送曹测崇班驻泊相州

这首诗是梅尧臣送别友人曹测赴相州任职的赠别之作，以邺城曹魏古迹起兴，凭吊魏武帝曹操遗踪，抒发历史兴亡的深沉感慨；又以颜回、孔子与盗跖的鲜明对比，探讨名节与功名的价值，最终落脚于自身与友人的仕途处境，寄寓劝勉与自省之意。全诗兼具怀古之思与赠别之旨，意境苍凉沉郁。

1. 知君邺城去，历览古时迹：
   知：知晓、料知；邺城：相州治所，今河北临漳西南，为曹魏故都；历览：遍览、游览各处。句意：知晓你要前往邺城赴任，沿途可以遍览前代的历史遗迹。
2. 峨峨铜雀台，其下遗瓦砾：
   峨峨：高耸巍峨的样子；铜雀台：建安十八年曹操所建，位于邺城西北，为曹魏著名宫廷建筑；遗瓦砾：遗留的瓦砾残迹，形容铜雀台历经千年后的破败景象。句意：高耸的铜雀台依然矗立，台下只留下满地残破的瓦砾。
3. 不化鸳鸯飞，多近蟾蜍滴：
   鸳鸯：此处代指铜雀台当年的歌舞姬妾，以鸳鸯双飞喻其昔日相伴之乐；蟾蜍滴：指铜雀台所铸铜蟾蜍承露盘，曹操曾造承露盘以承露水，“滴”指露水从蟾蜍口中滴落。句意：当年的歌舞宫人早已烟消云散，再也不能如鸳鸯比翼双飞，只剩承露的蟾蜍遗迹，静静相伴荒芜。
4. 哀哉魏武帝，雄智图九锡：
   魏武帝：曹操，曹丕称帝后追尊为魏武帝；雄智：雄才大略；九锡：古代帝王赐给功勋诸侯的九种礼器，此处代指曹操谋求代汉的政治野心（建安十七年曹操获赐九锡）。句意：可叹啊魏武帝曹操，以雄才大略谋求加九锡、代汉自立的大业。
5. 俄闻望西陵，作妓向朝夕：
   俄闻：不久便听闻；西陵：曹操的陵墓，位于邺城西北；作妓向朝夕：曹操《遗令》中要求铜雀台的宫人每月朔望向西陵歌舞，朝夕侍奉，令后人感叹其生前雄豪，身后却仍眷念歌舞琐事。句意：不久便听闻他临终遗令，让宫人朝夕在西陵前歌舞侍奉。
6. 曾何百年间，事往如霹雳：
   曾何：何曾、哪里；事往：往事消逝；霹雳：迅雷，形容历史变化之快、兴亡之猝。句意：何曾想到不过百年之间，当年的宏图霸业就如迅雷般转瞬即逝。
7. 空余几仞土，阴峭古藓碧：
   几仞土：指曹操西陵的坟冢，仞为古代长度单位；阴峭：阴冷陡峭，形容陵墓环境的荒凉萧瑟；古藓碧：古老的苔藓呈现出青碧之色，更显遗迹的沧桑。句意：如今只剩下几仞高的坟冢，阴冷陡峭的墓边长满了苍碧的古藓。
8. 下有牧羊下，上有牂与{左羊右历}：
   牂（zāng）：母羊；{左羊右历}为“羝（dī）”的异体字，指公羊，此处泛指牛羊。句意：陵墓之下有牧羊的身影，墓上还有牛羊在随意啃食。
9. 寒风吹枯草，草短声刺刺：
   刺刺：拟声词，形容寒风刮过枯草的凄清声响。句意：寒冷的风吹着干枯的野草，草秆短细，发出刺刺的悲声。
10. 珠翠为埃尘，冠剑埋百尺：
    珠翠：代指当年曹操宫中姬妾、贵族的珍贵饰物；冠剑：代指权贵的衣冠佩剑，泛指生前的贵重器物；埋百尺：指深埋于地下，随岁月湮灭。句意：当年的珠翠饰物早已化为尘土，权贵的衣冠佩剑也深埋于百尺黄土之下。
11. 颜回饮一瓢，仲尼不暖席：
    颜回：孔子最得意的弟子，以安贫乐道著称；饮一瓢：出自《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；仲尼：孔子的字；不暖席：出自《墨子·修政》“孔子无黔突，墨子无暖席”，形容孔子周游列国，四处奔波，从未有过安稳的日子。句意：颜回每餐只吃一瓢饭、喝一瓢水，孔子周游列国从未有过安稳的坐席。
12. 拥徒食人肝，生莫如盗跖：
    拥徒：聚集党徒；食人肝：出自《庄子·盗跖》，形容盗跖横行霸道的恶行；盗跖：传说中春秋时期的大盗，虽作恶多端却得以寿终正寝。句意：像盗跖那样聚集党徒、恶行累累，却能安然终老，圣贤却一生困苦。
13. 令名今犹存，焉在刻金石：
    令名：美好的名声；刻金石：指刻碑立传、以文字流传后世（如秦始皇刻石纪功）。句意：真正的美名至今仍流传，又何必依赖刻在金石上的文字来传扬？
14. 我辈当太平，白首如战敌：
    我辈：我们这些人；当太平：身处太平盛世；白首如战敌：到老来仍像在战场上对敌一般，形容仕途奔波、劳碌不休，身心俱疲。句意：我们身处太平盛世，到老仍要像在战场上拼杀一样为仕途奔波。
15. 又知为善乐，尚媿苟仕籍：
    尚媿：尚且感到惭愧；苟仕籍：勉强在仕途之中，指为官并非本心，只是勉强混迹官场。句意：我深知为善的快乐，却仍惭愧自己勉强混迹于官场之中。
16. 行行勤抚兵，竖威酬德：
    行行：行路的样子，此处指友人赴任途中；勤抚兵：勤勉地安抚士兵；竖威：树立威严；“酬德”后脱漏，结合语境疑为“酬德音”“酬德望”，原句未完整留存。

