和孙端叟寺丞农具十五首其十三田漏

本诗为咏农具的唱和之作，以平实笔触描摹了农田计时器具田漏的构造、功能与实用价值，赞美其不受阴晴天气干扰的精准性，展现了诗人对农事劳作的细致体察，暗含对务实简便的农事方式的肯定。

1. 瓦罂贮溪流，滴作耘田漏：
   瓦罂：瓦制的大腹小口储水容器。贮溪流：储存溪水。耘田漏：古代农家用于田间计时的漏壶，供农人把控耘田劳作的时段。句意：以瓦罂储存溪水，让溪水滴落形成耘田所用的计时漏具。
2. 不为阴晴惑，用识早暮候：
   不为：不会因。阴晴惑：受阴晴天气的干扰（传统日晷依赖日光，阴天无法计时）。早暮候：早晚的时刻。句意：它不会因阴晴变化而失灵，农人可凭借它准确知晓早晚时段。
3. 辛勤无侵星，简易在白昼：
   侵星：冒着星光，指早出晚归的星夜劳作。简易：操作简便易行。句意：辛勤劳作的农人无需再冒星夜出行，在白昼使用该器具时简便轻松。
4. 同功以为准，一决不可又：
   同功：与其他计时器具功用一致。准：精准的计时标准。一决：一旦确定滴水速率。不可又：不会出现偏差错乱。句意：它与其他计时工具功用相当，可作为精准的计时依据，一旦定准滴水速率便不会再有差错。

以瓦罂储起潺潺溪水，
让水滴滴落做成耘田的漏壶。
它从不被阴晴天气扰了准头，
凭此便能知晓早晚的时刻。
辛劳的农人不用再冒星夜劳作，
白昼里操作起来简便又易行。
它和其他计时器具功用相当，都可作为标准，
一旦定准滴水速率便不会再有分毫差池。

此诗是梅尧臣应孙端叟《农具十五首》所作的和诗，孙端叟时任寺丞，二人多有农事题材的唱和。北宋仁宗时期农业生产繁荣，农具革新与普及程度提升，梅尧臣作为北宋诗文革新运动的核心人物，反对西昆体的浮华雕琢，提倡“平淡”的诗风，常以农具、农事为题材，通过写实笔触体察农家日常，展现社会生产风貌与民生百态。

1. 平实写实的风格：全诗摒弃华丽辞藻，以浅近的日常语言描摹田漏的实用属性，契合梅尧臣“平淡古雅”的创作追求，如“瓦罂贮溪流”“简易在白昼”等句，皆以常见事物入诗，将田漏的形态与功用清晰呈现于读者眼前。
2. 层次分明的结构：全诗从田漏的制作原理落笔，继而写其不受阴晴限制的计时优势，再述其为农人带来的劳作便利，最后点明其精准可靠的特质，逐层铺展，逻辑清晰，将田漏的全貌完整展现。
3. 以物寄意的含蓄内涵：诗歌未刻意铺陈托物言志，却通过对田漏“简易”“精准”特质的赞美，暗含对务实、简便的农事方式的肯定，也隐含着诗人对农家劳作的尊重与对民生的关注，体现了宋诗“平淡而意趣深长”的典型特点。
4. 口语化的语言特色：全诗多用生活化的表达，无生僻典故，却能准确传递田漏的实用价值，符合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作主张，让读者直观感受到农事器具的日常功用与人文温度。