和立春

这首北宋诗人梅尧臣的唱和立春之作，开篇以问答点明立春之喜在于万物复苏，继而描摹宋代立春剪彩为柳、镂金作胜的民俗盛景，末段转入诗人自身年华老去的迟暮慨叹，于平实叙写中寄寓了迎春之喜与身世之悲的复杂情感。

1. 兹日何所喜，所喜物向荣：兹日，此日，即立春；何所喜，有什么值得欣喜的；物向荣，万物欣欣向荣。
2. {左巾右祭}缕作翠柳，意先新阳生：{左巾右祭}（jì）：异体字，此处疑指丝帛类织物；缕：丝缕；作翠柳：制作翠色柳树枝形的春幡饰物，为古代立春时节的典型民俗；意先新阳生：人们迎春的心意早于新春阳气萌动而生发。
3. 涂金镂为胜，义不首时轻：涂金：在金箔上涂饰；镂为胜：雕刻或剪制为春胜，古代立春时人们佩戴或张贴的迎春饰物；义：用意、内涵；首时：顺应时节；轻：轻薄、浮浅。此句意为这些春饰的用意并非只是随俗应景，自有迎春的深层意涵。
4. 增年已叹老，斗酒聊自倾：增年：年岁增长；已叹老：已然慨叹年华老去；斗酒：代指酒盏或少量酒，此处指自斟自饮的酒；聊自倾：姑且自斟自饮。

今日立春有何可喜？可喜的是万物自此欣欣向荣。
以丝缕裁作翠色春柳，迎春的心意早于新阳萌动而生。
用金箔镂刻成春胜之饰，用意不在随俗轻薄，自有迎春深意。
年岁渐长已暗叹衰老，姑且斟满酒盏自饮自乐。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心参与者之一，主张诗歌应追求“平淡自然”，反对西昆体的华丽雕琢。此诗为立春时节的唱和之作，宋代立春有剪彩为幡、镂金作胜、佩戴春饰的官方与民间迎春习俗，诗人目睹节候风物，结合自身仕途历经波折、晚年仍感年华流逝的心境，于迎春的喜悦中融入迟暮之叹，体现了其晚年平淡中见真情的创作风格。

1. 章法结构：全诗以“喜”字起笔，先点立春之喜在万物向荣，次写迎春民俗，末段转入身世感慨，由景入情流转自然，情感层次丰富，既存迎春之乐，又含迟暮之悲，避免了单一情感的单薄。
2. 语言风格：秉承梅尧臣“平淡”的诗学主张，语言平实浅近，无刻意雕琢之辞，开篇以口语化的问答开篇，自然亲切，契合宋诗“以文为诗”的特点，将节候民俗与日常心境娓娓道来。
3. 民俗与内涵结合：诗歌精准描摹了宋代立春的典型民俗，并以“义不首时轻”点明民俗背后的文化意涵，并非单纯的应景玩乐，而是承载了人们对春日生机的期盼，深化了诗歌主题。
4. 情感收束含蓄：从迎春之喜到叹老之悲的过渡不露痕迹，末句以“斗酒聊自倾”收束全诗，于平淡的自斟自饮中藏住身世感慨，体现了宋诗“含不尽之意于言外”的审美追求。