这首咏物抒怀的七言绝句,是梅尧臣唱和友人江邻几《桃花》诗及欧阳修组诗的作品。诗人借桃花与陶渊明《桃花源记》的典故,以幽寂春景起兴,抒发了对世俗尘寰的疏离感与对超脱尘世的向往,暗含不愿沾染俗务、恐后悔莫及的心境。
和永叔六篇其五和邻几学士桃花
深殿有春人到稀,武陵虽说昧当时。
踌躇莫忆人间世,恐至尘中悔却迟。
踌躇莫忆人间世,恐至尘中悔却迟。
简要说明
逐句注释
- 深殿有春人到稀:深殿,此处指清幽僻静的殿宇或庭院,当指桃花生长的幽寂环境;有春,即春色盎然,点明桃花盛放的时节;人到稀,言少有访客,烘托出环境的静谧冷寂。
- 武陵虽说昧当时:武陵,语出陶渊明《桃花源记》,指桃花源所在地,后世以“武陵”代指桃花源;昧当时,谓桃花源中人不知外界当世的世事变迁,暗合桃花所象征的超脱世俗的理想境界。
- 踌躇莫忆人间世:踌躇,沉吟、思量之貌;莫忆,不要追念;人间世,指充满纷扰的俗世凡尘。
- 恐至尘中悔却迟:恐,只怕、担心;尘中,即尘世俗世;悔却迟,即后悔也为时已晚,点明诗人对世俗的规避与对超脱的珍视。
现代译文
幽寂的殿宇自有春色盛放,却少有人前来探访。
虽说武陵桃花源的旧事,当时人早已不识世态沧桑。
暂且莫要追念人间的纷扰俗事,
只怕一旦踏入凡尘,后悔便来不及了。
创作背景
这首诗是梅尧臣《和永叔六篇》组诗的第五首,同时也是唱和友人江休复(字邻几,官至集贤校理,故称邻几学士)《桃花》诗的作品。江邻几与梅尧臣、欧阳修(字永叔)均为北宋诗文革新运动的核心友人,时常雅集唱和。北宋中期承平已久,但文人士大夫多有对官场繁务的厌倦,梅尧臣此诗借桃花与桃花源典故,抒发了自己超脱尘俗的心境,暗含对世俗纷扰的疏离态度。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗核心化用陶渊明《桃花源记》的典故,以“武陵”代指超脱尘世的理想栖居地,将咏桃花与抒怀抱融为一体,无生硬堆砌之感,借桃花盛放的意象自然引出对桃花源的联想。
- 意境清幽淡远:开篇以“深殿有春人到稀”烘托出静谧冷寂的环境,与桃花源的幽僻境界暗合,奠定了全诗淡远的基调,语言质朴平淡,符合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张。
- 抒情含蓄蕴藉:诗人并未直接抒发厌世情绪,而是以“莫忆人间世”“恐至尘中悔却迟”的委婉之语,将对世俗的规避与对超脱的向往藏于字间,言有尽而意无穷,暗含深刻的人生哲理。
- 结构层层递进:全诗从写景起兴,到用典联想,再到抒情言志,脉络清晰,四句诗环环相扣,将咏物与抒怀完美结合。
常见问题
《和永叔六篇其五和邻几学士桃花》的作者和朝代是什么?
《和永叔六篇其五和邻几学士桃花》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《和永叔六篇其五和邻几学士桃花》主要写了什么?
这首咏物抒怀的七言绝句,是梅尧臣唱和友人江邻几《桃花》诗及欧阳修组诗的作品。诗人借桃花与陶渊明《桃花源记》的典故,以幽寂春景起兴,抒发了对世俗尘寰的疏离感与对超脱尘世的向往,暗含不愿沾染俗务、恐后悔莫及的心境。
《和永叔六篇其五和邻几学士桃花》的创作背景是什么?
这首诗是梅尧臣《和永叔六篇》组诗的第五首,同时也是唱和友人江休复(字邻几,官至集贤校理,故称邻几学士)《桃花》诗的作品。江邻几与梅尧臣、欧阳修(字永叔)均为北宋诗文革新运动的核心友人,时常雅集唱和。北宋中期承平已久,但文人士大夫多有对官场繁务的厌倦,梅尧臣此诗借桃花与桃花源典故,抒发了自己超脱尘俗的心境,暗含对世俗纷扰的疏离态度。
《和永叔六篇其五和邻几学士桃花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗核心化用陶渊明《桃花源记》的典故,以“武陵”代指超脱尘世的理想栖居地,将咏桃花与抒怀抱融为一体,无生硬堆砌之感,借桃花盛放的意象自然引出对桃花源的联想。 2. 意境清幽淡远 :开篇以“深殿有春人到稀”烘托出静谧冷寂的环境,与桃花源的幽僻境界暗合,奠定了全诗淡远的基调,语言质朴平淡,符合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张。 3. 抒情...