和孙端叟寺丞农具十五首其十五牧笛

本诗为依韵唱和之作，专咏牧笛与牧归场景。诗人以质朴笔触描绘江南牧人倒骑牛背吹笛的悠然画面，将笛声融入天地风物之中，既展现田园生活的闲适静谧，又借典故寄托对上古淳朴太平社会的向往，体现了梅尧臣平淡自然的诗学追求。

1. 牧人乐下牧，背骑吹短笛：
   牧人：放牧劳作的农夫；乐下牧：以放牧为乐，“下牧”指完成放牧劳作、回归休憩；背骑：倒骑牲畜（此处指牛背）；短笛：牧人随身吹奏的小型竹笛。
   句意：牧人悠然自得地结束放牧，倒骑在牛背上吹奏短笛。
2. 声穿吴云低，韵入楚梅的：
   穿：穿透、漫过；吴云：吴地的云天，代指江南一带的天空；韵：笛声的音韵与韵味；楚梅：楚地的梅花，代指江南冬日或早春的梅树；的（dí）：通“的皪”，形容花木鲜明繁盛的样子。
   句意：笛声悠悠穿透吴地低垂的云层，悠扬的韵味融入楚地盛放的梅花之间。
3. 谁嗟苦调急，自与幽意寂：
   嗟：叹息、感慨；苦调：指笛声清苦苍凉的调子；急：形容笛声清亮急促；幽意：清幽静谧的意趣；寂：寂静、悠远。
   句意：有谁会叹息这曲调清苦急促？它本就带着清幽静谧的意趣。
4. 应同尧时民，歌将土壤击：
   尧时民：尧帝时代的百姓，代指上古时期淳朴安乐的民众；歌将土壤击：以敲击泥土作为歌唱的伴奏，化用“击壤歌”典故，指上古百姓质朴的休闲生活。
   句意：这般情景，该如同尧时的百姓一般，击壤而歌、尽享安乐吧。

牧人悠然自得，结束放牧倒骑牛背，信手吹起短笛。
笛声悠悠，穿破吴地低垂的云天，韵味融进楚地盛放的梅枝。
谁会笑这曲调清苦又急促？它本就带着清幽静谧的意趣。
这般闲适，应同上古尧时的百姓一样，击壤而歌，尽享淳朴安乐。

本诗是梅尧臣为和唱孙端叟《农具十五首》所作的第十五首，孙端叟原作已佚失。梅尧臣是北宋中期反对西昆体浮华诗风的代表诗人，提倡“平淡”的美学追求，主张诗歌应状物传神、意趣深远。此组诗皆咏江南农家农具与农事，此篇专咏牧笛，当是诗人在接触江南农村生活后所作，既展现田园劳作的闲适，也寄托了对淳朴自然生活的向往。

1. 场景与意境营造：开篇以“背骑吹短笛”勾勒出极具画面感的牧归场景，将田园生活的悠然具象化。第二联用通感手法，将听觉的笛声与视觉的云、梅结合，让无形的笛声仿佛可触可感，营造出空灵悠远的江南田园意境，实现了听觉体验与视觉、嗅觉的融合。
2. 情感转折与立意深化：第三联以反问破局，反驳了“苦调急”的世俗观感，点明笛声本就带有清幽静谧的意趣，打破对笛声的刻板印象，突出了田园音乐的本真美感。
3. 用典与主题升华：末联化用“击壤歌”典故，将牧笛的悠然与上古淳朴社会相联系，寄托了诗人对无争、自然的理想社会的向往，暗合其反对浮华、追求平淡的诗学主张，让咏物之作跳出单纯写景的局限，兼具抒情与言志的内涵。
4. 语言风格：全诗用语质朴自然，无华丽辞藻堆砌，符合梅尧臣“平淡”的诗风，以极简笔墨勾勒出悠远意境，体现了宋诗重意趣、尚自然的特点。