淮阴侯庙

这首诗是北宋咏史怀古诗的经典之作，以淮阴侯韩信的生平为核心脉络：先叙其早年隐忍胯下之辱的落魄经历，再铺写其辅佐刘邦建功立业的赫赫声威，继而感叹其功高见诛的悲剧结局，最后以淮阴侯庙的荒凉景象收束。全诗借古讽今，批判封建统治者“鸟尽弓藏”的薄情，同时通过韩信的生平反思英雄的进退去就之道。

韩信未遇时，忍饥坐垂钓。
未遇：指尚未得志、未遇施展抱负的良机；忍饥：忍受饥饿；坐垂钓：暗合韩信早年在淮阴城下垂钓、受漂母赠饭充饥的典故。
归来淮阴市，又复逢恶少。
淮阴市：韩信故乡淮阴的集市；恶少：当地无赖少年，即当年侮辱韩信的市井豪强。
使之出胯下，一市皆大笑。
之：代词，指韩信；出胯下：即“胯下之辱”典故，指恶少逼迫韩信从其胯下钻过；一市：整个集市的民众。
龙蛇忽云腾，蛭螾岂能料。
龙蛇：比喻韩信这类具有杰出才能的人物；云腾：指乘时飞黄腾达；蛭螾（zhì yǐn）：水蛭与蚯蚓，喻平庸无识之辈；料：预判、料想。
亡命乃为将，出奇还破赵。
亡命：此处指韩信脱离困顿处境后投奔刘邦，被拜为大将；破赵：指韩信在井陉之战中以奇计攻破赵国军队的典故。
用兵不患多，所向孰敢摽。
患：忧虑、担心；摽（biào）：通“拒”，抵挡、抗拒；孰敢摽：意为无人能够抵挡。
功名塞天地，翦刈等蒿藋。
塞天地：形容功绩名望极其盛大；翦刈（jiǎn yì）：剪除、斩杀；蒿藋（hāo diào）：野生杂草，喻韩信最终被诛杀的结局如同野草被轻易割除。
於今千百年，水上见孤庙。
於今：如今、现今；孤庙：指淮阴侯韩信的祠庙，因历经岁月而显得荒凉孤寂。
鹭衔葭下鱼，相呼尚鸣叫。
葭（jiā）：芦苇；此句以庙前鹭鸟叼食鱼群、互相鸣叫的景象，烘托古庙的清冷荒凉。
高皇四海平，有酒不共釂。
高皇：指汉高祖刘邦；四海平：指刘邦统一天下、平定海内；釂（jiào）：喝尽杯中酒，此处指共享太平欢乐。
古来称英雄，去就可以照。
去就：指英雄的进退去留，即出仕建功或隐退自保；照：借鉴、明鉴。

韩信尚未得志的年月，忍饥挨饿闲坐垂钓。
回到故乡淮阴的市井，又撞上欺人的恶少。
逼他从胯下匍匐而过，满街的人都嗤笑吵闹。
一朝如龙蛇乘云飞升，平庸之辈岂能预料得到？
脱却困顿拜为大将，出奇计攻破赵国营巢。
用兵从不担心数量多，所到之处谁能抵挡分毫？
功绩名望塞满天地，最终却如野草被翦除了。
如今过了千百年时光，淮水边只剩孤庙一座。
鹭鸟叼着芦苇下的鱼，彼此相呼鸣叫不休了。
汉高祖平定四海之后，却不能与他共饮美酒。
古来被称作英雄的人，进退去留足以为后世鉴照。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物，反对西昆体的华丽浮靡，主张诗歌“平淡自然”、反映现实。这首诗是他游览淮阴侯韩信祠庙时所作：韩信早年隐忍屈辱，后辅佐刘邦建立帝业，却最终被吕后与萧何设计诛杀，刘邦对此虽有惋惜却未加保护。诗人身处北宋承平之世，有感于封建帝王“鸟尽弓藏”的统治逻辑，借咏史批判统治者对功臣的薄情，同时也通过韩信的经历反思英雄在乱世与治世的进退之道。

1. 结构严谨层层递进：全诗以韩信的生平脉络为线索，先写早年隐忍之辱，再写建功立业的辉煌，继而转折写其悲剧结局，最后落脚于庙前实景与议论抒情，叙事、写景、议论浑然一体，情感由平和感慨转为深沉批判。
2. 对比手法鲜明突出：用韩信早年胯下之辱的落魄与“功名塞天地”的辉煌形成强烈反差，又以其赫赫功业与“翦刈等蒿藋”的凄惨结局形成对比，凸显其悲剧命运的悲凉质感。
3. 以景结情含蓄隽永：末段“鹭衔葭下鱼，相呼尚鸣叫”以清冷荒寂的庙前实景收束，以自然生机反衬古庙的孤寂，烘托出韩信身后的寂寥，暗含对英雄被遗忘的感慨，余味悠长。
4. 语言质朴平淡自然：全诗以平易浅近的语言叙述韩信生平，不用晦涩典故与华丽辞藻，仅以“忍饥”“大笑”“孤庙”等朴素词汇便勾勒出人物与场景，契合梅尧臣“平淡”的诗学主张，议论部分直白恳切，点明主旨。
5. 借古讽今主旨深刻：全诗不仅咏叹韩信的个人悲剧，更批判了封建统治者诛杀功臣的冷酷逻辑，结尾“去就可以照”的议论，将个人命运上升为对英雄进退之道的反思，拓展了咏史诗的思想深度。