余令之会稽新昌

这首诗是北宋诗人梅尧臣赠别即将赴任会稽新昌县令的友人之作，前四句铺陈越地冬日渡口的清寒风物，后四句抒发对友人以孝亲之心治政的劝勉，主张内在的孝行胜于外在的虚名，兼具写景纪实与赠别劝谕的双重意蕴。

1. 越舸将渡西陵时：越舸指越地（今浙江一带）所造的航船；西陵即西陵渡，位于今浙江杭州西，为古代重要渡口。此句点明友人乘船即将渡过西陵渡口的行旅场景。
2. 腊雪欲作阴云垂：腊雪指腊月（农历十二月）的降雪；欲作意为将要飘落；阴云垂指阴云低垂密布。此句描绘渡口冬日阴沉欲雪的天气。
3. 古岸潮回夜冰阁：古岸指古老的江岸；潮回即潮水退去；冰阁指夜间水边的亭阁因寒气凝结结冰。此句写江岸潮水退尽后，寒夜中的亭阁覆着薄冰的清冷景象。
4. 冰上鲤鱼红尾髻：红尾髻形容鲤鱼尾鳍色泽红润，如同梳起的发髻，是对越地风物的细致描摹。此句写冰封江面上鲜活的鲤鱼，以亮色打破冬日的清寒。
5. 知君奉亲聊自得：奉亲指侍奉双亲；聊自得意为姑且自得其乐，指侍奉双亲本为人生乐事。此句点明友人赴任途中仍不忘孝亲的本心。
6. 穷冬涉险仍熙熙：穷冬指深冬时节；涉险指冒着冬日旅途的艰险赶路；熙熙形容和乐安然的样子。此句赞友人虽在寒冬跋涉，仍心怀和悦。
7. 县民但可观此意：县民指新昌的百姓；可观此意意为自会体察到县令这份孝亲治政的心意。此句寄语友人，其孝行会被百姓感知。
8. 休羡江边孝女碑：孝女碑此处指纪念东汉孝女曹娥的曹娥碑，曹娥投江寻父，后世立碑纪念其孝行。此句劝友人不必羡慕后世为孝女所立的碑刻，孝行的本心比虚名更重要。

越地航船将渡西陵古渡，
腊月飞雪欲落，阴云低垂天幕。
古老江岸潮水退尽，寒夜冰凝亭阁，
冰面上鲤鱼红尾如髻，鲜活如初。
我知你侍奉双亲，本就自得其乐，
深冬跋涉艰险，仍心怀和穆。
新昌百姓自会体察这份心意，
不必羡慕江边那座孝女的碑墓。

此诗为北宋仁宗朝前期梅尧臣赠别余姓友人赴任会稽新昌县令之作。北宋中期士大夫群体推崇儒家孝悌伦理，将孝行视为为官治民的根本。梅尧臣主张诗歌“平淡”的审美风格，此诗以写实笔触描绘行旅风物，借赠别之机劝勉友人：不必追求外在的孝名（如曹娥碑式的后世表彰），而应秉持侍奉双亲的本心，以孝亲之德治理地方，让百姓感知到内在的仁心。

1. 情景交融的结构：前四句以白描手法铺陈越地冬日渡口的清寒景致，从行旅的天气、江岸冰阁到鲜活的鲤鱼，既点明了友人赴任的地域与时节，又以“红尾髻”的亮色调剂了冬日的沉郁，暗合友人虽涉险仍和乐的心境。
2. 以典喻理的议论：末句借用曹娥碑的典故，将“孝行的本心”与“后世的虚名”形成对比，直白地传递出诗人的价值取向，避免了赠别诗常见的空泛抒情，兼具说理的平实与意蕴的深远。
3. 平淡自然的诗风：全诗语言质朴无华，没有华丽的辞藻修饰，如“休羡江边孝女碑”以口语化的劝谕入诗，契合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的诗歌主张，于平淡中见真情与深意。
4. 意象的地域特色：“越舸”“西陵”“冰上鲤鱼”均为越地典型风物，让赠别诗带有鲜明的地域印记，使友人的行旅场景更具真实感。