和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其八

这首诗为梅尧臣与同僚范镇、王畴的唱和次韵之作，以宫廷朝会场景为切入点，前四句铺陈皇家朝会的盛大威仪，后四句借典故抒发自身怀才不遇、仕途困顿的落寞心境，兼具纪实性与抒情性，暗含对朝堂用人之弊的含蓄讽喻。

1. 前殿临朝百辟回：前殿指皇宫正殿，为皇帝临朝听政之处；百辟原指诸侯，后泛指朝廷百官；回指朝会结束后百官退去。句意：皇宫正殿之上，皇帝临朝理事，百官朝会完毕纷纷退下。
2. 後宫廷阁九重开：后宫指皇后、妃嫔居住的宫苑区域；九重极言皇宫宫阙深邃，宫门重重；开指宫门次第开启。句意：后宫的层层宫阁缓缓开启，一派庄严肃穆的氛围。
3. 鸣梢已自金阶出：鸣梢为古代帝王仪仗中的清道器具，以竹鞭制成，挥动时发出声响以警示行人清道；金阶指皇宫宫殿前的玉石台阶，代指宫廷正殿。句意：清道的鸣梢仪仗已经从正殿的台阶上驶出。
4. 黄屋初迎玉辇来：黄屋指古代帝王所乘车辆的车盖，以黄缯为里，代指帝王车驾；玉辇为帝王乘坐的华美辇车。句意：帝王的黄屋玉辇刚刚到来，仪仗已然准备妥当。
5. 不问偷桃方朔饱：偷桃方朔指西汉文学家东方朔，《史记·滑稽列传》记载其曾偷饮仙酒、偷摘仙桃，此处以东方朔代指诙谐有才却未被重用的文臣；饱指温饱、生计。句意：朝廷不曾过问像东方朔那样的才士能否温饱度日。
6. 谁知载戟子云才：载戟子云指西汉文学家扬雄，扬雄字子云，曾为郎官侍从皇帝，身旁有戟为仪仗，此处以扬雄代指有经世之才却仕途困顿的文人。句意：又有谁能知晓扬雄那样的旷世才华呢？
7. 群官望幸无名姓：望幸指盼望得到帝王的恩宠、任用；无名姓指姓名未被帝王记下，即未被赏识。句意：满朝百官都盼望着得到帝王的眷顾，可我的姓名却从未被君王铭记。
8. 只有穷吟许外陪：穷吟指穷困潦倒之余吟诗抒怀；许外陪指被允许在殿外陪侍，或仅能以唱和诗文的方式参与此次雅集。句意：唯有我这个穷愁潦倒之人，只能以吟诗唱和的方式，在殿外稍作陪侍。

正殿朝罢百官归退，后宫宫阙次第开。
清道鞭声已自金阶下传出，帝王车驾正从远处迎来。
谁还顾念东方朔般才士的温饱？
又有谁识得扬雄那样的旷世奇才？
满朝官员都盼望着君王临幸恩宠，偏我连姓名都未被记下。
唯有这穷愁吟诗的我，许是唯一能在殿外相陪的人。

此诗为梅尧臣次韵唱和范镇（字景仁）、王畴（字景彝）《殿中杂题三十八首》的第八首。范、王二人皆为北宋仁宗朝官员，与梅尧臣交谊深厚。梅尧臣一生仕途多蹇，虽文名卓著，却长期担任低阶京官，未能跻身中枢要职。此诗创作于汴京宫廷朝会之后，诗人借和诗之机，既客观描绘了宫廷朝会的盛大威仪，又借典故抒发了自身怀才不遇的落寞心境，暗含对朝堂用人机制的含蓄讽喻。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵十灰部韵脚（回、开、来、才、陪），平仄协调。颔联“鸣梢已自金阶出，黄屋初迎玉辇来”与颈联“不问偷桃方朔饱，谁知载戟子云才”均为严整的正对，意象、词性一一对应，体现了宋诗的格律之美。
2. 用典贴切，含蓄蕴藉：全诗巧用东方朔、扬雄两个典故，精准贴合自身境遇。东方朔以诙谐才学见称却终身未得重用，扬雄以文才盖世却仕途困顿，二人皆为北宋失意文人心目中的典型代表，梅尧臣借此自况，将个人失意融入典故之中，不着痕迹地抒发了怀才不遇的愤懑。
3. 景情反差，情感真挚：前四句浓墨重彩铺陈宫廷朝会的盛大场面，氛围庄严华贵，尽显皇家威仪；后四句笔锋一转，从盛景跌入个人失意的情绪之中，以朝堂的繁华反衬自身的落寞，反差强烈，情感真挚动人。
4. 风格平淡，意蕴深沉：梅尧臣倡导“平淡自然”的诗风，此诗语言质朴无华，未用奇丽辞藻，却于平淡之中蕴含深沉的失意之感，符合其“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作主张。