送才上人还雪窦寄达观禅师

此诗为梅尧臣赠别僧友才上人返回浙东雪窦山，并寄赠驻锡雪窦山的达观禅师的五言律诗。全诗以初春雪窦山的清寂春景为背景，既描摹了才上人的质朴行止，又暗寄对同道达观禅师的惦念，风格平淡自然，将禅理融于写景之中，尽显空灵悠远的禅林意趣。

春雪满蓑笠，海边先燕归。
注释：春雪点明初春时节；蓑笠是僧人行旅所用的斗笠与蓑衣，代指才上人的行装。此处“海边”指雪窦山所在的浙东沿海区域，燕归呼应春回大地的时节特征。

千林新改叶，百衲旧来衣。
注释：千林新改叶：千万林木萌发新叶，描绘初春山林的盎然生机。百衲：即百衲衣，指僧人用多块布片缝补而成的僧袍，此处写才上人身着质朴的旧僧衣，凸显其修行者的质朴清寂。

溪水从何至，山云自解飞。
注释：此句以设问观照山间水景，暗含对自然本源的思索；山云自解飞：山间云霭自在飘飞，“解”字赋予云以禅家“自在无为”的意趣，将自然景物与禅理悄然相融。

报言岩下客，斋钵笋应肥。
注释：报言：捎话、转告；岩下客指驻锡雪窦山的达观禅师，雪窦山多岩壑胜景，故以此代称。斋钵：僧人盛斋饭的器具，此处代指禅房斋食；笋应肥呼应初春时节的物产，将对同道的惦念寄寓在清淡的日常细节中。

初春的细雪落满您的蓑衣斗笠，
海边的燕子早已先一步飞回故里。
千万林木都换上了嫩生生的新叶，
您仍身着那件补缀多年的衲衣。
山间的溪水究竟从何处奔涌而来？
山间的云霭自在地舒展飘飞。
请捎句话给那岩下修行的道友：
如今笋正肥美，斋钵里该添新味。

梅尧臣为北宋诗坛革新的核心人物之一，反对西昆体的浮艳晦涩，提倡“平淡”的诗风，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。此诗为送别僧友才上人返回雪窦山（今浙江奉化雪窦山，禅宗著名道场）时所作，同时寄赠驻锡于此的达观禅师。才上人当为往来于梅尧臣与达观禅师间的僧客，诗人借此诗既抒送别之意，又传递出对禅林清景与同道生活的惦念。

1. 体式格律：全诗为标准五言律诗，平仄粘对合规，颔联“千林新改叶，百衲旧来衣”为宽对，不刻意求工；颈联“溪水从何至，山云自解飞”为流水对，自然灵动，贴合全诗平淡的基调。
2. 意象营造：全诗以春雪、归燕、新叶、衲衣、溪水、山云等清淡质朴的意象构建出清寂悠远的禅林春景，无浓墨重彩之笔，却尽显初春雪窦山的生机与空灵，契合禅家“平常心”的审美意境。
3. 禅理融合：“溪水从何至”的设问与“山云自解飞”的写意，将自然观照与禅家自在无为的思想融为一体，不着痕迹地将佛理融于写景之中，体现了梅尧臣诗“以景见理”的特点。
4. 情感表达：全诗未直接抒写送别离愁，而是通过尾联“报言岩下客，斋钵笋应肥”的日常细节，将送别与惦念之情寄寓在清淡的生活场景中，含蓄蕴藉，符合宋诗“言有尽而意无穷”的审美追求。