愿嚏

· 梅尧臣

猛虎不独宿,鸳鸯不只栖。
虞舜游苍梧,帝子夜向潇湘啼。
时既禅禹妃亦老,老泪洒竹无高低。
流根及昏駮红藓,此情乃与天地齐。
我今斋寝泰坛下,侘傺愿嚏朱颜妻。

简要说明

这首诗以湘妃泣竹的经典典故为依托,借自然物象的成双成对反衬自身孤苦,抒发了诗人对亡妻深切的思念与生死不渝的深情,情感沉郁真挚,兼具历史厚重感与个人悲戚。

逐句注释

  1. 猛虎不独宿,鸳鸯不只栖:独宿,独自栖息;只栖,即“只”栖,单独栖息。此句以猛虎、鸳鸯皆成双栖息的自然现象起兴,反衬诗人独处的孤寂。
  2. 虞舜游苍梧,帝子夜向潇湘啼:虞舜,上古帝王舜;苍梧,今湖南宁远九疑山一带,相传舜南巡崩于此。帝子,指尧帝的两个女儿娥皇、女英(舜的妃子);潇湘,湘江上游,二妃闻舜驾崩后南行,泪洒竹上成斑,后投湘水而死,故有夜啼潇湘的传说。
  3. 时既禅禹妃亦老,老泪洒竹无高低:禅禹,指舜将帝位禅让给大禹;妃,即娥皇、女英二妃。此句写舜禅位后二妃亦垂垂老矣,她们的血泪洒满斑竹,高低错落,无处不悲。
  4. 流根及昏駮红藓,此情乃与天地齐:流根,指草木蔓延的根系;昏,黄昏时分;駮红藓,斑驳的红色苔藓。此句以草木根系与苔藓亦沾染深情,烘托出夫妻深情的恒久,言其与天地同寿。
  5. 我今斋寝泰坛下,侘傺愿嚏朱颜妻:斋寝,斋戒静卧;泰坛,古代祭天的圆形高坛,此处代指诗人所处的祭祀或独处场所;侘傺,失意怅惘的样子;愿嚏,古人认为“嚏者,思也”,即打喷嚏是有人思念自己,诗人借此表达希望通过打喷嚏感应亡妻的思念,或愿在喷嚏中与妻子相见;朱颜妻,指年轻貌美的亡妻。

现代译文

猛虎从不独自栖息,鸳鸯也从不单独双飞。
虞舜南巡崩于苍梧,娥皇女英夜夜在潇湘岸畔啼哭。
舜帝禅位大禹,二妃也已垂垂老去,
她们的血泪洒遍斑竹,高低错落处处皆悲。
蔓延的根系连带着黄昏里斑驳的红藓,
这份深情竟与天地一样恒久不息。
如今我在泰坛之下斋戒静卧,
满怀失意怅惘,只愿能借喷嚏感应,与朱颜的亡妻重逢。

创作背景

梅尧臣是北宋宋诗开山的代表诗人,其妻子谢氏早逝,这首《愿嚏》为其悼亡之作,学界主流观点认为作于谢氏亡故之后。诗人在斋戒独处之际,触景生情,借湘妃泣竹的经典典故,将自身丧偶的孤苦与夫妻间生死不渝的深情融入历史传说,抒发了难以排遣的悲戚思念。泰坛的提及,或为诗人当时身处祭祀场所,更添孤寂之感。(注:关于诗作具体创作年份,学界尚有细微争议,以上为主流解读。)

艺术赏析

  1. 用典贴切,意境厚重:全诗以湘妃泣竹的典故为核心,将个人丧偶之痛与上古传说中帝妃的深情融为一体,既拓宽了情感的表达维度,又赋予诗作历史厚重感,使个人悲戚升华为对永恒深情的咏叹。
  2. 起兴反衬,情感真挚:开篇以“猛虎不独宿,鸳鸯不只栖”起兴,用成双栖息的自然物象反衬诗人独处的孤寂,为后文的抒情铺垫情绪。
  3. 细节传神,以小见大:末句“愿嚏”是全诗的点睛之笔,古人以喷嚏为思念的感应,诗人借此将抽象的思念具象化为一个细腻的动作,将亡妻之念表现得真切动人,以细节凸显深情。
  4. 平淡自然,风格贴合宋诗:全诗语言质朴平实,无华丽辞藻堆砌,以白描手法抒发真情,契合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风,体现了北宋诗歌由唐转宋的写实与重情的特点。

常见问题

《愿嚏》的作者和朝代是什么?

《愿嚏》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《愿嚏》主要写了什么?

这首诗以湘妃泣竹的经典典故为依托,借自然物象的成双成对反衬自身孤苦,抒发了诗人对亡妻深切的思念与生死不渝的深情,情感沉郁真挚,兼具历史厚重感与个人悲戚。

《愿嚏》的创作背景是什么?

梅尧臣是北宋宋诗开山的代表诗人,其妻子谢氏早逝,这首《愿嚏》为其悼亡之作,学界主流观点认为作于谢氏亡故之后。诗人在斋戒独处之际,触景生情,借湘妃泣竹的经典典故,将自身丧偶的孤苦与夫妻间生死不渝的深情融入历史传说,抒发了难以排遣的悲戚思念。泰坛的提及,或为诗人当时身处祭祀场所,更添孤寂之感。(注:关于诗作具体创作年份,学界尚有细微争议,以上为主流解读。)

《愿嚏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,意境厚重 :全诗以湘妃泣竹的典故为核心,将个人丧偶之痛与上古传说中帝妃的深情融为一体,既拓宽了情感的表达维度,又赋予诗作历史厚重感,使个人悲戚升华为对永恒深情的咏叹。 2. 起兴反衬,情感真挚 :开篇以“猛虎不独宿,鸳鸯不只栖”起兴,用成双栖息的自然物象反衬诗人独处的孤寂,为后文的抒情铺垫情绪。 3. 细节传神,以小见大 :末句“愿嚏”是全诗...