韩玉汝遗澄心纸二轴初得此物欧阳永叔又得於

这首诗是梅尧臣收到韩玉汝（韩维）赠送的澄心堂纸后所作，回顾了自己三次获得澄心堂纸的经历，既品评了澄心纸的珍贵质地，又自谦文才不足，未能尽述其美，最终落脚于对韩氏兄弟赠纸情谊的感念，情感朴实真挚，尽显文人雅事的雅致与交游的醇厚。

1. 三得澄心纸：澄心纸即澄心堂纸，南唐后主李煜主持制造的名贵纸张，纸质坚滑莹润，为后世文房珍品。诗人此前两次获赠澄心纸，此次韩玉汝所赠为第三次，故言“三得”。
2. 吾尝再有诗：尝，曾经；再，两次。指此前两次获得澄心纸时，诗人均曾作诗记述此事。
3. 粗能条本末：粗，粗略；条，梳理；本末，指事物的始末原委，此处代指澄心纸的来历、价值等。意为大略能梳理清楚这澄心纸的来龙去脉。
4. 不复语兴衰：不复，不再；语，谈论。意为不再去空谈世事的兴盛衰亡，转而专注于与澄心纸相关的文事与情谊。
5. 堪入右军迹：堪，能够；右军即王羲之，东晋大书法家，官至右军将军，世称“王右军”。右军迹指王羲之的书法佳作，此处谓澄心堂纸质地精良，足以承载顶级书法作品。
6. 惭无幼妇辞：惭，惭愧；幼妇辞化用《世说新语·捷悟》中的曹娥碑典故：东汉蔡邕题曹娥碑“黄绢幼妇，外孙齑臼”，杨修解为“绝妙好辞”。此处以“幼妇辞”代指绝妙文辞，诗人自谦没有出众的文辞来称赞澄心纸的珍贵。
7. 君家兄弟意：君家兄弟，指韩玉汝及其兄韩绛，二人皆为北宋名臣，与梅尧臣交谊深厚。此处谓韩氏兄弟赠纸的深情厚意，或专指韩玉汝本人的赠纸心意。
8. 将此比乌丝：乌丝即乌丝栏，指带有黑色界格的名贵笺纸，多用于书写工整的诗文或书法。此处谓澄心堂纸的珍贵可与乌丝栏纸比肩，或言此纸可如乌丝栏纸一般，供书写传世佳作。

先后三次得这澄心佳纸，
此前两次获赠，我都曾赋诗纪事。
大略能梳理它的来龙去脉，
却不再闲论世间兴衰浮沉。
这纸足以承载右军般的墨痕，
可我惭愧没有绝妙文辞相称。
韩家兄弟的一片深情厚意，
将此纸相赠，堪比乌丝栏的珍奇。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，与欧阳修、韩维等人交谊深厚。澄心堂纸在南唐灭亡后流散民间，传世稀少，是文人间极受珍视的文房珍品。据诗中“初得此物欧阳永叔”可知，诗人此前已从欧阳修处获赠过澄心纸，此次韩玉汝赠纸为第三次得纸，故有“三得澄心纸”之句。此诗是诗人收到韩玉汝赠送的澄心堂纸二轴后所作，以赠纸之事为核心，抒发对友人情谊的感念与文人雅事的自得。

1. 用典自然精巧：全诗三处用典，“右军迹”凸显澄心纸适配顶级书法的珍贵质地，“幼妇辞”以自谦之语点出文才不足，“乌丝”以知名名贵笺纸类比澄心纸，典故贴合主题，毫无生硬堆砌之感，尽显文人雅趣。
2. 风格平淡古雅：此诗符合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风，语言质朴平实，没有华丽辞藻修饰，却在平实的叙述中蕴含真挚情感，将赠纸的雅事、对纸张的品鉴与友人的情谊融为一体，意蕴醇厚。
3. 结构严谨清晰：全诗以“澄心纸”为线索，首联点出三次获纸与过往作诗的经历，颔联交代自身心境，颈联品评纸张价值与自谦，尾联收束于友人赠纸的情谊，层层递进，紧扣主题，逻辑连贯。
4. 情感真挚内敛：全诗没有空泛的客套夸赞，而是从自身经历出发，将感激与谦逊融入平实的叙述中，情感内敛却深厚，尽显北宋文人交游的清雅与真诚。