和颖上人南徐十咏其三京口水

· 梅尧臣

江头潮正平,日照土山口。
坐见远来舟,高帆忽前後。
将随入浦风,稍度遥圻柳。
客无南北虞,信是承平久。

简要说明

这首诗为梅尧臣与僧人颖上的唱和组诗《南徐十咏》之三,以京口水(今江苏镇江长江江段)的江景为描写对象,以白描手法铺展潮平日照、远帆错落、风拂岸柳的清幽图景,末句点出天下承平日久、行旅无忧的太平气象,寄寓了对盛世安宁的赞叹与闲适的观照心境。

逐句注释

  1. 江头潮正平:江头,江边渡口一带。潮正平,指长江潮水涨至平岸,江面波平浪静。
  2. 日照土山口:日照,阳光普照。土山口,京口附近的江边山隘,为镇江一带的山水形胜之处,因江岸土山得名。
  3. 坐见远来舟:坐见,闲坐远望所见。远来舟,从下游远道驶来的客船、货船。
  4. 高帆忽前后:高帆,代指挂着高大船帆的帆船。忽前后,帆船随水流、风力错落行进,时而在前时而在后,尽显江行动态。
  5. 将随入浦风:将随,将要随着。入浦风,吹向渡口水滨的江风。
  6. 稍度遥圻柳:稍度,轻轻掠过。遥圻(qí),遥远的江边岸堤(圻通“碕”,指水边曲岸)。遥圻柳,远处堤岸的垂柳。
  7. 客无南北虞:客,行旅漂泊之人。无,没有。南北虞,指南北往来途中的寇盗、战乱之忧(虞为忧患、忧虑),古时南北分裂或动荡时行旅多有此患。
  8. 信是承平久:信是,确实是。承平,指社会太平无事。久,太平的时日已经很长。

现代译文

江头潮水初涨平,阳光朗照土山口。
闲坐遥看远来舟,高帆错落忽前后。
渐随入浦春风起,轻拂遥岸柳丝柔。
行客全无南北忧,真是承平日已久。

创作背景

这首诗属于《和颖上人南徐十咏》组诗,南徐为东晋至南朝时期对京口(今江苏镇江)的旧称,京口水即镇江段长江江面。颖上应为法号颖上的僧人,与梅尧臣有诗文唱和。梅尧臣生活于北宋仁宗朝,此时北宋历经两朝休养生息,社会经济繁荣,边境虽有小患但整体承平日久,行旅往来无需担忧战乱寇盗。诗人随颖上人游历南徐一带,以江景为题唱和,借景抒发对盛世安宁的认同。

艺术赏析

  1. 白描手法,淡中见味:全诗以极简笔墨铺展江景,无刻意雕琢的辞藻,从潮平、日照到远帆、风柳,层次分明地勾勒出开阔清幽的江边图景,契合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张,将景物刻画得如在目前。
  2. 情景交融,由景入情:前六句纯为写景,末两句由江景自然过渡到抒情,以“客无南北虞”呼应北宋承平的时代背景,未刻意说教,将个人观感融入闲适的江景描写中,意趣悠远。
  3. 章法严谨,流转自然:全诗为五言律诗,颔联、颈联句式工整,韵脚以宽韵协调,整体由近及远、由景及情,结构清晰流畅,尽显宋诗“以文为诗”的从容特质。
  4. 意境淡远,闲适自足:诗中无激昂情绪,只有闲坐江头的淡然观照,江景的清幽与心境的闲适融为一体,营造出宁静悠远的意境,体现了北宋文人寄情山水、乐享太平的精神风貌。

常见问题

《和颖上人南徐十咏其三京口水》的作者和朝代是什么?

《和颖上人南徐十咏其三京口水》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《和颖上人南徐十咏其三京口水》主要写了什么?

这首诗为梅尧臣与僧人颖上的唱和组诗《南徐十咏》之三,以京口水(今江苏镇江长江江段)的江景为描写对象,以白描手法铺展潮平日照、远帆错落、风拂岸柳的清幽图景,末句点出天下承平日久、行旅无忧的太平气象,寄寓了对盛世安宁的赞叹与闲适的观照心境。

《和颖上人南徐十咏其三京口水》的创作背景是什么?

这首诗属于《和颖上人南徐十咏》组诗,南徐为东晋至南朝时期对京口(今江苏镇江)的旧称,京口水即镇江段长江江面。颖上应为法号颖上的僧人,与梅尧臣有诗文唱和。梅尧臣生活于北宋仁宗朝,此时北宋历经两朝休养生息,社会经济繁荣,边境虽有小患但整体承平日久,行旅往来无需担忧战乱寇盗。诗人随颖上人游历南徐一带,以江景为题唱和,借景抒发对盛世安宁的认同。

《和颖上人南徐十咏其三京口水》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描手法,淡中见味 :全诗以极简笔墨铺展江景,无刻意雕琢的辞藻,从潮平、日照到远帆、风柳,层次分明地勾勒出开阔清幽的江边图景,契合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张,将景物刻画得如在目前。 2. 情景交融,由景入情 :前六句纯为写景,末两句由江景自然过渡到抒情,以“客无南北虞”呼应北宋承平的时代背景,未刻意说教,将个人观感融入闲适的江景描写中,意趣悠远...