指铜镜的镜面与镜背，也双关人的内心与外在言行；山河代指天地万物与世间本真面貌。句意：只要能让古镜重焕光彩，镜里镜外都能照见山河天地的真相。

荒冢之中掘得古镜，
铜锈斑驳未曾被岁月磨平。
镜背的菱花纹尖锋犹在，
镜鼻的兽角已微微变形。
月色昏暗似被虾蟆吞蚀，
尘雾昏蒙恍见魍魉穿行。
只要能让古镜重焕光彩，
镜里镜外都能照见山河天地。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，反对西昆体的浮华绮靡，主张诗歌应平淡自然、意涵深远。本诗具体创作年份未详，北宋时期金石考据之学兴起，文人多热衷于收藏、咏叹古器物，梅尧臣亦有不少咏古器物的诗作。
诗人早年科举屡遭挫折，久居下僚，却始终坚守文学理想与品格操守。此诗借古镜载体，既描摹了古物历经千年的残存样貌，也通过镜的照物功能，隐晦批判了当时昏暗的世道氛围，寄寓了对明辨是非、内外如一的人格追求。

1. 结构严谨，由实入虚：全诗先实写古镜出土的场景与残损细节，再虚写镜中映照的神话意象，最后以点睛之笔点明主旨，层层递进，由物及理，逻辑清晰。
2. 格律工整，对仗精巧：作为五言律诗，颔联“背菱尖尚在，鼻兽角微讹”与颈联“月暗虾蟆蚀，尘昏魍魉过”均严格对仗，平仄协调，体现了近体诗的格律美感，语言质朴无华，契合梅尧臣“平淡”的诗风。
3. 用典自然，意蕴深远：化用“虾蟆蚀月”“魍魉”的神话典故，以昏暗月蚀、精怪穿行隐喻世道昏暗、奸邪横行，既贴合古镜的意象，又隐晦表达了对现实的针砭，毫无生硬堆砌之感。
4. 双关寄意，升华主旨：尾联“表里是山河”一语双关，既指古镜能照见天地万物的本貌，也指人应内外如一、明察本心与世间真相，将咏物诗的境界从描摹器物升华为言志抒怀，兼具物趣与理趣。
5. 平淡中见深意：全诗语言平实自然，无华丽辞藻，却通过细节刻画与意象烘托，将个人感慨与时代思考融入其中，体现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作主张。