送孙学士知太平州

这首诗是北宋诗人梅尧臣送别友人孙觉（字莘老）出任太平州知州之作，既描绘了太平州的江山胜景与人文遗迹，也借赠别之机抒发了自身年过半百、仕途困顿的身世感慨，同时以豁达之语劝慰友人不必为仕途升降萦怀，寄寓了“及时取欢、不慕虚名”的人生思考。

1. 慈姥山上瘦龙孙：慈姥山，位于今安徽当涂西北，为太平州境内名山，点明友人赴任之地。瘦龙孙：龙孙本指竹笋，亦代指竹子，此处以“瘦”形容慈姥山之竹，既写当地清劲风物，亦暗合友人不俗的风骨。
2. 堪为笙箫奉玉碗：堪，能够。笙箫为竹制乐器，此处以慈姥山之竹制器，可用于州署宴饮的礼乐演奏。玉碗代指官方宴饮的器具，暗指太平州可提供雅致的宴乐环境。
3. 使君来教後堂乐：使君，汉代对州郡长官的尊称，此处指孙学士。後堂，州署内的私宴厅堂。教，安排、教习，指孙学士到任后可在官署后堂安排宴乐。
4. 江云江月能迎门：江指长江，太平州临江，江云江月随侍门户，以拟人手法写太平州江山胜景，暗含对友人的欢迎之意，意境清寂开阔。
5. 门外青山谢家宅：门外青山，指慈姥山等周边山色。谢家宅：指南朝诗人谢朓在当涂的故居池馆，谢朓曾为官当涂，其诗文清丽，为后世文人景仰，此处借古迹点明太平州的人文底蕴。
6. 当时池馆无复存：当时，指谢朓在世之时，池馆如今已不复存在，抒发世事变迁、古迹湮没的感慨。
7. 乃知取欢须及早：乃知，才明白。取欢，享受闲适乐趣，此句点明及时行乐、珍惜当下的人生态度。
8. 富贵只是乘华轩：华轩，华贵的马车，代指高官厚禄的富贵生活。此句意为富贵不过是乘华车的虚名劳碌，并非真正的精神愉悦。
9. 我踰五十作委吏：踰，同“逾”，超过。委吏：古代管理粮仓的小吏，孔子曾出任此职。梅尧臣此时任监永济仓，地位低微，自比委吏，抒发仕途困顿、年过半百仍居下位的感慨。
10. 尘土汨汨嗟驰奔：汨汨（gǔ gǔ），原指水流湍急，此处形容世俗纷扰、奔波劳碌的状态。嗟，叹息。驰奔，指仕途奔波与世俗劳碌。
11. 有吹亦如卖饧者：吹，指吹箫招揽生意，典出古代街头卖糖小贩的营生。此句意为自己即便有技艺，也不过如谋生小贩一般，未得知音赏识。
12. 安得凤凰下昆仑：安得，怎么能得到。凤凰，喻指贤才与知音；昆仑为传说中凤凰栖息的神山。此句抒发怀才不遇、难遇际遇的苦闷。
13. 君今虽不苦称意，尚驱文弩彯朱幡：文弩，代指文人的才学与仕进之具；彯（piāo），飘扬。朱幡：红色官旗，代指高官仪仗。此句意为友人虽未必事事称心，但尚能以文才赴任，乘朱幡仪仗，境遇优于自己。
14. 严助昔除二千石：严助，西汉辞赋家，曾为汉武帝近臣，后出任会稽太守。除：授予官职。二千石：汉代郡守的俸禄等级，此处代指州郡长官，即孙学士此次出任的太平州知州。
15. 久劳侍从诚为烦：此句以严助长期侍从帝王的劳顿，类比孙学士此前在朝中为学士的经历，劝慰友人外放知州并非贬谪，而是解脱侍从之劳，不必介怀仕途升降。

慈姥山畔瘦竹丛生，
堪以制笙箫，伴玉盏清宴。
君此去任使君，可在州署后堂，
教乐排宴，江云江月自会迎候门垣。
门外青山环绕，正是当年谢朓的旧宅，
可叹彼时池馆，如今早已无存。
由此便知，寻欢取乐须趁年少及时，
富贵不过是乘华车的虚名劳顿。
我年过半百，不过是个管粮仓的小吏，
终日在尘泥中奔波，徒然叹息奔忙。
即便能吹箫，也不过像卖糖小贩一般，
怎得凤凰自昆仑降世，得遇知音？
君如今虽未必事事称意，
尚且能驱策文才，扬旌朱幡赴任。
当年严助也曾拜为郡守，
久为侍从之臣，终究也有劳烦困顿。

此诗创作于北宋嘉祐年间（1056-1063），此时梅尧臣任监永济仓，年逾五十，仕途不显，仍为低级京官。孙觉为北宋著名学者、官员，当时以集贤校理外放太平州知州。梅尧臣与孙觉交谊深厚，在送别友人之际，既描绘了太平州的山水人文，也借题发挥，抒发了自身怀才不遇的身世之感，同时以历史典故劝慰友人，体现了宋诗中常见的理趣与人生思考。

1. 结构自然，情景交融：全诗以送别为线索，先铺陈太平州的风物古迹，再转入自身身世感慨，最后以历史典故劝慰友人，层层递进，过渡流畅，将写景、抒情、说理融为一体。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗中多处用典，如谢朓故居、严助守郡、卖饧小贩、凤凰昆仑等，均贴合诗中情境，既点明太平州的人文底蕴，又抒发了自身与友人的仕途境遇，无堆砌之弊。
3. 平淡自然，理趣盎然：梅尧臣主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，此诗语言平易浅近，无雕琢痕迹，却蕴含“及时取欢、不慕虚名”的人生哲理，体现了宋诗“以文为诗”“以理入诗”的特色。
4. 意象鲜明，意境清寂：诗中以江云江月、青山池馆、瘦竹凤凰等意象，营造出清寂开阔又略带伤感的意境，既符合送别诗的氛围，也暗合诗人与友人的心境。