送张山甫武功簿

这首送别诗先抒发了旧日洛阳文友零落殆尽的沧桑感慨，继而庆幸自己与友人尚且在世，且友人得以补授官职，最后勉励友人勤勉务实、忠于职守，摒弃空泛雕琢的文风，情感真挚沉郁，兼具人生慨叹与劝勉之意。

1. 洛阳旧交有七人：洛阳为北宋西京，梅尧臣早年任洛阳县尉时，与欧阳修、尹洙等七位文友结为挚友，世称“洛阳七贤”；旧交指旧日知己，七人即指上述文友群体。
2. 五人已为泉下尘：泉下尘代指去世长眠于地下，意为七位旧交中已有五位辞世。
3. 各家生儿为门户：生儿指养育子嗣，为门户指承担家庭责任、撑起家业。
4. 唯子弟兄先立身：此处存在语义不通的笔误，结合梅尧臣原诗通行版本及上下文逻辑，应为唯我与子先立身，“子”指张山甫，意为唯有我与你尚且在世立身。
5. 我与信都侯独在：信都侯指与作者一同幸存的旧交友人，具体所指暂无定论，或为张山甫的雅称、封号或同乡代称。
6. 喜见及禄知天仁：及禄指获得俸禄、出任官职；知天仁指感念天道仁厚，意为庆幸二人尚且在世，且友人得以仕进，心怀感恩。
7. 昨日闻补武功吏：闻补指听闻被补授官职；武功吏指武功县主簿，即张山甫此次赴任的职位。
8. 气调欲与南山亲：气调指气度、格调；南山指终南山，地处武功县附近，此句以南山喻指清雅高洁的风骨，赞友人气质如终南山般沉稳脱俗。
9. 少年勉力向职事：少年此处指张山甫正值壮年（或初入仕途）；勉力指努力勤勉；向职事指专心致力于本职政务。
10. 莫学老贫文字新：老贫指年老贫困却脱离实际；文字新指刻意雕琢文辞、空谈无益，意为不要效仿只会空泛作文却穷困潦倒之人，当务实履职。

洛阳旧日的知己共有七位，
已有五人长眠地下化作尘泥。
各家都有子嗣撑起门户家业，
唯有你我尚且立身于天地。
我与信都侯还存于世间，
庆幸你得官食禄，感念天道仁厚。
昨日听闻你补授武功主簿，
你的气度仿佛要与终南山相亲。
年少时当勤勉致力本职政务，
莫学那老困贫厄只会雕琢空文。

梅尧臣早年在洛阳任县尉期间，与欧阳修、尹洙等七位文友结为莫逆之交，史称“洛阳七贤”。此诗创作于庆历末年（1047年前后），此时当年的七贤已有五人先后辞世，旧交零落殆尽，诗人自身也已年逾不惑，历经仕途坎坷。恰逢友人张山甫补授武功县主簿，诗人睹物思人，先抒发世事沧桑之慨，再为友人得官而欣喜，最终以恳切之语勉励友人务实履职，摒弃浮华文风。

1. 情感脉络清晰，结构严谨：全诗以送别为核心，起笔抒旧交零落之悲，承笔写二人幸存、友人得官之喜，转笔赞友人气度，合笔作劝勉之语，情感从沉郁到欣喜再到恳切，层层递进，结构完整。
2. 贴合梅诗平淡质朴的风格：梅尧臣是北宋诗文革新运动的先驱，反对西昆体的华丽雕琢，此诗语言浅近直白，无晦涩用典，以日常化的表达抒发真挚情感，体现了其“平淡而山高水深”的诗学主张。
3. 白描手法造境抒情：全诗多以白描叙事，如“洛阳旧交有七人，五人已为泉下尘”以直白的数字对比，写出世事变迁的沧桑感；“气调欲与南山亲”以景物喻气质，将抽象的气度具象化为终南山的沉稳清雅，意境自然悠远。
4. 兼具教化意义与人文关怀：诗末“莫学老贫文字新”一句，既是对友人的劝勉，也寄托了诗人对当时文坛空泛文风的批判，体现了其务实的文学观念与对友人的深切关怀。