去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种

这首五言律诗是梅尧臣收到隐静山僧人所赠榧、柏树种，移栽成活后所作。全诗以日常种树小事为载体，既记录了林木成活的欣喜与对僧人馈赠的感念，也借松柏耐寒长青的品性，暗含对生命坚韧、风物永续的体悟，语言平淡质朴，意境清寂悠远，体现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的典型诗风。

1. 棐柏移皆活：棐（fěi），通“榧”，指榧树，常绿乔木，此处代指僧人寄赠的榧树苗；柏即柏树。句意为：移栽的榧树与柏树全都成活了。
2. 风霜不变青：经风霜侵袭仍不改青翠色泽，赞美松柏耐寒长青的自然品性。
3. 冢垣虽阒寂：冢垣（yuán），坟墓的围墙；阒（qù）寂，寂静冷落。句意为：栽种林木的地方虽靠近墓墙，环境十分冷清。
4. 田客每丁宁：田客，租种田地的佃农；丁宁，同“叮咛”，反复叮嘱。句意为：佃农们时常前来，反复嘱咐照料这些树苗。
5. 不待为书几：书几，书桌。句意为：不必将这些树木斫伐做成书桌，不图其用材之利。
6. 常流作鬼庭：流，或作“留”，意为留存；鬼庭，指坟墓所在的庭宇处所。句意为：只愿它们长久留存于这片墓旁的庭院之中。
7. 东边夹路少：夹路，道路两旁。句意为：东边的道路两旁原本缺少这类佳树。
8. 更致傥能令：更致，再次寄赠（树种）；傥（tǎng），倘若；能令，指能够成活。句意为：倘若还能寄来佳种，定当再栽种成活。

移栽的榧柏全都成活，
风霜吹过也不改青青颜色。
墓旁墙垣虽满是寂静，
佃农们总来叮咛着悉心照料。
不必将它们斫作书桌良材，
只愿它们长留这片幽寂庭宇。
东路夹道本少这般佳树，
若再能寄来佳种，祈愿都能成活。

这首诗约作于北宋庆历至皇祐年间，梅尧臣时任地方官或闲居江南。题目中“去腊”指去年腊月，隐静山僧人于此时寄赠榧树子十二枚、柏树子十四枚，诗人今年将其移栽成活后写下此诗。隐静山位于今安徽当涂，是江南禅林胜地，梅尧臣与当地僧人多有往来，此诗既感念僧人的馈赠情谊，也借栽种林木的日常细节抒发平淡心境。诗中提及“冢垣”，或暗示诗人当时居所邻近旧冢，环境清寂，更凸显出日常照料林木的温情。

1. 平淡自然的诗风：全诗语言质朴无华，全无华丽辞藻，以日常种树的琐事入诗，契合梅尧臣倡导的“平淡”美学主张，正如欧阳修评价其诗“初无甚奇，既而读之，使人嗟叹，再三不罢”，于平实中见深远。
2. 借物抒情，以小见大：全诗未直接抒发对僧人的感激，却通过“移皆活”“每丁宁”等细节暗藏感念；借松柏“风霜不变青”的品性，暗含对生命坚韧的赞美，又以“鬼庭”的清冷意象，反衬出日常照料中的温情，于小事中寄寓超功利的人生体悟。
3. 格律与章法：全诗为五言八句，符合律诗基本章法，颔联“冢垣虽阒寂，田客每丁宁”虽对仗不甚工稳，却自然贴合语境，不刻意求工；颈联“不待为书几，常流作鬼庭”以反常之语（以树木留存于墓旁而非成材）凸显诗人的超脱心境，意蕴悠长。
4. 意境反差之美：诗中“阒寂”“鬼庭”等意象营造出清冷幽静的氛围，与佃农叮咛照料的世俗温情形成反差，形成“淡而有味”的意境，体现了宋诗“以俗为雅”的特色，将平凡的生活场景升华为文学审美。