知晓你要前往邺城赴任，
沿途可遍览前朝的古迹陈踪。
高耸的铜雀台依然巍峨，
台下只散落着残破的瓦砾重重。
当年的宫人早已化作尘土，
再不能如鸳鸯比翼双飞，
只剩铜蟾蜍承露的遗迹，
静静相伴这荒芜的天地。
可叹啊魏武帝曹操，
以雄才大略图谋代汉的九锡之礼。
临终却遗令宫人，
朝夕在西陵前歌舞不息。
何曾想到不过百年之间，
宏图霸业如迅雷般转瞬即逝。
如今只剩下几仞高的坟冢，
阴冷的墓边长满苍碧的古藓。
墓下有牧羊的身影，
墓上牛羊随意啃食着荒草。
寒风吹过干枯的野草，
草短声细，发出刺刺的悲号。
当年的珠翠早已化为尘土，
权贵的冠剑也深埋百尺荒郊。
颜回箪瓢屡空却安贫乐道，
孔子周游列国从未有过暖席之安。
盗跖拥众横行、恶行昭彰，
却能安然终老，寿数绵长。
圣贤困苦一生，盗跖却得善终，
可真正的美名至今仍在流传，
又何必依赖金石刻字来传扬？
我们身处太平盛世，
到老仍要如临战阵般为仕途奔忙。
我深知为善的快乐，
却仍惭愧自己勉强混迹官场。
此去你要勤勉安抚士卒，
树立威严以酬答君恩德望——
（末句脱漏，语意未完）

曹测为北宋武官，时任崇班（宋代武官阶名，属西班诸司使副），奉命驻泊相州（治所在今河北临漳一带），梅尧臣创作此诗为其送别。梅尧臣是北宋中期诗文革新运动的核心人物，主张诗歌应“平淡”自然，反对浮华雕琢。此诗创作于北宋太平时期，诗人借邺城曹魏遗迹的凭吊，反思历史兴亡，同时结合自身与友人的仕途处境，表达对名节、功名的思考，既有赠别友人的关切，也有自我的精神剖白。

1. 结构层层递进，开合自如：全诗以送友赴任起笔，顺势转入邺城古迹的凭吊，由铜雀台、西陵的兴衰，引申至历史人物的功过，再以圣贤与盗跖的对比探讨价值判断，最终落脚于自身与友人的仕途处境，情感由怀古之慨转向赠别之劝，层层铺展，逻辑清晰。
2. 用典对比鲜明，意蕴深沉：诗中多处运用典故，以曹操的雄图与身后荒凉、颜回孔子的安贫与盗跖的横行形成强烈对比，打破世俗“善有善报”的认知，提出“令名存于人心，不在刻金石”的核心观点，深化了诗歌的思想内涵。
3. 语言平淡沉郁，意境苍凉：梅尧臣的“平淡”风格在此诗中体现明显，以质朴无华的语言描绘铜雀台的残砾、西陵的古藓、寒风枯草的景象，没有华丽辞藻，却营造出苍凉沉郁的怀古意境，将历史兴亡的感慨融入平实的写景之中。
4. 体裁自由，抒情自然：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式舒展自由，适合抒发深沉复杂的怀古与赠别之情，整体以苍凉的实景收束，余韵悠长，寄寓了对历史与人生的无尽思索。