六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学

· 梅尧臣

清秋三黄鹄,举翼东来飞。
鸣声既相呼,烟水亦相依。
蓬池不暂止,太液未言归。
酌酒望沧海,飘颻思菊衣。

简要说明

这首五言古诗是北宋诗人梅尧臣的送别之作,作于汴京定力院的饯别聚会中。诗人以“三黄鹄”喻指伯镇、景纯、枢言三位学官友人,以黄鹄的相伴相呼写友人相聚的融洽,以不停留、未言归点明离别在即,抒发了送别时的怅惘之感,同时寄寓了对友人高洁志趣的赞许与自身的隐逸之思,语言质朴清远,情感真挚深沉。

逐句注释

  1. 清秋三黄鹄,举翼东来飞。
    注释:清秋,深秋时节;黄鹄即天鹅,古人常以之喻志向高远之士,此处代指三位友人;举翼指展翅;东来飞指三位友人从东方来到京城。

  2. 鸣声既相呼,烟水亦相依。
    注释:既,已然、已经;相呼形容友人同行相伴的融洽,彼此呼应鸣叫;烟水指烟雾笼罩的江湖水面,代指相聚的环境;相依表现友人之间的亲密情谊。

  3. 蓬池不暂止,太液未言归。
    注释:蓬池为古池名,在今河南开封东,北宋时为京城附近游赏胜地,此处代指京城周遭景致;不暂止指不曾稍作停留;太液即太液池,汉唐至北宋汴京皆有此宫廷苑囿,代指京城;未言归点明友人即将离别,不再久留京城。

  4. 酌酒望沧海,飘颻思菊衣。
    注释:酌酒点明饯别场景,举杯饮酒;沧海或指友人将赴任之地,亦暗喻高远志向;飘颻形容友人即将远行的飘摇之态;菊衣化用陶渊明爱菊归隐之典,代指隐士衣裳,既赞许友人高洁志趣,亦暗含诗人自身的归隐之思。

现代译文

深秋时节,三只黄鹄展翅自东而来。
彼此鸣声相和,在烟水浩渺间相依相伴。
不曾在蓬池稍作停留,也未曾在太液池言归。
举杯遥望沧海,飘摇间心念着菊衣般的隐逸生涯。

创作背景

这首诗创作于北宋嘉祐年间,即梅尧臣晚年在京任职时期。是诗人在六月晦日(六月最后一日)于汴京定力院,与友人刘敞(字原父)聚会时,为送别伯镇、景纯、枢言三位担任国子学、太学、四门学学官的友人而作。北宋文人士大夫聚会饯别之风盛行,梅尧臣以黄鹄为喻,将友人的相聚与离别具象化,既抒发送别怅惘,亦寄寓了对友人的赞许与自身的志趣追求。

艺术赏析

  1. 起兴喻人,意象连贯:全诗以“三黄鹄”开篇,将三位友人比作展翅东来的黄鹄,以黄鹄的“相呼”“相依”写相聚情谊,以“不暂止”“未言归”点明离别,意象贯穿始终,自然贴切。
  2. 用典自然,意蕴深远:诗中“蓬池”“太液”皆为京城胜景,既点明送别环境,又暗合京城官场背景;“菊衣”化用陶公典故,不着痕迹地寄寓志趣,避免了用典的生硬感。
  3. 风格平淡质朴,情真意切:作为宋诗开山派代表诗人,梅尧臣此诗无华丽辞藻,以白描手法写送别场景与心境,于平淡中见真挚情谊,意境清远悠远。
  4. 古体自由,节奏舒缓:此诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,句式错落,节奏平缓,契合送别时从容又略带怅惘的心境,尽显古体诗的自然之美。

常见问题

《六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学》的作者和朝代是什么?

《六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学》主要写了什么?

这首五言古诗是北宋诗人梅尧臣的送别之作,作于汴京定力院的饯别聚会中。诗人以“三黄鹄”喻指伯镇、景纯、枢言三位学官友人,以黄鹄的相伴相呼写友人相聚的融洽,以不停留、未言归点明离别在即,抒发了送别时的怅惘之感,同时寄寓了对友人高洁志趣的赞许与自身的隐逸之思,语言质朴清远,情感真挚深沉。

《六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学》的创作背景是什么?

这首诗创作于北宋嘉祐年间,即梅尧臣晚年在京任职时期。是诗人在六月晦日(六月最后一日)于汴京定力院,与友人刘敞(字原父)聚会时,为送别伯镇、景纯、枢言三位担任国子学、太学、四门学学官的友人而作。北宋文人士大夫聚会饯别之风盛行,梅尧臣以黄鹄为喻,将友人的相聚与离别具象化,既抒发送别怅惘,亦寄寓了对友人的赞许与自身的志趣追求。

《六月晦日定力院同原父赋送伯镇景纯枢言三学》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴喻人,意象连贯 :全诗以“三黄鹄”开篇,将三位友人比作展翅东来的黄鹄,以黄鹄的“相呼”“相依”写相聚情谊,以“不暂止”“未言归”点明离别,意象贯穿始终,自然贴切。 2. 用典自然,意蕴深远 :诗中“蓬池”“太液”皆为京城胜景,既点明送别环境,又暗合京城官场背景;“菊衣”化用陶公典故,不着痕迹地寄寓志趣,避免了用典的生硬感。 3. 风格平淡质朴,情真...